的了。楼上楼下两层绿色垂花铁檐，常年的风吹雨淋锈色斑斑，绿得发霉，如同水中刚刚捞出来一般。不知小凤仙当年住在这楼中的哪一间？
67号。
宽敞的大木门被水泥包围，显得破败，很像是大车店。正有人默默地低着头，往外搬东西，大搬家的感觉，仿佛还在以前动荡的风云中，像是在演无声的黑白默片。里面的格局和一般头等妓院一样，如同脱了衣服的妓女和嫖客，内心与外表是一样的，大同小异。也是二层小楼，中间有一个天井，只是比一般的要宽敞，楼下楼上各有一圈分割得很小如同鸽子笼的小房间，房间前是一圈走廊。当年的喧哗，变成了如今的如此沉寂；当年的浮华，变成了眼下的破败凋零，一座几乎快要搬空的空巢。
73号。
外表出奇得好，拱形券式的门窗，门楣上有花草的砖雕，门两侧的柱子上各有盆花的砖雕，女儿墙上也有花草的雕饰，都十分精美，岁月的剥蚀的痕迹几乎没有留下什么，真是奇迹。从外表上看，比云吉班要漂亮。高台阶比云吉班也气派，昂昂乎的，有些清风临水的高傲感觉，可以感受到当年的风光，定是不同寻常。只是大门两侧各被一个卖吃的小店包围，有些像是落坡的凤凰，落在草鸡丛中，即使还有当年的环佩叮当，服饰耀眼，却怎么也收拾不起来当年的气韵。
22号。
当年小凤仙挂牌的地方，所以到山西巷来看它的人很多。因为现在成为了陕西巷旅馆，里外装修一新，比别处显得都要金碧辉煌，显山显水，非常好找，成为了陕西巷的标志。不过，进去参观，旅馆要收每人2元钱的门票（但没有门票），小凤仙的芳魂不散，也能够帮助旅馆创收了。不过，比起樱桃斜街上她和蔡锷将军幽会的贵州会馆，门票5元，还算是便宜的。
云吉班、陕西巷旅馆和贵州会馆，三处挨着很近，是小凤仙留在南城三处重要的足迹，几乎是按照时间顺序连接起她生命的轨迹。要想描述钱塘义妓小凤仙和民国英雄蔡锷大将军的风流且气度非凡的韵事，非要到这三处来走走不可。蔡锷将军曾经为小凤仙前后书写过两联，一为：自古佳人多颖悟，从来侠女出风尘；一为：此地之凤毛麟角，其人如仙露明珠。足可见得对小凤仙何等感情。同样是妓女，和现在的不可同日而语。走在这样的地方，想起小凤仙，会让人感慨如今女子堕落的速度。
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八大胡同新考（2）
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即使外表变化很大，陕西巷旅馆里面的格局依然保留着，天井式样的二层围栏式小楼，是八大胡同高等妓院常见的格局，只是它的天井是我在八大胡同里见到最大的，从天棚里透射下来的阳光，非常明亮，直晃人的眼睛。现在漆得红得格外鲜艳的柱子和门窗，有些炫耀的感觉。天井里摆着沙发，供游人休息，硕大的太湖石，装点着今日的时光，想当年这里是喧嚣的场所，天井是它接客的客厅，世事沧桑，变化真的让人有些瞠目结舌。我坐在沙发里休息的时候，正有人进来和店家讨价还价，最后以每个标准房间每天100元的价钱谈妥，住一个月。看那人的样子，是南方来做生意的人。如今八大胡同里，除去老人之外，很多是这样的外地人，他们不大清楚自己住的地方以前曾经是出将入相，曾经是金屋藏娇呢。
陕西巷旅馆大门南侧的墙上还保留着“上林仙馆”的字样，看得出来重新涂饰过，非常清晰。它以前还叫“醉琼林食肆”。小凤仙死后，这里演变的痕迹非常明显，借助小凤仙来为自己邀名赢利的思路并没有大变。
榆树巷1号。
榆树巷是陕西巷中段往东拐的一条小胡同，在陕西巷旅馆的南面一点，看到一个女公共厕所，就是它的路口。进胡同大约几十米，右手方向的第一个院子是1号，大门朝北，门很破很小，和院子里的一座二层小楼的气派完全不匹配。小楼紧临大门，坐东朝西，楼前应该有两进院落，有小花园和平房，一直顶到陕西巷，所以很多人常把这院子说成在陕西巷的势力范围之内。现在楼前只有很窄的空间，前面都早已经盖出了一排排的房子。我这样猜测，那么多人这样顽固地把它划在陕西巷，也许有可能它最初的大门是开在陕西巷，大门朝西，进得院内，穿过两进院子，正对二层小楼，似乎才合乎北京人盖房的规矩。现在进了大门就是二层小楼的北山墙前，进门右拐是一个楼梯，直接就上二楼，好像不大讲究。当然，这只是我的疑惑，不足为评。
这里非常有名，因为这里是当年赫赫有名的怡香院。也就是陈宗藩在《燕都丛考》里说的“自石头胡同西曰陕西巷，光绪庚子时，名妓赛金花张艳帜于是”的地方。
如今的怡香院已经破败不堪，正有施工的工人在往院里运砖，而把拆下来的绿色屋门扔到外面。如果不是那座二层小楼还苟延残喘地存在这里，谁能够想到这里就是赛金花风云一时之地呢？更有谁能想到这里就是八国联军打进北京之后赛金花和德国元帅瓦德西周旋之地呢？
但是，骆驼倒下不掉架，如果稍微仔细看，它的西洋味道还是很明显的。虽然坐在门口乘凉的一个中年男人告诉我：廊前的铁柱子、房檐下的挂檐板、垂花柱头间的花楣子、卷草花饰的雀替，都早没的没，换的换了，那些木板子都是后换的了，然后他指着堆放在大门口垃圾堆的那些绿色的屋门说，这些屋门是以前的，你看，不又在换了吗？但是，莲花式的垂花头是以前的，精致的木外廊、楼下楼下7个青砖券式的门窗（最边上的窗稍矮一些），也还都是以前的。所有的木制的东西都刷成绿色，即使怎么多年过去了，依然还那么鲜艳。特别还有青砖红砖组合的墙体壁柱（中国一般讲究青砖会瓦，从来没有红白相间砖体结构），虽然只剩下墙垛子一溜儿了，一面山墙都换成了现在的红砖，毕竟还留下这一溜儿，更可以形成强烈对比，看得出，是和传统中国式的建筑不尽相同，洋味十足。想想在光绪年间，应该是属于超前的了。
我看到一篇文章，当年北京古代建筑研究所所长、著名的建筑学家王世仁先生所撰写，在这篇文章中提到怡香院，经过他的实地考察，他确定榆树巷1号院就是当年的怡香院之后，又对周围八大胡同中那些洋式小楼妓院做了这样的分析：“赛金花在欧洲开过眼界，清末又以仿洋为时髦，由她带头改造旧式妓院为洋式楼房，是完全有可能的。由此可以推测，那一片天井式的小楼妓院，很有可能也是1900年以后，由赛金花带动下‘洋化’的产物。”
王先生的话，是我们看八大胡同里许多带有洋味的小楼一个入门向导。赛金花不仅是南风北渐，是率领南方班北伐进京的带领者，同时西风东渐，将西洋的建筑风格一同带进京城，改造着清末妓院传统建筑的格局。在这一点意义而言，赛金花的作用不可低估。可以这样说，乾隆二十一年（1757）以后内城禁开妓院，妓院都迁到前门外，在八大胡同真正有规模的兴起，是赛金花张艳帜于陕西巷之后的事情了。从时间算，应该是1900年前后。
令我非常兴奋的是，在这篇文章中，王先生还说：“经实地考察，大体可确定榆树巷1号的七间二层洋式楼房为其后面的主体建筑，正门在陕西巷路东。”王先生证实了我的猜测是对的，怡香院的大门应该是开在陕西巷，而不是现在的榆树巷。
2，韩家潭
传说因在这条胡同的一户姓韩的财主院中地下挖出一个坛子，以为装有宝物，打开一看，是一坛清水而已，韩家潭地名由此而来。
在八大胡同中，韩家潭原来是虎啸龙吟之地，有金美楼、金凤楼、满春院、燕春楼、美仙院、环采阁、庆元春等20多家头等妓院。不过，按照齐如山老先生的分析，韩家潭没有妓院，只有私寓，即相公堂子，是同性恋的场所，叫俗了，就是玩“鸭子”的地方。
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八大胡同新考（3）
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如今的韩家潭倒还很安静，但在没有了当年的风光，不管是妓院也好，还是私寓也罢，以前一条一里多长的胡同云集20多家的壮观，别说难以见到了，就是想都难以想象了。
32号。
我来韩家潭好几次，每次在32号门前都遇到他。他成了我的义务解说。他有50多岁的样子，血压高导致心肌梗，早早病退在家，也早早离婚，带着和儿子一起过。儿子长大，自己在外面买了房子单过，他一个人还坚持住在这里，每天出来晒太阳是他的必修课。我最后一次见到他，聊得正起劲的时候，他突然起身对我说了句：少爷回来了，我回头看见一个胖乎乎的年轻人开着辆小汽车艰难地开进胡同里，停靠在32号门前。
他解放初期和父亲一起住进32号院。他的父亲那时在银行工作，这里成了银行工作人员的宿舍。那时，妓院被政府关闭，妓女从良都离开了八大胡同，这里一下子显得空空荡荡，进住来的人可随意挑选房子，很宽敞，租金很便宜。他家挑了看大门的西侧的一间，应该是原来的门房。
他指着现在靠西的大门对我说：这门后改的，原来大门不在这儿，在中间，你仔细看，现在还能够看到原来大门的痕迹。
他说得没错，大门是开在中间。建筑和人一样，外科手术后的痕迹是非常明显的，再怎么用泥浆粉刷涂抹，都还是能够看出接缝来的。
他告诉我：以前大门前有高高的台阶，进了门是很宽阔的大厅，大厅连接着走廊，环绕着，能够左右通向里面，走廊的右面是楼梯，现在院子后面的楼梯是后来住的人家多才建的。大厅正对面，原来有一个很大的天井，中间有花坛，还有一个小小的舞台，站在走廊四周可以看表演。这个院子原来叫跑马场，但其实它并非真的跑马，为什么叫跑马场，我不清楚，只知道是日本人开的，不是妓院，也就是说到这里玩可以，不能带着女人出去过夜。这里的女的，叫做卖艺不卖身。他的说法和齐如山说的有些相似。
到这里来的人，都是有头有脸的，按照现在的话说，怎么也得司局级吧。他这样对我说，诡谲地一笑。
我进院看了看，和一般见到的妓院的格局差不多，只是因为天井里堆满了杂物，后搭盖出的房子挤满了空间，天棚露出的光线的地方，尘埃飘荡，灰蒙蒙的，过去的一切无法想象了，仿佛都被尘埋网封住一样，彻底死去。忽然低头看见地板上居然还留有几块残破的花瓷砖，在蒙蒙的光线中闪动着蓝幽幽的鬼火似的光，像是时光老人临走前故意遗留下的信物，裙裾轻轻的那么一闪，曾是惊鸿照影来似的，扑朔迷离地透露出一点以前的信息密码。
21号。
当年有名的庆元春，整条韩家潭胡同里唯一尚存名号的地方。在32号的对面，也是一座二层小楼，外表看，比32号更多保存着当年的风貌，门额上的字依稀可辨，朝东的山墙上“庆元春”三个大字分外清晰，成为了历史的物证，书写着那一段生活。正有工人在搬运木料，一问，是要装修，里面好多地方已经老化，需要加固支撑或更新。
走进去一看，也是天井式的房子，和别处不大一样的是，东西两侧没有房间，只有南北两面有房，楼上楼下各4间，一共