友讲其他的话题。你们可能会问：「为甚麽你只是笑笑呢？」我不想考试的原因很简单，我是一个小心的人。如果我解释为何我不过去，如「今天状态不好」或「这个地方太吵了」，我的局势就会变弱；若我上前 跟她们拿电话号码失败，回到来时才给解释的话，也是弱势；如果我上前成功拿到电话号码呢？
表面上好像做对了。但，如果孙兴想玩刁难的话，他还有可能会说：「为甚麽你要花这麽长时间才拿到电话号码？」（注：我选择不回应孙兴是还有一个更重要的理由，我们会在以後的作品中透露，这本新书我们已经写到一半了。）孙兴在第二次的提醒後，他就放手不再测试了。而且那一晚我们离席的时候，孙兴就开玩笑式的拱手对我说：「喂，有怪莫怪，讲吓笑着。」（我们是用广东话交谈）後来我才知道他在出道的时候，吃过很艰辛的苦，熬过来後，才开始得到成果。他已经是有名气之人，又见过风浪，自然的就会对「推崇」有抗拒。（我们第二次见面时，才有说有笑。）後来我跟我的这位艺人朋友讨论推崇的副作用，其实当天有另一位在座的马来西亚艺人，也因听到过量的推崇而对我起疑。我这位朋友是受传销业影响而习惯了在向人推崇的时候，列出人家的「十大成就」排行榜。
但在前几篇的文章中，我提到要推销优点时，只需推崇一二个即可，因为就算推崇得多，客户也没办法记得所有的优点。
权谋法则介绍朋友的时候，推崇超过三个优点的话，会让人觉得窒息或刻意。
上面的这种「十大排行榜」的推崇法，基本上是可以用来间接狙击你对手的印象，但有些人就算只是推崇你的一两个优点，你的印象也会被他狙击的落花流水。
欲擒美后，必先擒王举例，你有某个朋友是很幽默很会讲笑话的人，只要一跟他在一齐，所有人的注意力可能都会被他抢去。平时你也不介意他把所有人的注意力抢走，不过如果有一次在酒吧的聚会，刚巧章子怡过来向你们搭讪（我知道是极之不可能的事），她又刚分手，据说又很需要男人（更加不可能），而你又很希望对章子怡一亲芳泽的话，那麽给这个很幽默的朋友抢了注意力就对你不利了。
你要采用的战略共分两个部份：增加自己的价值和狙击对手的印象。
其中一个增加自己价值的方法就是要成为「头目」。
我们先假设你的个人吸引力的价值指数，可能只有普普通通的六十分。但，一旦别人看到你是你的团体里面的头目，而团体中的每个 人都给予你认同时，你的分数在旁观者眼中就可能上扬到八十分了。
权谋法则人会很机械的认为：有人要的东西就是好东西。
同理的，如果你平常的个人魅力指数是七十分，若给外人看到你很期待被一群体接受，但又被边缘化的话，你在外人眼中的价值分数就可能掉到六十了。
所以我们常说「所有的价值都是假的」，因为价值很容易被扭曲。
这个也是你所担心的一件事：若你那位很幽默的朋友开始发挥他的搞笑功力，每个人都留意他的时候，他就是头目了。
但你的搞笑和娱乐功力又不够这位朋友厉害，你要怎样夺取这个王位呢？
先下手为强的夺王位当章子怡一到场时，为了增加自己的价值，你就得先把自己定位为主人翁，抢先大方的把自己介绍给章子怡，然後就如派对主人般为章小姐介绍其他的朋友。通常在社交场合或公司里面，只有头目才会主动介绍其他朋友给新朋友认识。
虽然你的朋友都知道你不是头目，小部份对权谋有敏感度的朋友 可能也会心中产生少许不爽的想法：「咄，我需要你来介绍我吗？」但章子怡是不知道谁是头目的，她只能从一些举动或行为中判断哪一个人才是头目。（注：更加不可能，章小姐的眼睛专看谁是头目的。）权谋法则就算你不是头目，只要展现了头目的行为，旁观者就会判断你是了。
第二步骤就要如刘邦般，把有潜质想做皇帝的人斩掉。记得，一旦你用到第二步骤，这一位幽默的朋友就会暗地里生你的气，所以你自己衡量一下值不值得。
当你为章子怡介绍给那位很幽默的朋友时，你要极度的推崇他，特别是推崇他的幽默感，你可以对章小姐说：「我告诉你，他是我认识的人中，最幽默的一个，他真的很会讲笑，我没骗你的，常弄得我们很开心的就是他。」然後，你要用友善的方式对这位很幽默的仁兄说：「喂，记得等一下讲多几个笑话，今晚有美女在场。」我担保经你如此一讲，你就可一石二鸟：一，好像大力推崇一出电影而使人过度期待般，你在章子怡心中已经间接的狙击这个人的印象；二，同时又使到对手很难再说笑，因为你给他制造了不必要的压力。
如何应付被人过度推崇我们的一个学员某次到一家公司投标时，碰巧遇到其他的竞争者也在客户的办公室内，其中一个竞争者当着客户面前大力的推崇他：
「老板，他在我们这一行里面是出名的，能够给到最便宜的价钱，又做到最好的品质‥‥」当他一听到如此的推崇时，心里就无名火起三千丈，但又不能够在客户面前失去自己的风度。所以，若你刻意的用这种方法来推崇一个人，最好别选择对自己认识的好朋友下手，你可能会失去一个朋友。
那麽，如果别人对你做这一类的过度推崇，你该怎麽办？或者如果你就是那位很有幽默感的人，而章子怡一出现时，就有一个人当众过度的推崇你，你该如何的反应呢？
请记得这个口诀：越夸张的认了它越好。
若他称赞你很有幽默感，你就说：「上个月我弄到全部在场的朋友笑到下巴脱臼，其中一个人的下巴好像不见掉了。所以如果是怀孕的人，严禁听我的笑话，因为可能会笑到流产。」如此把对方的推崇一转而变成了笑话，大家笑了一顿，就没有人会把那些推祟的话当真，听众也不会开始怀疑你，或对你有不健康的期待感，而狙击者也很难的继续再做推崇下去了。
权谋法则若你是受害者（即被人做了过度推崇），你就要马上把对方推崇你的那些话，再过度的夸大之。
如果他又再当着众人面前推崇你说你既年轻有为又事业有成，任何女生做你的女朋友就是她三生修来的福气的话，你万勿以为他是在帮你。你可以很冷面笑匠式的说：「说得也是，我也没想到自己这麽成功，所以我最近打算又换私人飞机。下一次你生日的话，我送辆坦克车给你。这里有谁想买穿梭机？我的那一架抵让出来‥‥」在客户面前若被竞争者极力推祟你的价钱、品质和服务都是全行中最好的话，你就看着客户，但指着刚推崇你的人说：「我没有给钱叫他帮我打广告，不过，他讲的却是真的，我不但有最好的价钱，而且我会是全行中最靓仔的。」经你如此一讲，大家就开始了解到这些推祟原来是笑话，此刻，稍微有一点头脑的狙击者就会停止推崇你，而你就过关了。
第六章让你的脑袋成为名牌的印象洗脑术 打造「自我品牌式」的智慧如何「拥有」你的知识曾经有一年，胡因梦小姐来马来西亚办讲座，朋友叫了我去听。
当时现场人山人海，胡因梦虽然年级相当大了，但还是很有美人的韵味（以前她有台湾第一美人之称），我的眼睛也看得很开心，我还拍了一些照片，但她开始演讲不久，我就有一种很强烈的感觉。
在外国就有这样的一句话来形容她：「She has not fully ownedher words yet。」我觉得她所讲出来的话，她还未能拥有。她只是把各个不同的心灵大师的理论炒在一齐，还未消化完就讲出来。我记得我当时马上就跟我朋友说：「胡小姐给我的感觉只是照书讲而已。」後来我的朋友上了胡因梦的课程，他告诉我课程当中的某些环节，胡因梦真的只是拿出了她翻译的心灵作品读给大家听。
就好像每个人都可以学会怎样弄面包，它的材料是一样的。每个初学者都可以跟着所有弄面包的方法烧出面包来，但高境界的面包师傅就有办法用回同样的材料，烧出有个人风味的面包。胡因梦的「面包」是没有个人风味的。
胡因梦如何应对下品印象狙击？
胡小姐的前夫李敖曾经公开批评过胡因梦，他用了一个比喻来形容她：一个非洲的食人族穿上了Armani的西装，在高级餐厅，女颔塞了餐巾，手上用着西餐的刀和叉来吃一成熟的人肉，你认为这个人是否有文明？
（按：我们可能不负责任的加强了这个比喻的特色，但比喻的原意没改。）李敖就说胡因梦是个表面上很文明，但其实却是很迷信的人。她还信了台湾某江湖大师，在他们的床摆上了风水阵，以期望能够借助风水的力量来维持他们当时的婚姻。他抨击胡因梦是个迷信和没有主见的人。
好了，因为当时胡因梦是教导心灵上的学说，乍听之下李敖好像是打击他前妻的学说架构。後来就有记者针对此事问过胡因梦，她就在被访时哭数李敖的不应该，她说大家都已经分开了，为甚麽还要针对她云云。
其实胡因梦根本就不需要特别去回应。
系列式追随者的立场李敖虽狙击她的迷信，但若我是胡因梦，我会想：「妈的，我迷信不迷信关你李敖屁事？」同样的，我也会问回胡因梦：「李敖讲你迷信不迷信又关你甚麽事？」李敖的这个狙击其实是下品的，是他的主观意见，被狙击的人把别人的主观意见当真而反击或解释的话，就表示了自己的立场站得不稳定了。反观易中天被人做下品狙击时，就没有像胡因梦般的站不稳自己的立场。
其实这是不难明白的，胡因梦一直都有做「系列式追随者」（SerialFollower）的瘾，她有偶像崇拜的欲望，她曾经追随过林云、奥修、Krishna Murti、奥马士等等。我相信每隔一段时间，她就会追随另一位大师，为他做信徒式的宣扬，这种人自己难有主见，因为她的中心思想常变。
我在听胡因梦的演讲时，不觉得她「拥有」了自己讲的话，可能我是受过NLP的训练，能够察觉对方的反应是否心口一致，言行是否合一。也有可能我曾经接触过很多宗教界的人，所以可以很快的断定一个人是否只是从经典记忆讲，抑或是以体验印证了经典後而讲。
两者所分享的资讯可能是一模一样，但前者还未「拥有」自己所讲，後者则在「拥有」了後，能够讲出个人风味。
个人风味即是一种品牌。那麽，有品牌的资讯和无品牌资讯真的 有这麽大的分别吗？
切得好，便成宝；切不好，便是草胡因梦若要让人感受到她是真正的大师，她不需要再吸纳更多其他大师的资讯，她只要像易中天般整理一下她本来就有的资讯，把旧有的资讯重新包装即可。
有大师感和无大师感的分别在哪里？
举例：着名的畅销书《富爸爸，穷爸爸》和《蓝海策略》的内容，并非甚麽突破性的资讯。它们的资讯未必比其他写过类似主题的作品更好或更突破，它们之所以能畅销，除了出版社的行销策略外，更重要的是这两位作家懂得如何的「切角度」。
对！《富爸爸，穷