这句话说得很巧，打破了尴尬局面，把不愉快的气氛一扫而光，在大家提议下，新凤霞当场拜白石老人为干爹。
赖莎妙言解急
戈尔巴乔夫偕夫人赖莎访问美国，在去白宫出席里根告别宴会的途中，戈尔巴乔夫突然要在闹市下车，向站在路旁的美国行人问好。但他的保安人员不知其意，急忙冲下车去，围上前，喝令站在戈尔巴乔夫身边的人将手从口袋里抽出来，以避免他们使用武器，行人被搞得莫明其妙，不知所措，一时十分尴尬，赖莎一看不妙，便急中生智：〃他们是要你们把手伸出来，与戈尔巴乔夫握手向他致意。〃
赖莎临场发挥，妙言解急巧妙地处理了这件事，这件事一时传为佳话。
不是来吵架的
周恩来总理在1955年亚非万隆会议上发言就是一个例子。当时各国在一些枝节问题上纠缠不清，使会议陷于僵局，有失败的危险。周恩来和总理高瞻远瞩，深谋远虑，即席发言：〃我们是为了寻求和平和发展而来，不是来吵架的。〃接着首创提出了重要的求同存异的和平共处的五项原则。于是亚非人民的友谊开始了新的篇章。
吻的是中国
老诗人严阵和青年女作家铁凝等访问美国。有一次这一老一少在街上散步，恰巧有两位美国老人在一旁休息，看到有中国人来，他们很高兴地迎上来交谈，说中国是他们非常喜欢的国度。其中一位老人为表达这种崇敬的感情，热烈地拥抱铁凝，并亲吻了她一下。铁凝十分尴尬，不知所措。另一位老人也抱怨那位老人太感情用事。这位老人也窘迫地站在一旁。一个尴尬，一个窘迫，严阵看到这种情况，走上前去，用一句话打破了僵局。他笑着说：〃呵，尊敬的老先生，您刚才吻的不是铁凝，而是中国，对吗？〃那位老人马上朗声笑道：〃对，对！我吻的是铁凝，也是中国，两种成份都有。〃尴尬的气氛在笑声中烟消云散。
反唇相讥的玄妙
反击八国侵略者
20世纪初，八国联军侵略中国，先后占领天津和北京，腐败无能的清政府急忙求和。在一次〃议和〃会议正式开始之前，一个帝国主义国家的代表挑衅性地对清政府的代表说：〃听说你们中国有一种叫对联的东西，极不易对。我现在有一上联，不知你们能否立即对出下联。〃然后故意一顿，傲慢他说道：〃我的上联是'琵琶琴瑟八大王，王王在上'。〃
八国其他代表马上明白了他的意思，齐声叫好，发出阵阵狂叫。面对挑衅，清政府代表既气愤又尴尬，但一时无词回答。八国代表更狂妄，发出疯狂叫嚣。忽然间，清政府一位代表的秘书怒目圆睁，霍然站起，气字轩昂他说：〃外国人能出上联，中国人就定能对出下联。我这下联是'魑魅魍魉四小鬼，鬼鬼犯边'。〃
八国代表楞住了，会场上登时鸦雀无声，面对这严密工整、针锋相对的对句，挑衅者只有相顾愕然。
流行与高尚
关于赫尔岑，也有一个流传甚广的故事。
在一次豪华的宴会上，乐队演奏着轻桃的黄色音乐，宾客们寻欢作乐，把赫尔岑这个俄国著名的评论家搞得厌烦极了。他不得不闭上眼睛，用双手捂住耳朵。主人见他不喜欢，解释说：〃今晚演奏的是流行音乐，是很高赫尔岑的回答自然令主人不悦，因为音乐的〃流行〃不同于脑膜炎的〃流行〃。
前者是人为的倡导。只是主人不明白，倡导的也并非一定高尚。这当然也令赫尔岑感到不悦。
苦海在哪
1931年10月，王若飞同志被捕入狱，典狱长韩惭逵来到监狱，问王若飞：〃我送给你的佛经看过了吗？〃
〃看过了，早就熟读了。〃
〃有什么心得。〃
〃很有收获。〃
〃是啊，苦海无边，回头是岸，快跳出苦海吧？〃
〃不但我要跳出苦海，还要引导大伙跳出苦海呢！你说好不好？〃
〃那好极了，那好极了！真是佛法无边，金石为开，阿弥陀佛！〃王若飞问：〃不过，典狱长，你知道苦海在哪里？〃
韩渐逵愣了一下，不知道该怎么回答。
王若飞说：〃苦海就在你的脚下，苦海就是无止无境的剥削，就是国民党的反动统治，就是你们的监狱、刑场、法庭，和你们所有的罪行，我们一定要填平你们造成的苦海，把人们带到幸福的世界！〃韩渐逵知道上了当，羞得满面通红，气愤他说：〃你污辱圣灵，曲解佛经，不准你胡言乱语！〃
王若飞望着敌人的丑态，以胜利者的姿态哈哈大笑。
孔融智辩
孔融字文举，系孔子二十世孙。据《世说新语》载：孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者，皆全才清称及中表亲戚乃通。文举至门，谓吏曰：〃我是李府君亲。〃既通，前坐。元礼问曰：〃君与仆有何亲？〃对曰：〃昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好也〃。
孔融与李元礼攀亲，正是机智地抓住了历史上记载孔子曾问礼于老子之事，老子姓李名耳，故为李氏之祖，融以此谓通世之好，足见其机智善辩。
后来太中大夫陈韪也来了，座中有人将此事告知，陈韪甚不以为然，讲：〃小时了了，大未必佳。〃意谓小时候聪明，长大了未必有成就。孔融闻之，接口就说：〃想君小时，必当了了。〃意谓：如此说，你小的时候一定很聪明。
陈匙听后，窘迫不堪。孔融之辩，不惟机智，还在于能抓住契机，以其人之道还治其人之身。
阿凡提的反唇相讥
阿凡提带着他7岁的儿子，拿着一份报告去找科长。
科长接过报告，不禁哈哈大笑：〃阿凡提啊阿凡提，别人都说你聪明，你怎么胡涂起来了？你才40多岁，你儿子才7岁，怎么打起退休顶职报告来了？〃阿凡提不紧不慢他说：〃科长，按照你的工作效率，当你把这份报告批下来时，我和儿子的年龄就都够了！〃
巴依老爷和阿凡提一起到别人家做客。主人请大家吃西瓜，巴依吃完西瓜就把西瓜皮偷偷摆到身边的阿凡提面前。吃完瓜，巴依故意惊叫道：〃大家看啊，阿凡提有多馋，吃了那么多西瓜！〃阿凡提说：〃我吃西瓜还留下瓜皮，你呢？怎么连瓜皮都吃得一干二净！〃
某公司开业，请阿凡提去赴宴，以壮声势。
公司在豪华酒家摆了几十桌〃百鸡宴〃。
经理：〃哟，阿凡提，你怎么两块两块地吃鸡呀？〃
阿凡提：〃那我嘴里放不下三块怎么办？〃
经理：〃你可以慢一点嘛！〃
阿凡提：〃那些人都带着塑料食品袋，我可就带了一张嘴。〃
国王问阿凡提：〃要是你面前一边是金钱，一边是正义，你选择哪一样呢？〃
〃我选择金钱。〃阿凡提答。
〃你怎么了？阿凡提〃国王说：〃要是我呀，一定要正义，绝不要金钱。〃
〃谁缺什么就想要什么。陛下，您想要的东西正是您最缺少的呀！〃阿凡提说。
吃的理论
母亲正在厨房里忙得满头大汗，父亲却在餐桌旁悠闲他说：〃说到吃，我是最有研究的，譬如吃猪脑补头脑，吃猪脚又可强脚力，吃……〃
这时母亲端来一碟炒猪肝，一碟炒猪心，一齐摆在餐桌上。父亲伸出筷子各挟了一块，送进嘴里嚼着，然后津津有味地问母亲：〃你知道猪心猪肝是补什么的？〃
母亲不耐烦地答：〃是补那些没心肝人的。〃
一切都很容易
哥伦布发现新大陆后，一些人不服气，在庆功宴会上公开说：〃发现新大陆，有什么了不起？任何人通过航海也能达到大西洋彼岸，这是世界上最简单不过的事……〃对于这种非难哥伦布没有马上回答，而是从桌上拿起一个鸡蛋，说：〃先生们，这是个普通的鸡蛋，谁能让它立起来呢？〃鸡蛋在宴会者中间转了一圈，也没有人能立起来，当鸡蛋转回到哥伦布手中时他敲破了鸡蛋的一端，毫不费力地把鸡蛋立了起来，不服气的人顿时吵嚷起来。
哥伦布说：〃这难道不是世界上最容易做的事吗？然而你们却做不到〃。是的，当人们知道了某件事情怎么做后，也许一切都变得很容易了。〃
莲妹反讥罗秀才
还是在很久以前的一天，罗隐秀才骑着一头毛驴，经过风景秀丽的铜鼓西河湾。正当他面对西河湾的桃红柳绿黄土屋吟诗作歌的时候，忽听得坳背梯田人声鼎沸，笑语喧天。他勒转驴头往那边看去。见许多农夫和村姑正弯腰驼背地在田里栽禾。一些围观的老叟、稚童正在呐喊，给栽得又快又好的人喝彩，替落在后头的人鼓劲。
罗隐手牵毛驴走近田头，向一位遥遥领先的中年农夫问道：〃栽禾的师傅腰勾勾，一天能栽几千几万蔸？〃中年农夫突然被问，愕然不知所答。正在为难之际，一位容貌端庄、衣着破旧的村姑，手提茶壶走了过来，她对秀才笑笑然后说道：〃秀才说话惹人笑，自古栽禾论田亩，身挑担子不算只，哪有闲工数禾蔸？！〃中年农夫见她为自己解了围，高兴得连声称赞：〃莲妹，答得好哇！〃罗隐秀才则发愣：〃咦！想不到这荒山野岭之地的村姑，竟能出口成章，几句话弄得我竟无言以对了。真厉害！〃想到这里，他一抖缰绳，骑上小毛驴开溜。
莲妹见秀才要走，连忙问道：〃秀才先生请留步。刚才你问了我们，现在我来问问你。〃罗隐闻言，只得翻身下驴：〃你要问我？那就请问吧！〃
说完，便摆出一副不以为然的架势。莲妹指着秀才的小毛驴问：〃秀才的驴子耳勺勺，一天能走几千几万脚？〃罗隐见问不由暗自心惊〃呀——这个村姑果然厉害。她明知骑驴赶路只能以里计程；偏要以脚步相问，存心捉弄我，这'以子之矛，攻子之盾'一招，来得巧也来得狠啊！〃罗隐急得耳热心跳，半天还无所云。围观的人们见秀才为村姑所难，一个个乐得手舞足蹈，齐声叫好。
正当罗秀才惊慌失措、进退两难的时候，恰好一个用竹扁担挑着一担干笋的人从田边走过。罗隐一见，心中暗算：〃此乃天助我也！〃他如释重负对莲妹说：〃莲妹你能言善辩，在下自愧不如。倘若真有本事，我们来对副对联如何？〃莲妹坦然一笑：〃悉听尊便。先生有何上联，尽管说出来让我试对。〃秀才手指那已远去的挑笋人说：〃我以挑笋为题，上联是：扁担挑笋父担子。〃莲妹略思片刻，即从田中提起一株身苗道：〃我则以此秧为对，下联是：禾秆缚秧母抱儿。〃联成，众人赞不绝口，罗秀才不得不承认：〃对得好，真是妙哉佳句！〃而莲妹却笑而答曰：〃秀才先生过奖了。似这种对联，我们西河湾的三尺孩童也能对哟。〃说罢，转身走了。
罗隐被莲妹冷嘲热讽一场，心里十分懊恼，正欲反唇相讥时，却见莲妹扬长而去了。没办法，只好上驴赶路。当他刚把左脚踏上驴镫。忽然灵机一动，他大声喊道：〃莲妹慢走！假如你知道我现在是上驴还是下驴，我罗隐就心悦诚服，甘拜下风了！〃莲妹听见罗秀才喊声，已到自家门口。当她知道此位先生就是人称满腹文章、出口成章的罗秀才时，也不觉暗自心惊。但莲妹仍然不慌不惊，沉着应付。只见她迟了一下之后，就一脚跨进门槛里，问道：〃秀才先生，你且先说说我现在是进门还是出门呀？〃罗隐见这一招不但没有难倒她，反而将了自己一军，刹时面红耳赤，膛目结舌。
状