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5．“朱熹”（上卷，228页，有插像）是一长条。由于这个人在中国文化和中国封建统治中的特殊重要性，在学者和思想家中，孔子之后恐怕就要数他了，介绍偏长是应该的。其中有一部分是寓评论于介绍中，如：“在哲学上发展了二程关于理气关系的学说，集理学之大成，建立了一个完整的客观唯心主义的理学体系，世称程朱学派。”“强调‘天理’与‘人欲’的对立，要求人们放弃‘私欲’，服从‘天理’。”“他的理学后来一直成为封建地主阶级统治人民的理论工具，在明清两代被提到儒学正宗的地位。”“他的博览和精密分析的学风对后世学者很有影响。”对朱熹这人在介绍中不可能不具有一定的评论性，上引这些带评论性的介绍，恐怕可以算是比较客观的，是史实已经完全证明了的，据我看，不属于戴帽子的性质。但他的理论恐怕不仅是地主阶级统治人民的工具，而首先就是统治阶级内部的伦理以至法律的准绳，这类习惯性措词的科学性是一个值得考虑的问题，往往经不起推敲。
6．“洪秀全”（中卷，2592页，有插像）也可算长条目了。叙述基本按传统提法，但基本上没有盲目歌颂和夸大的语气与词汇，可算不错了。其中如“一八五六年太平军击破江北、江南大营后，发生杨韦事变，次年石达开被迫出走，给太平天国造成严重损失。”这些话是费了斟酌的，并未将责任一概推在部将身上，言外之意，可以品味出主要责任可能是在洪秀全身上。八十年代以来对太平天国尤其是洪秀全采取否定态度的学人已越来越多，研究越来越深入细致了，《辞海》第四版时能不能做到肯定说与否定说并予介绍，我以为还未可乐观。
7．“义和团运动”（上卷，938页）是中长条目。这条的总提法与介绍，均是解放后多年的传统提法，如：“中国人民爱国反帝运动。”“面临民族危亡的威胁，中国人民掀起了反对帝国主义的义和团运动。”“义和团运动打击了帝国主义瓜分中国的阴谋。”可谓评价都无法再高了。近若干年对此运动不予赞美而要求作新的研究、新的评价的力量更大了，而且据我看是谁也阻当不了的。虽然辞书只能暂时按老议论办，这是无可如何的事，但赞美的词句不知是否也太多、太重了！
8．“光绪帝”（下卷，5264页）词条属中短型，似可，内有“中日甲午战争失败后，亟思有所作为，采纳维新派的主张，于一八九八年六月十一日下‘明定国是’诏书，宣布变法，颁行新政，引起守旧派的嫉视。”全文是肯定了光绪帝。但用词是否有过于拘谨之处呢？“救亡”、“图强”这些字眼未见出现，但光绪变法的目的似乎确实在此。另一点，光绪为了救亡，自己是冒着生死危险干的，事实上，他的皇位实际上也因此被废了。此外，光绪变法维新，用的全是汉臣，斗争的对象则几乎全是满臣，包括从太后到一大批顽固大臣，此点也十分可贵，不知可否提及？我以为对光绪帝多肯定几句是站得住足的，也有利于民族团结。
9．“陈独秀”（上卷，l249页，有插像）是中长条目。这条太难写，不能作过高要求。旧调要弹，固不可避免，但也宜审慎一些为好。这条中说：“大革命后期，中共党内以他为代表的右倾思想发展成为右倾投降主义，致使（？）革命在国民党右派的突然袭击下遭到惨重失败。”若干年来，已有一些党的老前辈、大量的近代史和党史工作者从根本上不同意这种结论，认为不合史实（此处附带说一句，“突然袭击”也不科学，l926年蒋介石主持的“中山舰事件”、“整理党务案”等等不是早就大反其共了么？）。这件事情似可不必讲得如此绝对。一九九九年十月，在广州开了一次中国革命史学术研讨会，会后，一个重要的参加者，社科院近代史所的唐宝林同志有一篇答《广东党史》记者问，其中有关于陈独秀问题一段很长的回答，其中一小部分是：“根据近年来公布的联共和共产国际一九二○年至一九二七年关于中国革命的档案材料，中共党史上‘陈独秀右倾机会主义’、‘陈独秀右倾投降主义路线’及其造成大革命失败的传统观点，以及共产国际斯大林指导中国大革命路线是‘完全正确’的历史结论，完全不能成立，必须推倒。以往关于中国大革命的历史论著，其基本观点，约百分之八十站不住脚，需要重写。”（《广东党史》l999年第6期第15页）唐宝林的这些话，当然不是结论，但也决不是放空炮，它代表很多人的意见，有充分、大量的事实根据，不然谁敢讲一句话呢？大革命失败竞是陈独一个人“致使”的，还谈得上什么科学研究呢？还谈得上什么吸取历史教训呢？
l0．“胡适”（下卷，4282页，有插像）属中长条目。除经历外，说他“一九二八年后，发起人权运动，反对国民党实行独裁与文化专制主义，倡导自由主义。”“一九四六年任北京大学校长，后任国民大会主席，领衔提出《戡乱条例》。”此条太平淡。释文中没有明白提出胡适在中国知识分子与中国社会中的重大影响，而这种影响属于史实，并非评论。这条的写法似乎一般化了些。其次，有两点小疑问：一是“任国民大会主席”之说恐不确切。国民党的“国民代表大会”似没有常设的主席，而只是在开会时设主席团，闭会后即无此名义了。其次，说胡“发起人权运动”，似乎是他一人发起似的。其实，至多只能说他是“参与发起人权运动”，而且，后因发表有悖于人权运动的胡说，似曾被开除出人权保障同盟。又，胡适曾明确地反对反帝反封建运动，曾公开说过封建制度在秦统一中国后就消灭了。这当然是胡对封建制度、封建主义一词狭义的特定理解，但他拒不考虑“反帝、反封建”主义者们的实质提法，则是明显缺乏科学态度的。这条最好能写得再深刻些，把他的贡献再多写点，把他的重大缺点也据实写得深入一些。胡适是一个有“大功中过”的人，因为，不能说他的功不大，似也不能说他的过甚小也。
三、例证：外国方面的
1．“丘吉尔”（上卷，220页，有插像）属中偏短条目。介绍简历为主，似宜更详一些。文中有“一九四六年在美国富尔敦演说，鼓吹英美联盟，对抗苏联，揭开战后‘冷战’序幕。”这似乎只讲了一面。希特勒发动侵略战争后，斯大林十天未作声，而丘吉尔当天就发表全面援苏演说，明白昭告世界，苏联的苦难就是英国的苦难，并发誓不把希特勒纳粹的影子和痕迹从地球上消灭掉，对德战争决不停止，而且在演说中硬把美国拉下水（当时名义上美国还是中立的），肯定美国是同他站在一边的，而且他事先已与罗斯福密电，坚劝罗斯福在即将到来的希特勒侵苏战争爆发时，要抛弃一切阶级成见，坚决同苏联站在一起。又，丘吉尔的最大功勋是一九四○年英伦三岛处在危急存亡之秋时出任首相，把消灭希特勒的战争进行到最后胜利。爱国主义要考虑到每个国家的爱国主义，英国人的帝国主义思想不对，但爱国思想则必须尊重。二次大战中的罗、丘、斯，是永恒的历史巨人，世世代代都应受到人们的尊敬。
2．“罗斯福”（下卷，4779页，有插像）属中短条目，似可稍长一点。因为真正把美国带到全世界的，就是罗斯福时期。它在好的方面是积极参加第二次世界大战，积极参加打败希特勒和日本军国主义的战争。另一方面，美国企图独霸世界的问题，也就跟着逐渐产生了。所以这个人比较重要。而且从美国战后对华政策的转变来说，也发生在罗斯福当政的末期，是罗斯福派赫尔利为驻华大使的，赫尔利坚决执行的扶蒋反共政策，根本上是白宫的政策。所以罗斯福这个人既重要又复杂，多写两句也无妨。释文中有“推行‘新政’”一句，“新政”固然另有专条，但此处如无一句解释，恐非所宜，因为那是罗斯福在内政上的一项特大政策。又，释文中有一句“一九四一年与英国首相丘吉尔一起提出《大西洋宪章》。”但《大西洋宪章》并未列专条，这句话就有些落空了。又，罗斯福对反法西斯战争在参战前就是很有贡献的，主要是通过《租借法案》（实为无偿援助）向盟国提供武器，苏联得总数约五百亿美元的百分之二十以上。释文未提及此事（《租借法案》并无专条），似以提及为好。因为这比空洞的《大西洋宪章》重要多了。没有这些，罗斯福这个人的重要性就难说了。
3．“阿登纳”（上卷，12l4页，有插像）属短条目。主要是简介，如此则此人何以要插图就不易理解了。文中实质性的几句是：“德意志联邦共和国成立后出任总理。任内，主张与美国合作，加强西欧联合，发展经济。”阿登纳在位十五年，时间为一九四九年至一九六三年。斯大林时代甚至以后长时间，苏联一直揭露这个人是所谓新纳粹主义分子，是“复仇主义”的总代表等。其实这是旧时苏联宣传的惯例，当时只要不明显地亲苏，就难免会被硬加上这些罪名。其实，阿登纳是反法西斯分子，从来没有号召过纳粹复辟及呼吁复仇。他致力于推行民主政治，肃清纳粹影响，为战后建立的反纳粹政权打下了较良好的基础。所以他是战后欧洲一个很重要的人物，是有一点历史性功劳的。我收到《辞海》的当晚（1999年l2月30日），得到一位中年学者程世平君自成都来的电话，说他正在写一部关于苏联、德国、意大利问题的著作，重点是放在宗教文化方面去解释问题。我建议他也要“世俗化”一点，不然大家看不懂。建议中我举例指出如对德国阿登纳时期应作客观估计，不能抄袭旧时苏方说法。对方当即对我发表了很长的意见，认为战后德国阿登纳一段异常重要，打下了以后德国走向民主和坚决反纳粹的基础，估计得比我还高一些。我建议下一次修订要更实事求是地写这个人。
4．“尼赫鲁”（中卷，3036页，无插像）是一短条，简介经历，末有“不结盟运动倡导者之一”一句。尼赫鲁后来反华颇烈，此事对华、对印、对亚洲都很有害。但此人在印度影响很大，可说是甘地之外的第二人，对印度独立颇有功，以至在他死去近四十年后，印度的政权还常常离不开要他的各种亲属出来掌握才行。印度又是一个特大国家，必须重视。中印友好更是必须重视的。尼赫鲁的功是功，过是过，对他的写法必须具备世界的和第三世界的眼光才行。因此把它作为一重要长条目来写可能较好，也应该有插像。现在不是六十年代了，一切以更全面些为好。这条从稳定性角度看就差些。
5、“赫鲁晓夫”（下卷，5532页，无插像）是一中短条。以客观叙述经历为主，未有“反革命修正主义”等帽子。全文处