品
龙是华夏民族古老的图腾，后来也被周边的少数民族所喜爱。和中原的龙相比，党项族人的龙显得凶狠而剽悍，姿态张扬，毫无拘束，显示出这个民族独特的个性。
77号陪葬墓出土的鎏金铜牛
在西夏国统治的时期，这里是佛教的世界，到处耸立着各式各样的佛塔。
考古发现进一步证实了西夏人对佛教的尊崇，佛像是西夏艺术的象征。在俄罗斯圣彼得堡博物馆里，保存着在内蒙古黑水城发现的一尊双头佛像，它称得上是世界佛像的精品。
佛教融进了西夏人生活的每个方面，在西夏王陵出土的许多建筑构件实际上都跟佛教信仰有关。
西夏统治时期到处耸立着各式各样的佛塔
甘肃武威一带曾经是西夏王国的领地，在这里也发现了不少古王国的遗物。两百年前，就在武威这座大云寺内，一位前来游历的学者发现一块石碑上刻着一些古怪的文字，看起来很像汉字，但博学的学者却一个字都不认识。绕到石碑的背后，看到了汉字，根据上面记载的年号，学者终于弄明白，原来石碑正面是失传已久的西夏国文字。
就在武威的西夏文石碑被发现后的一个世纪，俄罗斯的探险家柯兹洛夫又在黑水城发现了大批西夏文典籍，西夏文成为一门新兴的国际学问，各国学者都试图破解它的含义。迄今为止，一共发现了六千多个西夏文单字。
佛像是西夏艺术的象征
从外形上看，西夏文和公元前二世纪左右的汉字小篆很相似，无数的线条叠加在一起，写起来比小篆还麻烦。西夏人肯定没有想到，正是西夏文字的繁复特性为日后的失传埋下了祸根。
西夏文字在创立后经过近一百年的发展，渐趋成熟，大量的西夏书籍出现了。它们中有一部分是用手工书写的，一部分属于雕版印刷品，还有一些却令人疑惑。
在黑水城发现的双头佛像
在银川，宁夏考古所的牛达生则仔细研究了另一本西夏文佛经，他认为这本佛经是木活字的印刷品。边框的不整齐和倒字的出现，是活字印刷的最好证据。
西夏文书籍被认为是世界上最早的活字印刷品，这进一步证实，活字印刷术最早出现在中国，后来通过“丝绸之路”，又逐渐流传到欧洲。
这个叫海狮的动物出自佛教经典；是能搏击海浪的动物
对考古学家来说，3号陵的挖掘清理其实惊喜不多，三十年来，人们通过艰苦细致的工作，一点点地积累关于西夏国墓葬的知识。
通过对3号陵的研究，人们终于大致弄清了西夏国王的陵园结构，所有王陵的形制几乎完全一样。
手工书写的西夏文著作
这种形式在古代中国的墓葬中是独特的，西夏人为什么这样设计，现在还没有确切的答案，惟一可以肯定的是，这与西夏人对佛教的崇敬有关。
3号陵的墓主人是谁，也引起了人们的兴趣。有人根据文献资料记载的墓葬制度，作了大胆的猜测，认为3号陵的主人就是西夏的开国英雄，李元昊。
公元13世纪，中国北方的蒙古草原，崛起了一支无比骁勇的游牧民族——蒙古。公元1224年，蒙古人开始进攻繁华的黑水城。黑水城的军民抵抗了三个月，十万将士几乎全部战死，城市沦陷后，竟然没有一个人投降。
雕版印刷的西夏文著作
铁木真到死也没有看到西夏国的灭亡。公元1227年，铁木真在征讨西夏的过程中去世。这时候的西夏国也已经耗尽了气力，不久之后，西夏末代国君不得不亲自前往蒙古统帅的驻地投降。
为了完成铁木真的遗愿，蒙古军队进入西夏国的首都后，开始了毫无节制的屠杀和破坏。文明的成果转眼间变成了废墟，更有无数无辜的西夏人被残酷杀害。
延续了190年的西夏国灭亡。
第三部 藏宝现身
远古的乐声
曾侯乙墓考古现场
随州在武汉市西北155公里，民间传说，两千多年前，有一个叫随的古王国曾在这里建都，随的名称就来源于此。
关于楚王追逐叛贼的故事就发生在随州市的郊区，擂鼓墩的村民早就习惯了身边的风景，他们代代相传着祖辈的传说。
古墓出土的第一件文物：鸳鸯形的漆盒
十几岁就成为军人的王家贵还不时地会来擂鼓墩走走，在他的人生经历中，最难忘的事就发生在这里。
1977年秋天，王家贵所在的军队准备新建厂房，他们看中了擂鼓墩附近的两个小土包。炸药爆破后，泥土中出现了黄黑相杂的土质，王家贵觉得很奇怪。
王家贵的猜测没有错，当考古人员得到消息赶到现场时，专家们经过探测肯定，这里有一座古代的墓葬，而且年代在两千多年前。
精美的内棺
1978年5月，在经过近半年的准备后，考古挖掘工作正式开始。在铲除掉坚硬的地表皮和深厚的五花土后，一种柔软而粘性的泥土出现了，它的名字叫青膏泥，有着很好的密封作用，能部分地隔绝空气，保护有机物。
青膏泥的下面还铺着六万公斤木炭。在湖南长沙马王堆出土的西汉墓葬中，也曾经发现同样的青膏泥和木炭，有人猜测，正是靠了它们的防护，才使得墓主人经过了两千多年的岁月仍保持躯体不朽，成为世界上保存最好的湿尸。
在清理完青膏泥和木炭后，露出了巨大的木质盖板。5月17日凌晨，巨型椁板被缓缓移开。
鹿角立鹤
这个墓的总面积达到220平方米，深13米。整个墓葬用巨型的椁板分割出四个空间。按照方位，它们被称为东室、北室、西室和中室。
最先浮出水面的那几具棺材，就是被放在墓葬西室的。考古人员在清理这些棺材时发现，里面的尸骨都是女性，一共有13具。后来在东室的墓主人身边又发现了8具女性尸骨。
据推测，她们的年龄都在20岁左右，最大的也不过26岁，最小的只有13岁。专家认为，她们是墓主人的陪葬者。
墓主人的遗骨
考古发掘还在继续。人们发现，这座墓葬与以前发掘的古墓不同，整个墓穴呈现出不规则的多边形，这在以对称为美的中国古代墓葬中并不多见。
更让人不可思议的是，13米深的墓穴直上直下，找不到任何阶梯的痕迹。朝着太阳升起方向的东室，是墓主人安息的场所。
根据测量，人们发现主棺的规模令人吃惊，它有3。2米长，2。1米宽，2。19米高，分两层，在外棺里还放着内棺。工程师估计主棺可能重4吨左右。
刚出土时的编钟
外棺的装饰并不华丽，但设计者十分细心。外棺一侧的下方，还开了一个门洞。有人猜测，这也许是为了让主人的灵魂能够自由出入。
和外棺相比，内棺显得无比精美，内外涂满了朱红的漆，两侧各画有一个窗户。在窗户的周围，布满了繁复而神秘的装饰画。
它们既像人，又像动物，专家推测，它们其实是守护墓主人的神兽。
编钟
棺材出土时，旁边还站着这样一个青铜动物，它长着鹿一样美丽的角，却有鹤的长颈和翅膀。在古代中国，鹤和鹿都是吉祥的动物，神仙经常乘坐仙鹤飞翔。也许，这个鹿角立鹤就是准备驮着主人升天的神鸟。
然而，这位墓主人远远没有马王堆的墓主人那么幸运。
这就是他留下来的全部遗骨。根据尸体的骸骨，还可以知道墓主人的身高大约1。63米。由于头骨保存比较完好，人们复原了墓主人的头部雕像。
这是一个相貌平平、身材矮小的男人，可是他的墓穴如此豪华，说明他曾经拥有至高的权势和无穷的财富，他的人生一定有着非凡的经历。
曾侯乙墓出土的古琴
1978年5月23日午饭时分，抽水机还在抽取墓穴里的积水，工地上只留下了不多的几个人，负责看守抽水机的冯光生忽然看见了什么。
当积水终于排干，墓葬中室的景象吸引住了所有人的目光。
六十五个青铜的编钟整齐地挂在木头的钟架上，仿佛刚刚被埋入地下。两千多年来，它一直稳稳地站立在原地。这是世界考古史上绝无仅有的一幕，也是擂鼓墩古墓出土的最瑰丽的珍宝。
编钟沿中室的西壁和南壁呈曲尺形立放，总长度超过10米。
曾侯乙墓出土了大量古代乐器
编钟分三层，每层的钟形态各不相同。最上面一层的叫钮钟，中间及下一层的叫甬钟。编钟的大小差异很大。整套编钟的总重量有5吨。
编钟上刻着三千多个漂亮的中国古文字，包括对编钟的编号、记事、标音以及乐律，称得上是古老的音乐教科书。
这些文字也揭开了神秘墓主人的面貌，铭文指出，这套编钟是属于“曾侯乙”的，也就是说，古墓的主人叫乙，是诸侯国曾的国君。难怪他能拥有如此豪华的地下宫殿和编钟。
湖北艺术职业学院副院长冯光生：“当我们第一次敲响编钟的时候，它那种非常透明，透明得像水滴一样的音色，还有它那绵长的余音，一下把大家都镇住了，真是太美妙了。”
曾侯乙墓出土的很多兵器上都刻有奇怪的古文字
从远古时代起，中国人就对音乐有着特别的热爱，很多关于音乐的传奇在民间代代流传。
在古代中国，琴是高雅生活的象征。而这把两千多岁高龄的古琴就出土于曾侯乙墓。实际上，曾侯乙一共给我们留下了125件古代乐器。
这个弥漫着远古乐声的地下宫殿，显现出一片平和与宁静。但是，墓穴的北室打破了一切。这里是曾侯乙的仓库，里面放置了大量的兵器。很多兵器上都刻有奇怪的古文字，而且错了金，出土时仍然发出闪闪的光芒。
兵器是曾侯乙墓出土最多的物品，酷爱音乐的曾侯乙一定也十分善于征战。
根据文献考证和碳14测定，可以推定曾侯乙的死亡年代在公元前433年到公元前400年之间。
那是一个战乱的时代。从公元前五世纪到公元前三世纪，在中国历史上被称作“战国”。那么，当年的曾侯乙究竟扮演着什么样的角色呢？
中室象征着曾侯乙的客厅，西面和南面放置着编钟，紧靠着南面墙壁的是盛大的筵席。各种代表礼仪的食器整齐地排列着。
曾侯乙墓出土的青铜器
在庄重的器皿中，有一套被称为“九鼎八簋”。它们是祭祀祖先的祭器，规格很高，只有贵族才能使用。仅凭着这一点，我们就可以确信，曾国曾经拥有相当的实力。
在这个巨大的古墓里，一共埋藏了一万五千多件随葬品，除了乐器、兵器和礼器外，还有许多生活用品，其中青铜器具就有10吨重。文物中有九件被评定为国宝级文物。
但却让人们感到地困惑的是史书找不到对曾国历史的记载。
不过墓中出土的两堆竹简为我们提供了一些信息。竹简上面留下了参加下葬仪式的来宾以及馈赠车马兵器的翔实纪录。
在衣箱上精心绘制的星宿图
送礼的除了曾国的人之外，主要就是楚国的王、太子和大臣。而在出土的编钟中，就有楚王赠送的一个钟。这些证据说明，曾国和楚国有着十分密切的关系。
这是在东室出土的一个衣箱，这些�