中；已从A 局和K 局抽调人力组成了特别行动小组。小组由A 局局长助理V。N。
科斯捷林负责协助工作，为《隐蔽的情报活动简报》提供旨在低毁中央情报局的材
料。
1979年，它提供的用于出版的材料包括一份长达18页、题为忡央情报局局长：
1976年至1981年的情报工作远景》的文件。这份文件最初是以匿名方式寄到克格勃
驻华盛顿情报站站长基米特利。伊万诺维奇。亚库什金的家里。当时情报站和中心
都错误地认为这是美国情报机构的“诱饵”。阿吉对文件的注释进一步印证了中央
情报局局长威廉。克洛比的抱怨，威廉。克洛比说，最近中央情报局间谍行动的曝
光是情报局所面临的最严重的问题之一。但是，科斯捷林领导的特别小组发现为《
简报》寻找足够的秘密材料的差事越来越难办，于是他们建议杂志更多地使用公开
材料，包括读者来信，以及对发生在世界各地的、可以归罪于中央情报局的危机事
件的报道等，其中包括发生在圭亚那琼斯顿的大屠杀事件——邪教组织“人民圣殿
教”90 0名美国信徒被说服在琼斯顿进行集体自杀或被谋杀身亡事件。
继被A 局认为是成功之作的《肮脏勾当：中央情报局在西欧》一书之后，阿吉
和沃尔夫开始准备它的姊妹篇《肮脏勾当之二：中央情报局在非洲》。1979年初，
K 局的奥列格。马克西莫维奇。涅奇波连科和A 局的A。N。伊茨科夫在古巴约见了阿
吉，给他提供了在非洲大陆活动的中央情报局官员的名单。就在《肮脏勾当之二》
完成前不久，由于担心可能会因此而失去在德国的居留权，阿吉决定不公开自己是
这本书的作者之一。同时他还把自己在《隐蔽的情报活动简报》的编辑头衔改成了
“顾问”。后来阿吉承认：“这样做能不能保住我的居留权还不太清楚……但是我
非常担心，几乎已经无法理智地思考，至少是在这件事上是这样。”汉奇波连科、
伊茨科夫和古巴情报处处长佩德罗。普波。佩雷斯一致认为，《肮脏勾当之二》的
出版时间应该定在1979年9 月——来自92个不结盟国家的领导人在哈瓦纳举行会议
的日子，这次会议将由卡斯特罗主持。
据阿吉自己统计，加上《肮脏勾当之二》这本书中提到的，被他和卢波尔小组
揭发的中央情报局特工共有近2000人。对克格勃来说，这是一次取得了重大胜利的
积极措施。1980年参议院情报委员会的报告中指出：近几年来，参众两院情报委员
会成员……越来越关注一小撮美国人的有组织的行动……他们正在披露潜伏特工人
员的姓名……阿吉是这些人中最重要的一个……
这些特工人员身份的暴露所造成的破坏性影响是多方面的和广泛的……
受到影响的官员们的工作效率受到了严重甚至是不可挽回的破坏。他们不得不
减少或终止与敏感的隐蔽情报来源的接触，继续的接触也必须在更谨慎的防范措施
之下进行，这些措施不可避免地造成了更多的开支和时间上的浪费。一些官员不得
不被调离现在的岗位，花费巨大代价把他们从国外调回来，多年来他们在当地工作
积累的宝贵经验和锻炼出来的语言能力只好废弃了。
由于给这些受到影响的官员重新安排工作的可能受到影响，中央情报局里能够
派驻国外工作的有经验的官员人数也正在减少。找人代替这些受到影响的官员是一
件非常困难的，有时候甚至是根本不可能的事。曝光事件同时也增强了敌对情报部
rl对中央情报局的存在的敏感性，对外国民众也产生了影响，这使得中央情报局的
行动变得更加困难。
众议院情报委员会全体13名成员一致提出了“特工人员身份保护法”，即通常
所谓的“反阿吉法”。该法案于1982年6 月获得通过。1981年阿吉的美国护照被吊
销。
在以后几年里，他使用格林纳达莫里斯主教的马克思列宁主义政府和尼加拉瓜
桑地诺政府签发的护照周游世界。他现在的影响力也大大下降了。正像他自己抱怨
的那样：“1983年5 月，我呼吁组织一个针对中央情报局派驻拉丁美洲间谍的全洲
性的行动阵线，但是这一呼吁如石沉大海一样没有得到任何回应。人们有其他工作
和更重要的事情。”
和中央情报局一样，联邦调查局自然也是克格勃实施积极措施的重要目标。直
到1972年埃德加。胡佛去世时，克格勃的许多行动都是针对联邦调查局的这位资深、
年高而且脾气暴躁的局长展开的八局采用了三种简单、有时甚至可以说是粗糙的手
段。第一种手段是，把胡佛描绘成与诸如极右组织约翰。布里奇协会等的极端主义
分子串通一气。布里奇协会的创始人甚至曾把前共和党总统德怀特。艾森豪威尔看
成是“共产党阴谋的死心塌死的工具”。A 局为了伪造证据，从该协会加利福尼亚
总部弄来了该协会的专用信纸及其领导人签名的样本。1965年11月k 局伪造了一封
胡佛写给该协会领导人的问候信，信中还提醒该领导人他掌握的联邦调查局的资金
可以帮助协会另设几个分支机构。
A 局的第二种积极措施则较为复杂一些。这一行动涉及所谓的联邦调查局侵犯
公民权利的行为。“冲刺”行动是为了证明国务院护照办公室主任弗朗西斯。奈特
是联邦调查局的秘密间谍，她在为胡佛本人而不是为国务卿效力。1967年人局伪造
了一封奈特女士写给胡佛的信，并安排把这封信寄给美国著名专栏作家德鲁。皮尔
逊。
皮尔逊把这封信刊登在了8 月4 号出版的《华盛顿邮报》上。信中说，由于新
闻界在调查有关所谓的联邦调查局向她了解H。斯图尔特。休斯教授（一位在哈佛大
学任教的、对美国在越南的政策持批评态度的学者）的情况的事，导致目前出现了
“非常紧急的形势”：我非常担心，这可能说明新闻界正准备发起一场针对我们的
旷日持久的运动。
我们已经讨论过国务卿对国务院应联邦调查局的要求进行调查的一贯做法的态
度…
如果我听起来显得过于紧张的话，那么请您原谅。但根据得到的消息我可以确
定，一条非常重要的原则现在已处在被废除的危险之中，而这将影响到政府的整个
运作方式、特别是可能会影响联邦调查局的工作效率。
奈特女士告诉胡佛，她不愿意在纸上写太多，并建议与他紧急会面。奈特和胡
佛都谴责这封信是伪造的，但并没有否认联邦调查局与护照办公室有联系，这使克
格勃相信，至少它的一部分诽谤是有效的。
A 局攻击胡佛的第三种手段是指责他是同性恋者。关于胡佛的性欲可能被严重
压抑的真实情况很可能永远也不会被人知晓。后来，有很多闹得沸沸扬扬的说法，
称胡佛是个喜欢穿女人衣服的同性恋者，说他有一套红色女装和一条女用皮毛围巾，
他穿了看上去像“一个老荡妇”，另外他还有一套带黑色卷毛假发时穿的黑色女装，
“毛绒绒的、有荷边装饰，配上蕾丝边长筒袜”。其实这些描述都是出自一个后来
被证实作伪证的、完全不足为信的家伙苏珊。罗森斯蒂尔之口。他谎称自己曾经见
过胡佛这副打扮。也没有任何可靠的证据表明胡佛与住在他家里的副手克莱德。托
尔森有同性恋关系。胡佛是个异性恋者的说法似乎也无法令人信服。因为没人知道
他有异性朋友。正如联邦调查局第三把手湖佛的坚定支持者“德凯”。德劳奇所言，
或许胡佛爱过的唯一女人就是他的母亲：“胡佛对其他人产生深厚的感情的能力已
经与她一起沉睡在离苏厄德广场不远的老国会公墓里了。”
后来，关于胡佛参加易装痹聚会的花边新闻——当然那是在一个性观念更为开
放的时代——取得的经济效益说明，A 局在60年代编造关于胡佛的同性恋绊闻，实
际上可能是一种非常有前途的积极措施。当德劳奇后来发现这些故事能够被人们轻
易接受为“不容置疑的事实”时，他非常沮丧地说道：“告诉我们胡佛和托尔森的
事。”人们会这么说。
“这还不明显吗？”
“大家是否都知道到底发生了什么事？”
然而，正如有时会发生的那样人局在编造这个似是而非的慌言时给它加上了太
多的阴谋论，使人难以相信，从而把这个谎言本身也给毁了。A 局给各大报纸的编
辑发出了一些匿名信，并希望能让他们认为这些信是出自三K 党之手。信中称，为
了使自己得到满足，胡佛在联邦调查局里专门晋升同性恋者。据说胡佛并不满足于
把联邦调查局变成“肉欲横行的魔窟”，他在几十年的时间内还策划了一场更大的
同性恋阴谋——在中央情报局和国务院里安插同性恋者。这些信声称，美国国家安
全现在处在严重的危机之中。A 局认为各大报纸一定会认真对待这类流言，特别是
出自三K 党的这类流言。而这正生动地反映出A 局对美国社会的理解的局限性。可
以说，这些信并没有收到什么明显的效果。
美国联邦调查局自己实施的积极措施的最著名的受害者就是伟大的人权运动领
袖马丁。路德。金。胡佛顽固地认为金是“一只淫荡的雄猫”，而且他也极端痛恨
金对联邦调查局的批评，这使得他在1964年荒谬地对一些记者声称：“金是美国最
臭名昭著的骗子”。当他的助手劝他把这些话从记录中删除时，他拒绝了。他对记
者们说：“尽管放宽心，就照我说的写好了。”对金实施的积极措施显然是在胡佛
全然不知情的情况下由联邦调查局局长助理威廉。沙利文指使的。1964年12月，沙
利文给金送去了一些记录着他与一些成年性伙伴联系的录音带，录音带是在监听金
在华盛顿威拉德饭店的房间时录下来的。和录音带一起寄给金的还有一封据说是一
位对金感到失望的前支持者写的匿名信：金，你抓C 自问。你知道自己是个彻头彻
尾的骗子，你欠了我们所有黑人的债……你本来能够成为我们最伟大的领袖。年轻
时，你就已经变成了一个放荡的、精神不正常的笨蛋……你完了。你将遗臭万年…
…
你那些骇人听闻的变态行为……令人难以置信的邪恶都记录在录音带里了。
金可能是唯—一个被联邦调查局和克格勃都选为积极措施对象的杰出的美国人。
美国共产党曾宣称：金身边的地下共产党员能够“左右”金的政策。到60年代
中期这些说法已经证明是毫无根据的。让中心感到失望的是，金总是把人权运动的
目标与实现美国梦和“宪法及独立宣言的豪言壮语”联系起来，而不是与所谓的反
对美帝国主义的世界斗争联系在一起。1963年，他写了一封鼓舞人0 的“来自伯明
翰监狱的信”，在信中他写道：我对未来并不绝望……我们将在伯明翰（亚拉巴马
州）和整个国家实现自由的目标，因为自由也是整个美国的目标……我们将会赢得
自由，因为我们民族神圣的传统和上帝永恒的意志就体现在我们不断的追求中。
在放弃了影响金的希望后，中心转而企图用一个更激进、更具有可塑性的领导
人取代他。1967