《联共(布)党史简明教程》

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联共(布)党史简明教程- 第3节


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  普列汉诺夫把民粹派第二个基本错误观点,即否认无产阶级在革命斗争中能起先进作用的观点,也批倒了。民粹派把无产阶级在俄国的出现看作“历史上的不幸”,撰文指摘“无产阶级化是一种病害”。普列汉诺夫扞卫了马克思主义学说,认为它完全适用于俄国。他证明说,虽然农民在人数上占优势,无产阶级在人数上比较少,革命者却正是应当把自己的主要希望寄托于无产阶级,寄托于它的增长。
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  ①见《列宁全集》第16卷第267页。——译者注
  为什么正是应当寄托于无产阶级呢?
  因为无产阶级虽然现在人数很少,但它是同最先进的经济形式即大生产相联系的,因而是具有远大前途的劳动阶级。
  因为无产阶级这个阶级一年年增长着,在政治上发展着,由于大生产中的劳动条件而容易组织起来,由于自己的无产者地位而最有革命性,因为它在革命中失去的只是自己身上的锁链。
  农民却不是这样。
  农民(这里是指个体农民。——编者注)虽然人数众多,但它是同最落后的经济形式即小生产相联系的,因而是没有并且也不可能有远大前途的劳动阶级。
  农民这个阶级不仅不增长,反而一年年分化为资产阶级(富农)和贫农(无产者、半无产者)。除此而外,他们由于本身分散而不如无产阶级那样容易组织起来,他们由于自己所处的小私有者的地位而不如无产阶级那样乐于投入革命运动。
  民粹派认为俄国到达社会主义不会通过无产阶级专政,而会通过他们视为社会主义萌芽和基础的农民公社。然而公社不是并且也不可能是社会主义的基础或萌芽,因为在公社里占统治地位的是富农,即剥削贫农、雇农和力量单薄的中农的“土豪”。当时有名无实的公社土地占有制和间或实行过的按人口重分土地的办法,丝毫没有改变这种情况。享用土地的是公社里拥有耕畜、农具和种籽的社员,即富裕的中农和富农。无耕马的农民、贫农和一般力量单薄的农民,却不得不把土地让给富农,自己去受人雇用,去当雇农。农民公社事实上是掩饰富农的豪强的一种方便形式,是沙皇政府按连环保原则向农民征税的一种便利的工具。因此,沙皇政府没有触动过农民公社。把这样的公社当作社会主义的萌芽或基础是很可笑的。
  普列汉诺夫把民粹派第三个基本错误观点,即认为“英雄”、杰出人物及其思想在社会发展中起头等重要作用而群众、“群氓’、人民、阶级起不了什么作用这一观点,也批倒了。普列汉诺夫斥责民粹派为唯心主义,他证明说,真理不在唯心主义方面,而在马克思恩格斯的唯物主义方面。
  普列汉诺夫发挥并论证了马克思主义的唯物主义观点。他根据马克思主义的唯物主义证明,决定社会发展的,归根到底不是杰出人物的愿望和思想,而是社会存在的物质条件的发展,是社会存在所必需的物质资料的生产方式的变更,是各个阶级在物质资料生产方面相互关系的变更,是各个阶级为着自己在物质资料生产和分配方面的作用和地位而进行的斗争。不是思想决定人们的社会经济地位,而是人们的社会经济地位决定人们的思想。如果杰出人物的思想和愿望与社会的经济发展背道而驰,与先进阶级的要求背道而驰,那么这种杰出人物就会变成无用之物,反之,如果杰出人物的思想和愿望正确反映社会经济发展的要求,正确反映先进阶级的要求,那他们就能成为真正杰出的人物。
  对于民粹派所谓群众是群氓、只有英雄才能创造历史并把群氓变为人民的论断,马克思主义者的回答是:并不是英雄创造历史,而是历史创造英雄,也就是说,不是英雄创造人民,而是人民创造英雄并推动历史前进。英雄,杰出人物,只有当他们能正确理解社会发展条件,理解应当如何改善这些条件的时候,才能在社会生活中起重大的作用。英雄、杰出人物如果不能正确理解社会发展条件,以至俨然以历史“创造者”自居,不顾社会的历史要求而一意孤行,那他们就会变成滑稽可笑、一钱不值的倒霉人物。
  民粹派就是这种倒霉的英雄。
  普列汉诺夫的着作,他对民粹派的斗争,大大地消除了民粹派在革命知识分子中的影响。但从思想上粉碎民粹主义还远未完成。这个任务,即彻底打垮民粹主义,打垮这个马克思主义敌人的任务,落到列宁的肩上了。
  自从“民意党”被破坏以后,大多数民粹派分子很快就放弃了反沙皇政府的革命斗争,而主张同沙皇政府调和妥协。在八十年代和九十年代,民粹派已变成富农利益的代表者了。
  “劳动解放社”先后拟定了两个俄国社会民主党纲领草案(第一个草案在1884年,第二个草案在1887年)。这对俄国马克思主义社会民主党建党准备工作是很重要的一步。
  但“劳动解放社”也有严重的错误。在它的第一个纲领草案中,还有民粹派观点的残余,还包含有个人恐怖的策略。其次,普列汉诺夫没有注意到,无产阶级在革命进程中能够而且应当引导农民前进,并且只有同农民联盟,才能战胜沙皇制度。再次,普列汉诺夫把自由资产阶级看作是能够给革命以援助——虽然是不可靠的援助——的力量;至于农民,那他在某些着作中却完全忽略了。例如他说:
  “除资产阶级和无产阶级外,没有其他可为我国反政府运动或革命运动所依靠的社会力量。”(《普列汉诺夫文集》俄文版第3卷第119页)
  普列汉诺夫的这些错误观点,就是他后来的孟什维克主义观点的萌芽。
  无论“劳动解放社”或当时的马克思主义小组,都还没有在实践上同工人运动联系起来。这还是马克思主义理论、马克思主义思想、社会民主党纲领原理在俄国产生和巩固起来的时期。在1884—1894年这十年中,社会民主党还只是以个别人数不多的团体和小组的形式存在,它们同群众性的工人运动还没有联系,或是很少联系。当时社会民主党好像一个还没有诞生但已在母亲胎胞里发育着的婴儿,如列宁所说,还处在“胚胎发育的过程中”①
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  ①见《列宁选集》第2版第1卷第386页。——译者注
  列宁指出:“劳动解放社”“只是在理论上为社会民主党奠定了基础,跨出了走向工人运动的第一步”①。
  在俄国把马克思主义同工人运动结合起来,并把“劳动解放社”的错误纠正过来的任务,只得由列宁来解决了。
  三列宁革命活动的开始。彼得堡“工人阶级解放斗争协会”
  布尔什维克主义创始人弗拉基米尔?伊里奇?列宁,1870年生于辛比尔斯克市(现为乌里杨诺夫斯克市)。1887年,列宁进了喀山大学,但不久就因参加学生革命运动被捕并被开除学籍。列宁在喀山加入了费多谢也夫组织的马克思主义小组。自从列宁迁居萨马拉后,很快就以列宁为中心成立了萨马拉第一个马克思主义者小组。还在那个时候,列宁就以深知马克思主义而使大家惊服了。
  1893年底,列宁迁居彼得堡。列宁最初发表的几次言论,已经给彼得堡马克思主义小组参加者留下了强烈的印象。由于非常深知马克思的学说,善于把马克思主义应用于当时俄国的经济政治环境,对工人事业的胜利有坚定强烈的信心,具有卓越的组织才能,列宁成了彼得堡马克思主义者公认的领导者。
  列宁受到了他所指导的那些小组的先进工人的热烈爱戴。
  工人巴布什金回忆列宁给工人小组讲课的情形时说:“我们听的课生动有趣.大家听了都非常满意。经常赞叹我们讲师的智慧。”
  1895年,列宁把彼得堡所有的马克思主义工人小组(当时已有二十个左右)统一成了“工人阶级解放斗争协会”,从而为建立革命的马克思主义的工人政党作了准备。
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  ①见《列宁全集》第20卷第275页。——译者注
  列宁向“斗争协会”提出了密切联系群众性的工人运动、并从政治上加以领导的任务。列于提出,要从专门在宣传小组的少数先进工人中宣传马克思主义,转到在广大的工人阶级群众中进行迫切的政治鼓动。这个向群众性鼓动的转变,对于俄国工人运动以后的发展有重大的意义。
  在九十年代,工业正值高涨时期。工人数量增加了。工人运动加强了。据不完全的统计,1895—1899年的罢工工人数目不下于二十二万一千。工人运动成了全国政治生活中的重大力量。现实生活本身证实了马克思主义者在同民粹派作斗争时所扞卫的观点,即工人阶级在革命运动中能起先进的作用。
  在列宁领导下,“工人阶级解放斗争协会”把工人为改善劳动条件,缩短工作日和增加工资等经济要求进行的斗争同反对沙皇制度的政治斗争联系起来。“斗争协会”从政治上教育了工人。
  在列宁领导下,彼得堡“工人阶级解放斗争协会”第一次在俄国实现了社会主义同工人运动的结合。哪个工厂一罢工,“斗争协会”因为通过自己小组成员而很熟悉各企业的情形,立刻就能印发传单、印发社会主义的宣言来响应。这些传单揭露厂主虐待工人的情形,说明工人应当怎样为本身的利益斗争,载明工人群众的要求。这些传单把资本主义的病害如工人生活困苦、工人每天要干十二至十四小时极其繁重的劳动,工人毫无权利等等,都揭露无遗。同时这些传单又提出了相应的政治要求。1894年底,列宁在工人巴布什金参加下,写了第一个这样的鼓动传单和给彼得堡的谢勉尼柯夫工厂罢工工人的号召书。1895年秋,列宁写了声援托伦顿厂男女罢工工人的传单。这个厂是英国资本家开办的,他们赚了亿万的利润。这里的工作日长达十四小时以上,而织布工人每月不过挣七卢布左右。罢工结果是工人获得了胜利。在很短一个时期,“斗争协会”印发了几十种这样的告各工厂工人的传单和号召书。每一份传单都有力地鼓舞了工人的斗志,工人看到,社会主义者是帮助他们,保护他们的。
  1896年夏,在“斗争协会”领导下举行了彼得堡三万纺织工人的大罢工。基本的要求是缩短工作日。在这次罢工的压力下,沙皇政府不得不于1897年6月2日颁布法令,把工作日限定为十一小时半。在法令颁布以前,工作日根本是不限定的。
  1895年12月,列宁被沙皇政府逮捕。但列宁在监狱里也没有停止革命斗争。他提出种种意见和指示来帮助“斗争协会”,从监狱里寄出他写的小册子和传单。列宁在监狱里写了小册子《谈谈罢工》和揭露沙皇政府的专横暴戾的传单《告沙皇政府》。列宁在监狱里还写了党纲草案(用牛奶写在一本医书的字行中间)。
  由于彼得堡“斗争协会”的强有力的推动,俄国其它城市与地区的工人小组也相继统一成为这样的协会。九十年代中期,南高加索出现了一些马克思主义的组织。1894年,莫斯科成立了“工人协会”。九十年代末,西伯利亚产生了“社会民主主义联盟”。在九十年代,伊万诺沃-沃兹涅先
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