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这是一个奇迹呀。玛吉手忙脚乱的站起来。脸上红起了两朵云霞。那欲拒还迎，羞怯的不安的表情。看的张立又是一番心情激荡。张立连站起来的力气都没有了。玛吉慌乱的看了看周围，还好，没人。不过她那知道啊 ，刚才的这一幕，早被张立戴在眼前的通信器准确无误的传送到了其余人的面前了。岳阳不满的说。这。这行吗？强巴少爷。这小子太过分了吧。卓木强巴他在回忆和肖恩在美洲丛林中的日子。他说 什么呀 什么呀。唐敏笑嘻嘻的说。这有什么关系，张立好样的嘛。岳阳，你可得加油哦。这有什么难的。岳阳心里想，早就听说西藏有很多美人族，美人谷。传说整个寨子里都是美女，那主要是因为山好水好，养人嘛。这香巴拉虽然怪兽多了点，可是要论山水的景色那没的说。说不定玛吉的村子里，就是一个标准的美人村。而且以她们的智商，也许用一根手电筒，两个玻璃弹子就能摆平。之间玛吉整理了一下自己的衣服，对着林子了的一颗不高的树走了过去，恭恭敬敬的说：拉噶《音》大叔，你还好吗？ 玛吉回来了 ，说着伸出手，抚摸着树身，风吹树动沙沙作响。张立从地上坐起来。这什么啊 ？回村的仪式？只见玛吉已经转向了自己
又说：拉噶大叔，这是张大哥，他们可是从外面的来人啊。玛吉准备带他们几个回村里，那个样子就像是再向人介绍自己。可是她分明对着的是一棵树啊。接着，玛吉对这张立说，这位是拉噶大叔。以前大叔很喜欢玛吉的，张立听到了喜欢这个词，顿时觉得玛吉那抚摸树干的手，倒像是在抚摸情人的脸。而他 的头嗡一声就大了，可这明明是一棵树啊。难道说这个仙女一般的玛吉，她的智力有问题。这个时候，其余的人也都从林子中荡出来了。纷纷落在了空地上。而玛吉呢，把这位所谓的拉噶大叔向众人一一的做了介绍。像是自己很重要的亲人。大家的表情和张力一样，都觉得这玛吉是不是有些方面有问题。
只有亚拉法师很严肃的走上去。仔细的在查看这棵不大的树。这棵树已经大约3米高了。树叶开叉伸张出去，树干直径约有半米。在树干的底部，有几个像是蟒蛇样的突起缠绕在树干上。亚拉法师小心的问：这位，这位拉噶大叔，他是。。为什么被种在树下的呀。玛吉露出淡淡的忧伤，拉噶大叔没犯什么错。是王国的大苯波说，他儿子在打仗的时候，叛国投敌了，所以他及被种在了这里。拉噶大叔没有完全说话之前，我天天都给他送食物的。小时候大叔对玛吉可好了，说着，玛吉使劲的摇了摇头。好像要把这些伤心事甩出她的记忆。
最后说：好了，村子就在前面了。我带着大家去吧。小心陷阱。张立从地上站起来，才发现手臂上伤口有些槮血，刚才落地的时候，伤口裂开了。他没有理会，跟在玛吉的身后说，这个。这个拉噶大叔是人啊 玛吉停了停，点了点头继续带路。身后岳阳在询问亚拉法师，法师呀，法师。这棵树是怎么回事啊。亚拉法师凝望着这棵树，传说中的树人呢。没想到啊。这传说是真的。岳阳说。什么什么。你说传说中的树人，对。。典籍里有记载，也算是蛊毒的一种吧。据经书记载在人类的体内，埋入一种植物的种子，它会随吸收血液的养分供自己生长，然后，就会把一个人变成一棵树。虽然我从没见过传说中的树人蛊毒，但是当胡杨队长坐断那个树藤的时候，我就开始相信了，唐敏跟上来说。什么 什么呀 种子在人的体内生长，这怎么可能呢。
唐敏说：种子在人的体内生长，这，这怎么可能呢？？
亚拉法师解释说：西藏很有名的冬虫夏草你们听说过吗？？
冬虫夏草？大家都不陌生。冬天为虫，受到细菌的侵袭它会埋入地下。到了第二年，在虫的头顶将长出小草样的植物 ，而虫子的全身只是保留了虫的外形，基本上已经植物化了。
胡杨队长进一步询问：可是，那毕竟是真菌类啊！这，这是一颗大树啊！
亚拉法师说：你也可以把树当成是巨型真菌啊。要知道，我们在第一层平台还看到的百米高的蕨类的植物。他们可也是从细微的苞子成长起来的啊。大千世界无奇不有啊。
玛吉在前方不住地提醒着张立：必须左边哦，右边那个树界，千万不能超出去啊。看到树上那个标靶了吧，那是表示千万不能靠近的。
张立的回答则更是让玛吉吃惊：哦，左边是陷井吧？？里边是树桩吧？？右边树后是藤网，哦，还是挂刀的藤网，哎，看到相去标靶了，哎，一靠过去，踩到机关，树上的隐藏的尖桩和垒木就会砸下来，对吧？
每次回答，玛吉都会睁大了眼睛：啊，呀，你怎么知道的？？张力心中好笑，这些陷井只能是用来捕野兽，自然是一眼就看穿了。不过多亏了考官，也总算没白费这两年的特训。
说着说着，就到了贡日拉村。这个村子的外围，防御大致和工布拉村是一样的。都是夯土打墙，土层里插满了坚矛。有所不同的是，墙根处和一些间隙，布了一层有倒刺的铁丝网。看来是为了防御那些小型的生物，诸如蟑螂之类的。
进入了村口，只见一块石碑，字迹模糊不清，勉强可以辨认星绕、月耀等字。经过亚拉法师的推算，这个村落竟然大约是公元六百四十七年左右进入香马拉隐居的。碑文记载，他们是大鹏国，维达族人的一支。如此推算下来，这族人应该是在象雄被吐蕃战败之后不愿意归顺而避世的一族。
玛吉对他们的谈论很迷惑，经过张立给她解释之后，她惊讶地说：你们竟然认识这上面的文字，哦天哪，这可是迪吾大人也没法认全的呀。
原来玛吉村落里的人会说古藏语，但是却没有人认识这些古藏文符号。
卓木强巴环顾村落。这个村子也是背靠悬崖。村中有一道小河在流淌，估计是来自上方的那个湖泊。土地约有三百公顷。每家都有圈养的牲畜。不过村子里的人，至少卓木强巴能看见的只有老人和妇孺。其余的人自然也看到了。那些老人和妇孺都在好奇地打谅着这群陌生的来客。他们透过木制的窗户站在自家二楼的平台，从门板的后面，从低矮的石墙的缝中，在往外边偷看着。这里的人黑，瘦，人人都有着一种大病初愈的倦怠。老人的肌肤像干涸的大地，露出的面部和手臂布满了皱纹。小孩儿们头大身小，他们躲在成人的身体的后面偷偷地看。那边黑瞳白仁的大眼，分外地扎眼。在一个完全陌生的地方被如此多的眼睛盯着，可不是一件什么好事情，感觉自己就好像，就好像怪物一样被人看，边走路都变得谨小慎微。
他们并没有直接到玛吉的家，而是直接让玛吉带着他们去找迪吾大人。他们太想弄清楚这里到底是怎样的一个地方。有太多太多的谜团渴望被解开。
迪吾大人的屋子在村中心，用石头砌了三层平顶屋，四角拉有经幡，底层放有许多木雕的鬼神像。以亚拉法师的见闻，都说不出那是些什么像。
迪吾大人年龄在四五十岁之间，看上去要比亚拉法师还要苍老。玛吉一进门就大声地喊起来：迪吾大人，迪吾大人，我给你找到认识玛尔文的人了！！
“呃，是小阿米回来了？声音这么大，又在外边闯祸了？”
玛吉又羞双急：哼，迪吾大人乱说，有尊贵的客人来了。
“哦，……”
老者这才转过了身，注意到卓木强巴他们。
“啊？下戈巴族人？怎么可能呢？”
玛吉笑着说：迪吾大人也有不灵的时候啊？他们可不是下戈巴族人，他们是外面来的客人！
当下把卓木强巴等人作了一一的介绍，又进去迪吾大人的里屋拖出了许多坐垫，让大家坐下。
知道了卓木强巴他们的身份，这位迪吾大人开门见山地说：呃，说说你们的来意吧，远方的客人。
亚拉法师说：我们追寻着光荣的帕巴拉足迹来到了这个地方，我们，呃……
虽然知道这样很不礼貌，这位迪吾大人还是忍不住打断了他。“戈巴族？帕巴拉神庙？……我明白了。”
他站起了身，不安地走了两步：“似乎所有从外面来的人，都是为了帕巴拉。可那里不是那么容易去的。”他看了玛吉一眼，叹息地说：“好吧，我可以告诉你们有关帕巴拉和戈巴族的事，不过我知道的也不多。呃……”
老人整了事衣衫，重新坐下来，他缓缓地说：我们，我们的族人很早很早就已经在这里定居了，只比岩穴人和雪山人来得较晚。我们来到这里是为了躲避战乱，到这里的人似乎都是同样的目的，而戈巴族人是最后一批迁来的，但是却是最强大的。虽然他们和我们一样都称为岩穴人的后人，但年代相隔久远，他们早已和我们有了很大的差异。他们占据了最肥美的第三层平台，将以前的雪山人驱赶到第二层，并在各条平台征调人手修建帕巴拉。没有哪个部族可以反抗的。
胡杨队长不禁问：那，那为什么第三层平台是最好的呢？第二层平台大约在海拔四千米左右，第三层就已经到了六千米附近，那可是已经超过了雪线。而超过五千米就已经不适宜人类居住了。这是常识啊！
迪吾大人接着说：你问什么？啊，你问什么是最好的？那是因为那里没有多变的天气，没有可怕的白骨森林和猛兽，距离神圣的 山也最近。在戈巴族人没来之前，第三层平台一直是大家最向往的圣地。那里的草永远是青的，那里的水永远是暖的，那里的云永远都是白的，那里一年到头都是春天。所以戈巴族人才会占了那里。那些反抗的雪山人，都被杀的杀，逃的逃，没有办法，戈巴族人太强大了。他们有最强大的武器，最强大的巫师，最强大的军团。他们的记忆令人惊叹，他们的智慧更是高绝。他们已经不再使用玛尔文，而是另一种文字，还发明了一种可以书写文字的东西。是的，都在写在树皮上。他们有可以操作火焰的神通，还能令木头自己行走……
听到这儿，岳阳忍不住问：这，这是戈巴族吧？
在他印象中的戈巴族不是在解放前还保持着刀耕火种的原始生活吗？
不过亚拉法师好像没有丝毫惊讶，他继续问：那后来呢？戈巴族占领了第三层平台，您接着说！
“后来，”迪吾大人回首：“好像在第三层平台修了很多的石头城，就连那些征召的建设者们也承认那是奇迹的代表，是天上的神鹰带来的祥瑞。但是……戈巴族却死死地把守着那些城堡，他们把其余人都赶下来，其余部族的人谁都不可以登上第三层平台的一步。啊，以后发生了什么就不是我们所知道的了。所有企图登上第三层平台的人，且不说登上第三层平台有多么难，那些上戈巴族人会毫不留情地将所有登上第三层平台的人杀掉！”
“为，