恶蛟、云雷自不必说，那些“裂璺”才是真正杀招，裂从何来？从乾坤来。是空间伤痕。人活天地间，若置身的那片空间被撕裂了，岂有不粉身碎骨的道理。
见过蚩秀出手，苏景微扬眉……比不得离山沈河，比不得叛徒叶修，他还无法完胜墨十五，但至少能于墨十五拼个两败俱伤！不自禁，苏景望向戚东来，骚人曾经说过，蚩秀强修大获成功，空来山上无人能挡他挥手一击，以前苏景还道做师兄的替师弟吹牛，不承想这位新任魔君已然如此了得！
这样的本领还怕输么？除去那伙子“人王”，世上还有几人能敌蚩秀。甚至可以说，蚩秀也勉强算得：人王。
可戚东来的神情紧张异常……老道出剑了。
就是在老道出剑一瞬，苏景真就觉得脑中“嗡”一声怪响！
人不认识，剑法认识；人不认识，但此人事迹如雷贯耳。
岐鸣子。
第九百四十八章 千魔聚顶，飞仙去兮
古时修家，开创小小一座岐鸣剑庐，门中一共只有十七人。因与天魔宗发生争执，一怒之下率领十六门徒强攻空来山，强攻空来山。
那时的天魔宗是为人间修行第一大宗，僧、道、儒、巫各宗在昭彰魔焰下都黯然失色；岐鸣子却是籍籍无名之辈。可就是这籍籍无名之辈，一战六十年。
整整六十年，自山脚一步一步杀向空来山巅，岐鸣剑庐十六弟子尽数战死，无数天魔大修丧命，最终岐鸣子杀到天魔大殿门前时候天劫道，飞仙去。
仙人已去，留给人间传奇一战。
苏景曾得戚东来相赠岐鸣子传承，后离山定议，于离山脚下修建岐鸣剑碑一座，前辈仙长剑法公诸于世，人人皆可学。若仔细计较的话，苏景也算是岐鸣子在人间的布道晚辈。
今日中土，自剑碑前习剑者中，而所有修习剑碑记载剑法者，全都自认岐鸣剑庐门徒，现在或还无人有太高成就，但假以时日、必有人能悟透岐鸣剑真谛，大放异彩！
苏景是爱剑之人，自然仔细钻研过岐鸣子传下的剑法，未作真正修习，但借鉴、领悟总是有的……是以此刻，老道动剑一瞬，他就认出此人的剑法。
再联想之前戚东来所说“此人剑上，三千天魔弟子血海深仇”，苏景又哪还能不知晓老道的真正身份。
飞仙去兮，仗剑归来，再战空来山！
上一次岐鸣子血战空来山后，天魔宗内大修十者丧其九，元气大伤实力一落千丈，又再勉强支持了千年终告倾灭，人世间好一阵子再不问“天魔”二字。
魔焰熄了，魔殿荒了，天魔宗覆灭，但天魔宗的传承未断，残存的修魔之人遁出修者视线、做休养生息再图发展。
灭宗之后，蚩秀之前，前后有过三代魔君，均为师徒传承。第一位魔君，也是戚东来、蚩秀的“太师公”曾亲历岐鸣之战……引以为恨，毕生恨事！
天魔宗行事，一意孤行不留余地，但他们也有自己的讲究，一是与“不死不休”正正对照的：一死介休。再大仇怨，人死灯灭；另则是：技不如人、死了活该，技不如人、死也痛快。
岐鸣子未死，但他飞仙了，离开这个世界，此间仇怨仅限此间，岐鸣飞仙，魔宗惨败，不过这段仇怨已经了断，事情结束了。
来日若有魔宗弟子飞升去，于宇宙中遭遇岐鸣子，也不会再追究此事，输了就是输了。你成仙我败亡，这就是那场人间较量的结果了……人间较量，不带走，俱往矣。
坦然认输，也是天魔本色。
提起岐鸣子，魔宗门徒无不皱眉，但无人会说“待我飞升天魔后，必斩岐鸣子”这等话，不止不说，甚至连想都没想过，已经有了结果的事情，再去翻旧账不是天魔作风。
唯独戚东来、蚩秀的太师公放不下。
不是“太师公”心境还不如普通天魔弟子，只因此事另有内情：那时岐鸣子攻山，魔家弟子迎战，很快魔宗高手就发觉这一战……可能会打很久，但最后输的不会是岐鸣子。
要想在岐鸣子剑下保住天魔宗，只有一个办法：千魔聚顶。
魔宗前辈，修行路尽，到得阳寿终了时仍无望成魔，会提前了断，不去闯那根本不可能闯过的天治杀劫。自我了断，天魔秘法的毕生修行，让这些尸身有可能保住一部分生前修为。
人死了，但尸体中的魔元真修仍有保留，十具前辈尸首中，能有两三具保持部分修为；尸身能留住多少修元无定数，大都一两成的样子，也有个别几具尸身，竟能留住七成修元。
能保住修为的尸身，栩栩如生不腐不蠹；不能保存魔修的尸身则与常人无异，不久后化归尘土，消逝去。
天魔前辈不渡天治提前自裁，也根本不是为了保留全尸，修行人望长生，修不成今生再投胎，谁会在乎死后尸身如何，此举只为给后辈弟子留一笔“财富”。因为天魔宗内，有“千魔聚顶”之法。
与灌顶强提修为颇有相似之处，不过是行秘法，从一千具前辈尸身中抽夺法力。法门是有的，但在岐鸣子攻山前从未有魔家弟子修习过。一是即便天魔行事无所顾忌，也不愿打扰那些遗骸的“清静”；另则，灌顶、提修这类法门，能强大一时没错，但也会摧毁身魄本元，以后再想精进千难万难，此举无异自毁仙途。
没人试过的法门，能不能成功不得而知，却是保住天魔宗、抵抗岐鸣子最后的办法了。当时的空来山魔君传令，自己两个弟子不入战，即刻进入顶峰天魔大殿，做“千魔聚顶”之修。
修行需要时间，上至魔君，下到普通魔徒，就给这两位师兄弟争取时间，争取到整整六十年。
兄弟两人，做师兄的未能闯过秘法险关，夺力半途魔元沸腾暴体而亡；师弟夺力勉强顺利，六十年、千魔聚顶，从未体会过的强大力量！力量提升，灵觉暴涨，动心识扫过空来山……四处遗骸、血腥岩峦，所有同门都在死撑，用性命去拖延，只求给魔殿中进行的秘法再拖出一点时间！
可是“师弟”暂时无法离开天魔殿。魔功初成，但千道魔元游走于身，躁动难抑，全靠天魔殿内法持相护，他现在才能活，一旦走出魔殿，立刻就会暴体而亡。
天魔宗每有重大法度都会于天魔殿内行法，不是没道理的。这座大殿既是魔宗弟子的图腾所在，也有真正天魔的气意行转，可助法、护身。
既然无法离开魔殿，师弟就收敛心神、努力让自己平静下来，等岐鸣子入殿，他不是要捣毁魔殿么？等他来！
等到了，岐鸣子终于来到大殿门外；
再也等不到了，谁能想到就在他入门前一刻，天劫降临，中土人间又成就了一位逍遥真仙。
做梦也料不到事情竟是这样结果！
无数人寄望于我。
无数人为我阻挡来敌。
无数人死而无憾只求最后我能斩杀妖道。
师兄待我甚厚，两兄弟一起长大，一起承担最后的希望，他败亡、死时来不及说出半字遗言，只有最后向我望来一眼，从那时起就时时刻刻再不会散去的目光永远注视于我……仇敌却在决战前一瞬飞仙去！
所有坚持所有死亡意义何在。没了意义，就只剩下：恨。
师弟一口鲜血化雾，喷出人栽倒。
再醒来时，天魔大殿不再，满目血腥不再，荒凉戈壁中上小小的帐篷中，只有一位老迈师伯在身边，他的手搭在“师弟”的腕上，似是在为他疏导凌乱元气，可师伯已经死了。
师弟醒来前一刻，师伯已然命火燃尽，撒手西去。帐中有象征着天魔宗传承的空来铁匣，帐中有一方玉简说明前因后果……一睡千年，魔宗不再，剩下来的只有一个得千魔聚顶、又被同门用尽心思照料着、助其理顺元气的绝世魔头！
“师弟”便是前身魔君的师公，戚东来、蚩秀两人的太师公了。
一人游走天下，寻找零落同门，收拢最后势力遁于世外，收徒、传教……空来山上魔焰熄灭，但人间里仍保留了魔家火中，一点一点发展壮大。
太师公修成千魔聚顶，可是登仙路断，没机会证道，没机会再去寻找岐鸣子，他只是个无匹强大的凡人，心怀大恨，安安静静行走人间，播散魔家火种。
太师公故去时，留遗愿于亲传弟子：修炼成魔，寻岐鸣子！
岐鸣子与天魔宗的战事已经了结，再向他寻仇不符真魔本意，怀此心对魔修有害，是以这个仇与魔宗无关、与其他所有天魔弟子都无关，只是“太师公”一脉的“私仇”。由此事情变得可笑了……
师公接位也接下了岐鸣子的画像，接下了这一段私仇。
师公未能成魔，陨落，师父接位接画像。
成魔之前，没人知道自己能成魔，前任魔君也一样不晓得。对刻意培养的两名爱徒，前任魔君不作任何保留，是以戚东来、蚩秀自小便知岐鸣子其人，永为仇敌！
岐鸣子，无名辈，死前无人知其非凡，死后亦无画像流传，除了魔君一脉代代相传的这一张。是以别人不识得老道，戚东来和蚩秀却在相见第一刻就认出了他。
蚩秀、戚东来都没想到，已经飞仙去的仇人竟又重返人间，再战天魔。事情必有连串因果，内中情形复杂，可再有因果、再有曲折仇人也还是仇人，仇人永远是仇人。
打不打得过？没关系的，蚩秀已经在玉玦中说明一切，交代给了弟子。
死何足惜，我有传人！
……
小师娘说过，成大器者都要有自己的“拍子”，斗战、修行、做人都是如此，剑法也不例外。
如今苏景的本领攀临人间绝顶，剑术一道也多有领悟，但剑上的“拍子”，他还谈不到。修行二十甲子有余，遇到高人无数，但真正将剑术纳入自己气意的，以前苏景只见过“三个半”。
一为陆老祖，长剑划天河，天河生寒月，人入天河去，剑自明月来！其势煌煌，他的剑上拍，当得一个“宏”字；
二为小师娘，三剑卷碎无边血海，一念剑出四百里，剑出鞘无血不归，必杀命，她的剑上拍，当得一个“戾”字；
三为叛徒叶非，这不是高看他，或许叶非比不得陆老祖、小师娘，但他的剑自有气意，以剑驭剑，以血、身、命养剑，他的剑当得一个“活”字，一是剑被他养活了，二是再好的剑也是为他而活，为自己活得痛快，绝顶好剑说弃就弃，这一重上苏景自忖不如他。
最后“半个”，只因苏景从未真正见过其人：师尊陆角八。光明顶传人，无缘拜会恩师，可他得过师父传下的剑符，闯荡南荒能够活着回来，全靠师尊剑符，事隔千年可第一次发动剑符的情形犹在眼前——炸碎个太阳给敌人看，给敌人个好看！剑上之“烈”，问天下谁出其右。
三个半，再无其他人了。不是说没人比他们更强，老天魔秦吹、墨巨灵天理、十一哥瞑目王等等，强则强矣，但剑上无韵……直到今时此刻，苏景观战、岐鸣舞剑，苏景再见剑上拍：
穿梭天地间，见过怒海暴潮，见过大漠雄风，落身山峦中，忽觉感动：天青蓝白云朵朵，山苍翠白鸟穿林……好生静谧好生安逸，可天、云、山、林全都不是重点，重点只在身边轻轻流淌山溪。
就是山溪了。如此浅薄却如此从容，藏在山中全不醒目，有它没它都无所谓，可它管那山多高，管那天多远，只管自己流淌，仿佛这世上最最重要的事情仅在于“流淌”二字，仿佛这世上没有一样东西能够阻挡它的流淌。
流淌、从容、平顺、不醒目甚至连杀气都不存，可就在这场“流淌�
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