他只身站在那里，远处的号角声一点点地减退直至消失，在河流的对岸，钟声鸣响起来，标志现在的时刻是下午一点了。
他坐下来，打开了信封。
信封里有两张纸，一张蓝色的，一张棕褐色的，他先读那张蓝色的，是出自克莱门特的手笔。
科林，到现在为止你已经知道，圣母玛丽亚说了更多的话，我现在把她说过的话委托给你，你要妥善处理好。
他双手颤抖着把那张蓝色的纸放在一边，克莱门特显然知道他最终将踏上班贝格的路，而且他将读到信封里的内容。
他又打开综褐色的纸。
墨水是淡蓝色的，纸张很新，但很脆，他从头到尾看了一遍意大利语写成的文字，译文马上闪现在头脑中，又看了一遍，语言更加洗练了，最后再看一遍，就完全掌握了全部内容，这是露西亚修女在一九四四年写的，圣母玛丽亚告知她的第三个秘密的剩余部分，也就是天宝神父在一九六○年的翻译稿。
在圣母离开之前，她说上帝还有最后一件事情要传达给亚芹塔和我，她说她是上帝之母，要求我们在适当的时机向全世界公布于众，我们这样做的时候，肯定会招致强烈的反抗，她的训诫是认真倾听，多加注意。男人要改正自身的错误，他们犯下了罪行，恣意践踏赐予他们的礼物。我的孩子，她说，婚姻是神圣的，爱情是没有界限的，心灵的感知才是真实的，无论对象是谁，或者是基于什么原因，只要能够健康地组成一体，上帝不会做任何的限制，要知道幸福才是爱情的唯一检验标准。还要知道女人和男人一样，也是上帝的教会的组成部分，对上帝的服务不仅仅是男性的行为，上帝的神职人员不应该禁止爱和伴侣，更不能禁止天伦之乐。服务于上帝不是要放弃一个人的内心，牧师在各个方面都应该是富足的。最后她说，要知道你的身体是你自己的，就像上帝把他的儿子孕育在我体内一样，上帝把他们未出生的婴儿同样孕育在你和所有女人的体内，只有你才有权力决定怎样做是最好的。走吧，你们这些小东西，把我这些话传播出去，我会一直在你们的身边。
他双手颤抖，这不是出自露西亚修女之手，尽管话语很有激情，但却不是第三个秘密的一部分。
他把手伸向衣兜，从里面拿出两天前雅斯娜写的东西，她说这是圣母在波斯尼亚的山顶上说给她的话，也就是默主歌耶的第十个秘密，他把纸摊开，又把上面的内容读了一遍：
不要害怕，我是上帝之母，同你说些话，并且请你把这些话向全世界公布。你们这样做的时候，肯定会招致强烈的反抗，认真倾听并多加注意我要告诉你的话。男人要改正自身的错误，他们必须谦逊地请求宽恕，无论是那些已经犯了的过错还是即将犯下的过错，以我的名义告知世人，如果不相信我说的话，巨大的惩罚将会落在人类的头上，不是今天，也不是明天，而是不久的以后。我已经把这些话说给了拉…萨勒特和法蒂玛的受祝福之人，今天我要跟你再重复一遍，因为人类犯下了罪行，并恣意践踏上帝赐予他们的礼物。审判的时刻已经来到了，如果人类不转变信仰，如果人类依然保持现状，或者比现在还糟糕，甚至比这还要糟糕得多，那么伟大、强大的人就会同渺小、弱小的人一起消失。
注意这些话，为什么要迫害那个同其他人有不同的爱的男人或女人？这样的迫害不会让上帝感到高兴，要知道婚姻是没有界限的，是所有人都享有的权利。任何与之相反的观点都是人类的愚蠢所致，而不是上帝的本意。在上帝的眼中，女人占据很高的位置，他们对上帝的服务已经被禁止了许多年，而这种抑制的行为让上天颇为不快。基督的牧师应该幸福而富足，享受爱情和天伦之乐的权利不应该被否认，圣父将会尽全力理解这一切。我最后的话是最重要的，要知道我是自由选择成为上帝之母的，女人应该有权力选择是否生下孩子，男人永远不应该干扰这个决定。现在走吧，把我说的话告知于全世界，要宣传上帝的善良，但是记住我将会一直在你们的身边。
他从椅子上滚落下来，跪在地上，这两个秘密的含义已经相当清楚了。其中的一个秘密是葡萄牙修女在一九四四年写的，她所受的教育极少，对语言的掌握也有限，一九六○年一个神父把它翻译过来，这是对一九一七年七月十三日圣母玛丽亚出现时所说的话的一个记录。另一个秘密是两天前一个女人写的，在一个暴风雨的夜晚，圣母玛丽亚最后一次出现在山顶上跟她说过的话。
两个事件相隔差不多有一百年了。
第一个秘密保存在梵蒂冈里，只有教皇们和保加利亚的翻译者读过，这些人中谁也不认识第二个秘密的持有人，同样，第二个秘密的接受者也无法知道第一个秘密的内容。然而，这两个秘密在内容上几乎是一致的，而且共同点是来自同一个发信人。
玛丽亚，上帝之母。
两千年以来，怀疑论者都在寻找上帝存在的证据，某种切实的东西确实毋容质疑地向世人证明，上帝是一个存在的实体，感知着这个世界，而且在任何意义上都是鲜活的。不是一个寓言或者隐喻，而是上天的统治者，人类的提供者，宇宙万物的监督者。圣母玛丽亚在米切纳自己头脑中的形象闪现在他眼前。
我的命运是什么，他曾经问过。
成为世界的一个印记，悔罪的信号，宣告上帝依然活力四射的使者。
他曾经认为所有这一切都是幻觉，现在他知道这是真真切切的。
他在胸前划着十字，第一次，他祈祷的时候知道上帝正在聆听。他为教会和人类的愚行请求宽恕，尤其是请求上帝宽恕自己。如果克来门特是正确的，那现在就不再有任何理由怀疑他了，一九七八年，瓦兰德里确实在他刚刚读完法蒂玛第三个秘密之后，从中偷走了一部分。他想象当时瓦兰德里第一次看到那些话时会怎么想。教会两千年的教义被没有文化的葡萄牙小孩所抵制，女人能成为牧师吗？牧师可以结婚生子？同性恋不犯罪？流产是女人自己的选择？就在昨天，瓦兰德里读到默主歌耶的秘密时，他当时立刻就了解了米切纳现在才知道的事情。
所有这些都是上帝的话语。
圣母的话再一次回响在他的耳畔，不要放弃你的信仰，因为最终它将成为你拥有的一切。
他紧紧地闭上双眼，克莱门特是对的，人类是愚蠢的，上天努力把人类朝着正确的方向推进，而愚蠢的人们对这些努力视而不见。他想起了拉…萨勒特目击者遗失的那些信息，一个世纪之前，是否还有一个教皇做了同瓦兰德里一样的事情？那也许可以解释为什么圣母玛丽亚最终在法蒂玛和默主歌耶出现，是想再试一次。然而，瓦兰德里却把证据毁掉，对任何揭示秘密的行为都蓄意破坏。克莱门特至少尝试了，圣母又回来了，对我说我的末日到了。天宝神父和她在一起，我等着她来带我走，但是她说，我必须通过自己的手结束生命。天宝神父说这是我的职责，对不服从做出悔过，所有的一切很快就会真相大白。我想知道我的灵魂会怎样，但是她说上帝正在等我。很久以来，我一直都没有对上天给予足够的重视，这一次不会了。那些话不是一个疯狂之人的信口雌黄，或者情绪不稳定的人在自杀前的胡言乱语，他现在明白了，为什么瓦兰德里不允许把天宝神父的翻译复制品同雅斯娜的手稿相提并论。
这种影响是毁灭性的。
对上帝的服务不仅仅是男性的行为。教会在女人做牧师的立场上是非常坚决的，从罗马时期教皇们为了再次确认这个传统就召集过会议。基督是男的，那么牧师也应该是男的。
基督的牧师应该幸福而富足，享受爱情和天伦之乐的权利不应该被否认。独身主义这个观念是人类构想出来的，也是人类加以推崇的，基督被认为是独身主义者，那么他的牧师也理应如此。
为什么要迫害那个同其他人有不同的爱的男人或女人？创世纪里描述的是，男人和女人来到一起成为一体，相互传递生命的气息，所以教会长时间以来的教义就是来自异性结合的唯一罪行就是不能养育生命。
就像上帝把他的儿子孕育在我体内一样，上帝把他们未出生的婴儿同样孕育在你和所有女人的体内，只有你才有权力决定怎样做是最好的。教会绝对反对任何形式的避孕行为，教皇们反复重申胚胎也是有灵魂的，有灵魂的人类就应该有生命，因而生命必须受到保护，即使是以牺牲母亲为代价。
人类对上帝话语的理解肯定同这些话语的本意大相径庭，更糟糕的是，几个世纪以来，在传递上帝的旨意时，教皇是具有无缪性的，这是非常坚决的态度，然而现在证明这个观点是错误的，因为没有一个教皇完全按照上天的旨意来做。克莱门特是怎么说的了？我们只是男人，科林，仅此而已。我和你一样容易犯错误，但是我们声称我们是教皇。虔诚的神职人员关心的只是如何取悦上帝，然而我们只是想让自己快乐。
他是正确的，愿上帝保佑他的灵魂，他是正确的。
阅读了两位受祝福的女人的简短话语之后，几千年的宗教错误现在变得非常清楚了。他再次祈祷，这次是感谢上帝的耐心，他请求上帝宽恕人类，然后要求克莱门特在接下来的几个小时里眷顾他。
他绝对不会把天宝神父的翻译稿给安布罗西，圣母已经告诉他，他就是世界的一个印记，悔罪的信号，宣告上帝依然活力四射的使者。为了达到这个目的，他需要完整的法蒂玛第三个秘密。学者们必须研究这些文字，消除掉种种的解释，只留下唯一的一个结论。
但是保留天宝神父的翻译稿肯定会让凯特丽娜处于危险的境地。
于是他再次祈祷，这一次是请求上帝的指引。
第六十六章
下午四时半
凯特丽娜挣扎着，想要挣脱缠在手上和脚上的厚胶带，她的双手交叉被捆绑在背后，此时正瘫倒在一块坚硬的垫子上，一床被褥凌乱地盖在身上，闻上去有一股浓浓的油漆味。透过房间里唯一的窗户，她看到夜幕马上就要降临了。她的嘴上缠着胶带，所以她强迫自己要保持安静，慢慢地通过鼻子呼吸空气。
她不知道自己是怎么来到这里的，她只记得安布罗西扼住了她的咽喉，然后眼前就是一片漆黑了。她大概两个小时之前就醒了，然而，除了窗外偶尔传来的声音之外，她什么声音也听不到。她猜想自己好像在楼上，也许是在班贝格街道两旁的某一个巴洛克风格的建筑里，在圣冈高尔夫教堂附近，因为安布罗西不可能把她弄到很远的地方。寒冷的空气使得她的鼻孔发干，她很庆幸自己没有脱掉大衣。
在教堂里有个瞬间，她以为自己的生命已经结束了，显然，她现在活着对他来说更有用，肯定要作为安布罗西讨价还价的筹码来从米切纳那里弄到他想要的东西。
汤姆·凯利对瓦兰德里的评价太正确了，但是他说她不能坚持自己的立场这一点真是大错特错了。这些男�
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