张啸林火了：
“死婆娘，去拿钱来！”
“我没钱，有本事自己去弄。”娄丽琴边说边掏出一根细棒剔牙。
张啸林被她这不阴不阳的态度激怒了。拿起桌上的一把茶壶朝她砸去。娄丽琴一躲，茶壶飞过去落在地上碎了。
“你拿不拿？”张啸林抓住娄丽琴的衣服。
“我没钱！”娄丽琴心中有些怕，可还嘴硬。
“啪”“啪”两记重重的耳光落在了娄丽琴的脸上。她还没反应过来，又被张啸林提起来扔到地上。俩人厮打起来。陈效岐听到声响赶过来，好容易把他们拉开。娄丽琴也不哭不叫，独自回房去了。就在这时，那个官府的衙役又急匆匆跑来了。大家不由得又有些紧张。
“不好，张哥，杭州府和钱塘县府都又出签访拿你了。快想法子避一避吧！”
“人来了吗？”
“就要来了，快跑吧！”
张啸林还要说什么，陈效岐忙从口袋掏出些钱塞给他，边说边把他往后门那边推：
“先去乡下，再派人送信来。”
陈效岐又叫那衙役快从后门离开。两人同时出门走了。
来抓张啸林的捕头扑了个空。
再说张啸林一口气跑了十来里路离开了杭州城。他倒在一条田上边喘气边琢磨着能安身的地方。想到自己近年来屡遭厄运，如今连块立足地都没有，不免有些伤感。又想到老婆娄丽琴刚才那副宁可要钱也不救他命的坚决态度，不禁顾影自怜起来。
张啸林由娄丽琴又想到了智能尼姑，想到了他俩在一起的时候智能给他的温柔和体贴，和他临离妙智庵时，那尼姑倾其所有给他的那二百两银子。想着想着，心中又恨起了娄丽琴。
张啸林数了数陈效岐给的钱，一共才只有13元。这点钱哪儿也去不了，他也实在是哪儿也不愿去。于是，决定天黑后摸回家。主意定下来后，他便呼呼睡去了。
晚上，张啸林出现在自己卧房的时候，娄丽琴吓了一大跳，一看是男人回来了，白天的气一扫而光，扑在男人怀里哭起来。张啸林经她这么一哭也没了骨气，抱着她忙着上床。
这天晚上，娄丽琴对丈夫极温柔体贴。张啸林像孩子般躺在老婆的怀里，安然睡到天亮。
官府的人没抓到张啸林并不罢休，他们派了不少衙役在拱宸桥一带巡视，授命他们一看见张啸林就抓。这些早有那熟悉的衙役告诉了陈效岐。
张啸林逃回来的事，陈效岐第二天就知道了。他极力劝张啸林离开杭州避避风头：
“在拱宸桥一带，恨你的人不少，那些人会趁机害你的。”
“我就呆在家里不出门。”
“没有不透风的墙，稍不注意，往窗前一站都会被发现的。还是走吧！”
“我不走，坐牢也不走！”
娄丽琴也开始劝。最终，张啸林同意离开杭州。
张啸林这一逃逃到了绍兴安昌镇，投靠了他以前的一个朋友在安昌镇行巡官的翁左青。
这翁左青虽吃官府的饭，却也是个仗义的人。听了张啸林的叙述，没作半点犹豫收留了他，并以自己的性命作保要保护张啸林。张啸林感激万分，便在翁左青这儿过起了避难的日子。
不久，武昌起义爆发，接着杭州光复。张啸林乘乱托人去杭州府打听自己的案子。几天后，这人带回消息：“杭州城被革命闹得大翻地覆，不要说你的案子，就是现在杀了人也没人管，快回去吧！”
张啸林欣喜若狂，认为是天不绝他。他辞别翁左青，堂而皇之地又回到了杭州拱宸桥。
第二章 相信拳头，变为杭州城里一只猛老虎三、巧借红帮“余戚”，狂妄恣肆（1）
张啸林从绍兴回杭州这一年是公元1911年，大清王朝统治的最后一年。
正值朝野交替时期，革命风起云涌，世事混乱。各大帮派匪徒闻风而动，趁机作恶。当时在杭州活动最猖獗的莫过于红帮匪徒。他们勒索乡民，劫持富户，作恶多端。所到之处，百姓遭殃，鸡犬不宁。
张啸林眼见自己由杭州一霸落魄到一文不值，恨得心里直骂。他发誓要重振旗鼓，东山再起，于是把眼光转向了红帮，他要凭借红帮的力量来实现自己的愿望。
红帮最早起源于洪秀全的太平大国革命时，相传当时，曾国藩帐下有一叫林管带的将领，带数千兵士，与太平军作战屡战屡败，丧城失镇。曾国藩大怒，要将他斩首示众，以振军威。
林管带有一个同乡好友在曾国藩身边侍候，得到消息连夜跑到营地告诉林管带。林管带大惊失色，知道如果不逃定死无疑，忙召集心腹18人仓惶出逃。
这天晚上，月黑风高，林管带一行不辨东南西北，两腿生风，只顾疾走。来到一个村子的一所无人看管的古庙，他们一行人便到里面歇息，以免露宿。
大约三更时光，半空中忽有巨响，村民从睡梦中惊醒，远远看见一条火龙，直射而下，火光耀眼，照得大地如白天一样，落到端中而没。村民们惊诧不已，胆大的拥向庙中只见庙门半开，十几个败兵倦卧大睡，再无什么奇异的事。
村民中一个以占卜卦为业的人说：“这个庙早就香火断落，神像毁塌，败落多年了，一直没人光顾此地，也从来没有发生过怪异的事情。怎么就单今晚有神龙下降，异彩冲霄的事情发生呢？无疑这些人中一定有特殊人物。”
十八个逃兵被村民叫醒。
林管带忙抽出刀来。村民善意地把刚才的事告诉他们，林管带半信半疑，又问此地是何地，村民一一告之。
林管带一听内心不觉大惊，村民走后，他对部下说“众位兄弟，从营地到这里的路程应该是六七百里，怎么我们仅仅用了半夜就赶到了呢，难道是神灵保佑？”
其他人也觉奇怪一人说：“不知道这庙供的是何方神仙，如能立功赎罪，得胜回营一定要重新修缮庙宇，再塑金身！
一伙人议了一会之后，又各自睡去。
第二天早晨，林管带一行起身，回忆昨晚发生的事情，各自还是莫名其妙。他们起身察看，庙已经塌毁不堪，难以辨认，仅廊下有一块破匾，隐约有字痕。众人细看，上面的文字就《鸿钧端》三字。
这下众人知道此庙为鸿钧老祖的庙，越发相信昨晚发生的奇异现象必定是鸿钧老祖显灵。大家于是重整军衣，齐向牌座毕恭毕敬地行了三跪九叩的大礼。
行礼完毕，一行人便讨论决定去向问题。
“我们已是逃罪之兵，任何一方的地方官都可以捉拿我们，最好的办法，只有弃兵从商，各自谋生去吧。”
“话是不错，但我们没什么积蓄，衣食都保证不了，哪里还有钱去经商呢？”
“既然我们是骑虎难下，进退两难，不如干脆结成团体，啸聚山林、劫富济贫，不失英雄本色，以后再见机行事，乘隙发展。”
这最后一种意见得到了许多兵士的赞同，林管带也早有这个打算，他说：
“今天众兄弟既然要聚义，那就在这座庙中设誓为盟，对着鸿钧老祖结成兄弟，大家有难同当，有福同享。”大家一致认为此言极好。
十八人对着香烛、黄纸和三牲，焚香设誓，结成异姓兄弟。然后，排定长幼，团拜一番。
当天晚上，他们便在城内对富户进行打劫。由于官府加强防范，干了二三天之后，便各自携带劫来之物混出城去，向一个名叫李家堡的方向出发。
途中，林管带突然发现一块地方是安营扎寨的良地。这里山势峥嵘险恶，易守难攻，距李家堡约百十多里。山上一片荒岭，不生草木人迹罕至，只有垒垒叠叠的几座荒坟表示曾有人到过此地。
这就是以后人们传说中的双龙山。
一伙人决定在这个地方建立山寨，拿从城里掠来的赃银，雇请当地工匠，盖造了十多间草屋，准备长久盘踞在此地。
林管带虽转入绿林生涯，但毕竟还是军官出生，运筹帷幄，遣将御兵，当然不是一般绿林山寨能相比的。他们每月打劫一二次，每次都能得手，所获东西甚多。
渐渐地，四方盗党都知道双龙山的威名，闻风而来，相率入伙，半年之中，双龙山增至四五百人。
当时，清政府正在全力对付太平军，没有力量去对付这些盗贼小寇，两年之内，林管带已有三千人马。
林管带见来山寨投效的人数日增一日，声势渐大，担心自己一人难以驾驭群寇，就搬出鸿钩老祖显灵的愚民政策，他说：
“我们今日作了绿林好汉，将来未必没有发达的一天。要不然，为什么鸿钧老祖显灵救护我们呢？为了创出事业，就必须建立一个帮会，制定帮规，规范大家的行动。否则，众位兄弟的福份也不会长久的啊！”
所有人都举臂高呼，表示赞同。还立即推举了林管带为寨主大王，自立不听号令者斩的规定。
林管带是当仁不让，以寨主的身份说：“我与旧部下18人的性命为鸿钩老祖所赐给的，今天我们既然要开山立帮，应该以鸿字为名，以感谢鸿钩老祖保佑的恩情。”众人雀跃赞同。
这样，林管带就把全山众寇设立一个总帮名为鸿帮，以后辗转误传为红帮和洪帮。林管带自称为老大，以后各党羽都以弟兄相称呼。
另外，他们还制定了一种票布式样，将入帮人的姓名，年龄一一书写在上面，作为永久入帮的凭证。
此票布为一方黄布，长四寸，宽二寸半。双龙山两傍有右左两条五爪金龙。中间盖有珠红色方印，这就是双龙山的印信。印文为：大清国双龙山印信。
票布分为两种，老大、老二、老三、老四、老五用黄缎子作质料，其余的帮众都用黄布的。但式样都是统一的。
红帮规定，帮中的人对各自的票布必须严守秘密，不得被外人看见。如果怀疑对方假冒同帮，盘问即用票布的字号问他。如，甲问乙说“安”，乙必须答“帮”。如问是“定”，则必须回答是“国”。凡是能答出票布上字号的，就是同帮。所以，票布和口号都必须特别保密。
林管带的红帮遵守“盗亦有道”的原则，平时严戒弟兄滥杀无辜，伤害性命，不准袭劫单身孤客。较一般的那些江湖盗匪，他们还是很讲江湖道义的。因此，该帮声名雀起，势力日盛一日，发展迅速。
第二章 相信拳头，变为杭州城里一只猛老虎三、巧借红帮“余戚”，狂妄恣肆（2）
红帮发展起来之后，就制立了10大帮规和4条誓约，用来约束匪众，其帮规为：
一、不准泄漏帮务。这是红帮中最重要的一条。如果有泄漏帮务的，他们称之为“显底”。按他们的惯例必须“做脱”，即杀人。
二、不准同帮相残。
三、不准私自“开差”（即不准私自打劫作案）。
四、不准违犯帮规。
五、不准引进匪人。
六、不准调戏同帮妇女。
七、不准扒灰倒笼。
八、不准吞没水头（黑话称赃财为水头）。
九、不准违抗调遣。
十、进帮不准出帮。
其誓约4