呆，半晌方才醒过味来。 幽默是一种把我们信息提供给别人，并接受别人的信息的能力。这种沟通方式是使人愉快，不是精心策划的。因此运用幽默来沟通，全凭直觉。 能广泛传递的幽默必须要有一个条件，即大多数人认为确实有趣，而不是一笑了之。这就需要使幽默本身具有穿透力，不同职务、不同年龄、不同性别的人都能欣赏这个幽默。 这时候可以用荒谬但可信的反话来表达幽默，也可以夸大其辞，使人备觉趣味。 有一位坚决反对画裸体画的画家，他在自己的一幅画上，画了一个有钱的太太和一位穷画家。有钱的太太正在脱衣服，旁边有文字标明她在说： “先生，你可反对画裸体画？” 画家说：“呵，不，不反对，如果你允许我穿袜子的话。因为我总要有个什么地方来插画笔啊！” 这幅幽默画展出后轰动一时。它是在一个裸体画展中展出的，人们竞相观看，忍俊不禁。每一个看到或听说这幅画的人都明白无误地知道：这位画家对裸体画是什么看法。 还有一位好问的影迷向幽默影星亚伦发问：“你的牙齿是真的吗？” 亚伦说：“当然全是我自己的牙齿，我是付了钱的。” 这些幽默的回答都十分简短。它们敏捷地把信息表达出来，并立刻使人得到愉快的感染。可是有些人做不到这一点，这种人想沟通，想制造愉快的气氛，但他太卖力了，得到的却是反感。因此，为了清楚地表达你的意思，要试试KISS（这四个英文字母，分另表示：Keep it super simple，意思说“力求简单”）系统。不论用何种语言力求简单总能使你的信息通俗易懂，过分的修饰词藻或堆砌漂亮的语汇，反而使得沟通发生困难。这正如海涅说：“如果罗马人得先学拉丁文的话，那么他们就没有余暇来征服世界了。” 当你在讲话中要夹点外语时，更要十分小心。即使你对该种语言十分熟悉，说起来格外流利，最好也不要用它来炫耀自己。 马沙维奇是一位会说多国语言的演说家，有一次他在波多黎各大学演讲时闹了个大笑话。 当时他正对2000名女学生演讲，用的是地地道道的西班牙语。他说到一个6岁的小女孩被羞辱的事时，结果引起哄堂大笑。 “我到最后才明白，尽管‘羞辱’两个字我说的是正确的西班牙词，可我并不知道这一个词已经有了新的特殊的意义。现在这个词只用于表示‘怀孕’，而且是粗话。” 这无疑是一个教训。 有一位女士在谈论自己的丈夫时说：“我那男人呵，像火一样！稍不注意就往外窜出去了。” 一位商人对我说：“做生意不登广告，就好像在黑暗中向女人眨眼一样。” 英国幽默家罗勃特林说：“笑话和服装一样，都有流行期。50年代的服装，我们现在看来也许好笑；但50年代的笑话，却不好笑了。” 随着生活形态的改变，笑话会由有趣而变为无味，因此你不能以不变而应万变。
第四部分在沟通中大笑
每个人都应该学会表现原原本本的自我，坦诚地与他人相处。因为我们深信，自己的缺点、背景以及过去和现在所处的环境，无论是好是坏，试图掩饰逃避是无济于事的。 你是否曾经觉得很想对你的家庭背景抱怨一番，或者夸耀一番？试看这位驾驶员对高速公路上的巡逻警察说： “我要让你知道，我是来自维琴尼亚州最好的家庭之一。你不可以给我开单子。” “那无妨，”警察说，“我开单子给你可不是为了繁衍的目的。” 有两个人互吹自己的祖先： 一个说：“我的家世可以远溯到英格兰的约翰国王。” “抱歉，”另一个表示歉意说，“我的家谱在大水中被冲走了。” 还有一则伊利诺州参议员德克森的故事： 当德克森首次进入国会时，他听到对手在政见发表会上对家世大作文章。这位对手的祖父是个将军，叔父是州立最高法院的法官。 轮到德克森发言了：“各位女士，各位先生，”他说，“本人深感荣幸有这样的家世——我是从已婚者一脉相传、源远流长而来的。” 再看一则发生在军营里的故事： 一位刚刚荣升的上校到前线视察他将要接管的部队，他走到队列中一位有点害羞的士兵面前时停了下来，说：“小伙子，头抬高点，即使在大人物面前也要挺走胸来。让我们握握手。你可以写信告诉家里，说你同上校握过手，他们一定会为此而感到骄傲的。小伙子，你爸爸是什么人？” “报告长官，我爸爸是将军。” 也许你觉得生错了时代，生错了地点，或生错了家庭；或者，你为过去的经济环境感到困窘，生怕有人提起。我们要提出一些办法，可以发挥幽默的力量助你走出困境。 诗人麦浪有一次对自己“从婚姻外的关系而出生”的事实开玩笑。“我生来就是个私生子，”麦浪说，“但是有的人却穷其一生来成为私生子。” “我们从来不穷，也没挨过俄，只是有时会将吃饭时间无限后延罢了。” “我出生家庭十分穷苦，当我小的时候，别的小孩做模型飞机，而我是做模型汉堡面包。” 影星芭芭拉•；史翠珊谈到她童年在希鲁克森的日子，打趣地说：“我们真是穷死了。但是我们拥有许多金钱买不到的东西，譬如未付清的账单。” 我们还可以发挥想象，在自夸中得到满足。 一个意大利人和犹太人争吹自己祖先之伟大。 意大利人说：“最近挖掘古罗马遗迹时，发现了一些生锈的铜线。” “噢？这又怎么样？” “怎么样？这是我们祖先发明电话的证据啊！” 犹太人不服气地说：“以前挖掘耶路撒冷的时候，一点东西都没有挖出来。” “我想也挖不出什么来。” “你高兴什么？那就是说，我们的祖先早已经发明了无线电！” 你是否觉得自己受教育太高或太低？或者觉得你的荣誉或成就，会给人趾高气扬或自以为了不起的印象？如果你能开开自己的玩笑，就不会使人觉得你锋芒太露或把你看扁了。 许多有卓越成就的伟人都向我们显示过，对个人的光荣和成就该如何处之。你也可以把这些例子应用到生活中。 有一位著名的法官霍莫恩，他对自己各方面的成就，不夸耀也不自得。 当他的雕塑肖像在华盛顿揭幕时，有一位年轻女人特来观看，她因能见到这位著名人物本人而惊讶万分。“我旅行了400里路来看你的半身像揭幕！”她兴奋地叫道。 法官回答：“我也很乐意旅行400里路去向你汇报。” 当你在使用幽默去与人接触、传达自己和接受别人的信息时，千万要注意下面两点： 首先是不要表错意思。表错意思可能铸成大错。如这则故事—— 修车厂工头对新来的工人说： “你看，我把绞钉放在这里。我一点头，你就用锤子敲下去。” “好吧。”新来的工人说。他等工头一点头，便用足力气把锤子敲下去，敲在工头的头上。 工头呻吟一声：“天哪，我还有一个妻子、四个孩子……” 当然，这是笑话。它说明表错意思或含混不清的语意会产生严重的后果。 有个名叫雷夫的人，他老是记不住别人的名字。于是他努力把某人的名字和一件熟悉的东西联系在一起，以便更容易记住。 有一次，他会见了一个女孩，名叫榛。一周后他参加另一个宴会，又看见她，但是怎么也想不起她的名字了。 “我认识你，”雷夫坚持道，“你叫……哦，想起来了！你就是一种硬邦邦的硬壳果。” 结果是那女孩气得满脸通红，走了。硬邦邦的壳果（nut），是傻瓜的意思。在发生了这种事之后，有谁还能跟雷夫坐在一起呢？ 二是不要讲令人不快的荤笑话。黄色的、下流的、低级的笑话会污染生活，使人变得猥琐、庸俗，听者也会对你产生厌恶感。 有关性的笑话或有关身体机能的笑话，极容易伤害人，况且它谈不上与人沟通。至于究竟什么是干净的，什么是脏的，各人的意见和反应各不相同。如果你对某一则笑话有疑问，最好避而不用。 比如反映人们坏行为的某种幽默： 甲：“你听说杰克的事吗？” 乙：“我听说他最近经常出来散步，因为他家有客人了。” 甲：“不，那是前天的事。昨天晚上，有人告诉他说：‘杰克，你老婆在家里跟别人睡觉。’杰克气得大叫起来：‘她想给我戴绿帽子？办不到！’说完他提着一把枪赶回去。他冲进家门，一枪把前来迎接他的狗打死了。” 上面这则幽默一般不会引人发笑。即使有人笑了，那笑也是混浊的，缺乏愉快的；笑过之后，人们心里会产生不安，会感到生活的色彩又暗了一层。 马丁•；格雷尔说过一个幽默小故事。 在马利兰州的安娜波里市，有一位3个男孩的母亲，孩子都19岁，是三胞胎。母亲管不了他们，3个儿子每天都玩到半夜才回来。有一天，母亲把3个儿子召在一起，对他们说：“我身体不好，从今天起你们要为我分担部分家务。”其中一个儿子叫道：“你就分吧，但是要公平！”另两个儿子也立刻表示赞同。 于是母亲说：“我已经想好了，谁晚上最晚回来，谁就要在第二天早上为全家人准备早点。” “那么3个人都晚呢？”有个儿子问。 “3个人都要做早点，一起做。” 结果，从当天晚上起，儿子们就早早地回了家。此后他们一个更比一个早回家。 以这则故事为例，如果你想把它说给别人听，那么应当给这位安娜波里市的母亲取个名字，也可以把安娜波里市改成你熟悉的城市名字，或是你附近的小城镇。这是增进幽默力量的必要手段。
第四部分用幽默来代替握手（图）
幽默杂志《趣味世界》的编辑雷格威说；“原始人见面握手，是表示他们手上不带武器。现代人见面握手，是表示我欢迎你，并尊重你。以幽默来打招呼，则是有力地表示我喜欢你，我们之间有着可以共享的乐趣。” 他还说：“幽默是比握手更文明的一大进步。” 心理学家凯瑟琳也说过：“如果你能使一个人对你有好感，那么也就可能使你周围的每一个人，甚至是全世界的人，都对你有好感。只要你不是到处与人握手，而是以你的友善、机智、风趣去传播你的信息，那么时空距离就会消失。” 林肯总统在会见某国总统时，还没有握手就说：“啊，原来我的个子还没有你高，怎么样，当总统滋味如何？” 那位总统有点拘束，说：“你说呢？” “不错，像吃了火药一样，总想放炮。” 这段对话使两位总统间的猜疑、戒备之心立刻消失了。 也有人一见面就说：“嗯，我一定在哪儿见过你。一定见过！好面熟。” “是吗？这不可能。” “不，肯定的。即使在梦里，也可能见过你。” 这不一定是事实。但是，这种会面的最初方式，无疑把两个人的过去连接在一起，也为将来连接在一起创造了基础。 再例如离婚：�