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果然，唐僧师徒等人走后，杨老头的儿子又带人跑过来抢劫。猴哥一顿乱棒，把这群毛贼打的落荒而逃。这是正当防卫，唐僧自然不会罗嗦。但是接下来，猴哥就有点过分了。他问清那个是杨老儿的儿子，把他的头砍下，提着头赶到唐僧马前，道：“师父，这是杨老儿的逆子，被老孙取将首级来也。”唐僧一看，当然生气，念了一通紧箍咒，让猴哥吃点苦头，然后宣布和他脱离关系。猴哥取经的功劳、苦劳全部没有了，辛苦几十年，一夜回到解放前。
奇怪的是，和以往不同，这次沙和尚也没有给猴哥求情。猪八戒和沙僧都觉得猴哥很不应该。说实话，我也觉得猴哥在这件事上虽然于理有据，但实在于情又亏。你孙猴子一路上放过了多少罪恶滔天的妖精（当然，都是些有后台或者被领导看重的妖精），为什么就不能放过一个小毛贼呢？这样把小贼打杀了不但有失公允，而且于事无补。况且杨老头对你孙猴子还这么友好。唐僧开除猴哥的理由是猴哥“伤了天地和气”。其实，唐僧并没有替坏人说话的先例，但这次杨老头的儿子虽然是坏人，确实比较特殊。他们去西天取经，路上有多少眼睛盯着他们。如果唐僧对猴哥这样听之任之，别人在他档案里写一句心地不好，说不定这次提升也会泡汤，所以不能不处理猴哥。
漫漫长征路（13）
这一次，猴哥不说再回花果山闹革命了。反正又闹不起，何必再让别人拿到把柄呢？他直接到普陀山找观音诉苦去了。观音也觉得猴哥做得不好，说：似你有无量神通，何苦打死许多草寇！草寇虽是不良，到底是个人身，不该打死，比那妖禽怪兽、鬼魅精魔不同。那个打死，是你的功绩；这人身打死，还是你的不仁。但祛退散，自然救了你师父，据我公论，还是你的不善。猴哥确实还不能适应官场那一套，不懂得什么事情都要走组织流程，结果虽然将坏人正法，还是被批斗。观音的意思，其实倒不是说强盗不该死，而是你孙猴子没资格随便杀强盗，上级只批准你打妖精的，别人的生死有阎王老子管着，你去凑热闹就是越权了。观音劝说猴哥重返取经队伍，猴哥还是心灰意冷。观音见猴哥打打退堂鼓，就跑到莲台上，拿起望远镜观察西天路上的唐僧等人。一看，发现一个打扮得跟猴哥一模一样的妖精：好戏来了。
这个妖精就是六耳猕猴。他本事极大，武功不比猴哥差，但跟猴哥不同，没有当过官，也没有进过宫，前半生默默无闻。看到猴哥离开了取经队伍，居然想冒充猴哥，混进第三梯队。遭到唐僧拒绝后，竟把唐僧打伤。
观音虽然用望远镜观察到有人冒充猴哥，但是她对六耳猕猴的模仿技术估计得严重不足。六耳猕猴化装成猴哥，简直比猴哥还要像猴哥。结果，一乱起来，观音也搞不清那个是真正的猴哥。猴哥的档案早就被销毁，当年的酒肉朋友如今又不知去向，找了不少人，也分辨不出哪个是真正的猴哥，事情闹到如来那里，如来揭穿六耳猕猴的老底，猴哥才把他击毙，观音也丢了一些面子。猴哥觉得自己实在不适应吃雷音寺这碗饭，又向如来提出散伙。如来说：“你休乱想，切莫放刁。我教观音送你去，不怕他不收。好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。”这话如果说白一点，你也是我内定要提拔的干部，虽然暂时吃点苦头，但跟我干，包你吃香的喝辣的。有了第一把手的承诺。从此，猴哥在取经团里死心塌地了。
在取经途中，猴哥一路求人，已经把他从一个鲁莽的猴子转化为一个有礼貌的猴子。当然，讲礼貌只是做人、做神、做妖应该具备的道德，要成功取经，今后在西天坐一把交椅，猴哥还要过人情关、敌人关。没有永远的朋友，也没有永远的敌人，如果没有经历过和当年一起抓过枪的沙煲兄弟闹翻脸，没有经历过和当年你死我活的敌人握手，是很难成为一个出色的公务员的。这一切，猴哥很快就要亲身体验了。
猴哥经过了火焰山，为了借芭蕉扇和昔日的结拜兄弟牛魔王大动干戈，中途当然有些周折，但最后借到了芭蕉扇，顺利通过火焰山。这一仗，这一仗，对唐僧、猪八戒、沙僧来说，也许不会觉得有什么特殊之处。但是对猴哥来说，意义显而易见：为了借一把扇和当年的结拜大哥翻脸，甚至和天庭、西天的人一起对付结拜大哥，表明猴哥和过去结交的黑社会势力恩断义决，油水两清。从此，他和当年的结拜兄弟就只能大路朝天各走一边，你行你的阳关大道，我走我的独木桥了。
在祭赛国 ，为了替国王讨回被妖精偷走的舍利，猴哥和一个武功高强的九头虫干上了。 这次平平无奇的斗争，对猴哥而言，也是有意义的。未了对付九头虫，他和当年的宿敌、路过的二郎神进行了历史性的握手。当然，猴哥很早以前已经和他当年的敌手托塔李天王、哪咤三太子和好了。不过那些都是猴哥的手下败将，猴哥并没有什么心理关要过，和他们握手言和其实并不困难。。这次主动向二郎神示好，意义当然不一般。猴哥见面对二郎神很客气：“向蒙莫大之恩，未展斯须之报。虽然脱难西行，未知功行何如。今因路遇祭赛国，搭救僧灾，在此擒妖索宝。偶见兄长车驾，大胆请留一助，未审兄长自何而来，肯见爱否。”如果在武侠小说中，有个在某大侠中吃过苦头的大盗对大侠说：向蒙莫大之恩，未展斯须之报。这是有点毛骨悚然的，因为意味着他要报仇。不过猴哥向来不看武侠小说的，也不知道有这么文绉绉的正话反说。所以这话虽然有点肉麻，倒是他的心里话。二郎神当然也不会摆架子。当年两人大动干戈都是为了自己的前途，现在握手言和其实也是为了自己的前途，并无根本利益冲突。结果，他们俩一联手，就把没什么后台的九头虫打成残废。
漫漫长征路（14）
接下来，猴哥他们到了小雷音寺。小雷音寺住着一个自称是黄眉老佛的妖精，竟然冒充西天的领导。被猴哥识破后，把唐僧、猪八戒、沙僧等人都抓起来，对猴哥说：如若斗得过我，饶你师徒，让汝等成个正果；如若不能，将汝等打死，等我去见如来取经，果正中华也。其实这是个怀才不遇的妖精，可是这话怎么不早说啊。猴哥过去一再打退堂鼓，如果有个妖精出来说要取经，只要不是像六耳猕猴那样冒充他的，也许猴哥早就让贤了。不过，黄眉老怪这话说得实在太晚了，猴哥已经知道他是西天内定的取经人员，不可能让他脱离取经团。更何况，猴哥已经隐隐约约感到让他取经是看得起他，否则没有他孙猴子这碟菜，别人一样开饭，想加入取经团的妖精有的是。所以这次，猴哥坚决不肯把取经的机会让给黄眉老怪。但是黄眉老怪本事极大，又有秘密武器。猴哥先后从天宫请了二十八星宿，从南赡部洲武当山荡魔天尊处请了龟、蛇二将并五大神龙，从泗洲大圣国师王菩萨处小张太子，四大神将帮忙，还不是黄眉老怪的对手。
这时候，黄眉老怪的后台弥勒佛主动出现，把所谓的黄眉老佛爷就是他的秘书黄眉童子带走了。在这一战中，猴哥请来的帮手没有其丝毫作用，不过猴哥却一反常态，对他们客气之极。当然，猴哥过去也懂一点礼貌的。但过去就算别人帮了他的忙，他顶多只是说一个谢字，甚至会对人不客气，如果帮不了忙的，就态度更差了。可是这次猴哥简直可以领五讲四美奖，他先送五龙二将回武当，再送小张太子与四将回宾城，后送二十八宿归天府，发放揭谛伽蓝各回境。这一仗，已经把猴哥锻炼成是一个谦谦君子，再也不是当年在花果山大块吃肉，大碗喝酒的孙猴子了。不这样做实在不行，在这一仗中，猴哥就是被当年的手下败将亢金龙从金铙中救出来的，就算你武功比别人强，山不动水转，说不定就有你转到别人那里求人的一天，不能只相信拳头硬才是真道理。
接下来，猴哥一干人等在朱紫国麒麟山獬豸洞、猴哥和一个自称赛太岁的妖精干上了。这个妖精不太老练，被猴哥制服了。后来才知道，这个赛太岁其实就是猴哥老上司观音的司机金毛狲。既然如此，猴哥当然要网开一面，不能对金毛狲绳之以法。在盘丝洞，猴哥一行遇到七个蜘蛛精，他们之间发生了一些冲突，但没有正面交手。接下来到了黄花观，没想到黄花观主多目怪是七个蜘蛛精的师兄，而且这个家伙还想吃唐僧肉。新仇旧恨混杂在一起，他们大打出手。多目怪也是有一手绝活的，居然用秘密武器打败了猴哥。多目怪也是一个不知道从哪里冒出来的妖精，如果猴哥求人帮忙，还不知道去求谁好。但是猴哥很幸运，观音的好朋友黎山老姆路过，而黎山老姆恰好是知道多目怪底细的，推荐人来帮忙猴哥制服了多目怪。猴哥等人吃了一些苦头，但是道路是曲折的，前途是光明的，总的来说，有惊无险。
来到狮驼岭，一场艰苦的战斗等着猴哥他们。狮驼岭住着三个极其厉害的妖精，并且他们有非比寻常的社会关系。其实在发生战斗前，太白金星就前来报信，这些妖精和西天关系不简单。不过猴哥没有往深处想，还是老老实实地去和别人打杀。结果，猴哥费了九牛二虎之力，非但没有打败妖精，还让妖精把唐僧、猪八戒、沙僧抓走，这三个妖精甚至传出已经把唐僧杀害的谣言。绝望之中，猴哥连猪八戒、沙僧也不想救了，而是上西天见如来，提出要解散取经团，对如来说： “弟子屡蒙教训之恩，托庇在佛爷爷之门下，自归正果，保护唐僧，拜为师范，一路上苦不可言！今至狮驼山狮驼洞狮驼城，有三个毒魔，乃狮王、象王、大鹏，把我师父捉将去，连弟子一概遭哈，都捆在蒸笼里，受汤火之灾。幸弟子脱逃，唤龙王救免。是夜偷出师等，不料灾星难脱，复又擒回。及至天明，入城打听，叵耐那魔十分狠毒，万样骁勇，把师父连夜夹生吃了，如今骨肉无存。又况师弟悟能悟净见绑在那厢，不久，性命亦皆倾矣。弟子没及奈何，特地到此参拜如来。望大慈悲，将松箍咒儿念念，退下我这头上箍儿，交还如来，放我弟子回花果山宽闲耍子去罢！”现在，猴哥还是不够成熟。在困难面前，怎么能轻易打退堂鼓呢？就算他退堂鼓，也不能让领导一眼看破啊。起码，猴哥可以这样说：“师父被害，这些妖精和我有不共戴天之仇。我要继承师父遗志，继续取经。愿从雷音寺借到三千精兵，带去剿灭妖精，提他们的脑袋来见如来。”如果如来答应，猴哥不但不用再怕妖精，还可以顺理成章地成为取经团长。要做逃兵，等如来表态再做也不晚。如来说他认识那几个妖精，猴哥想起太白金星说的那些话，失声对如来说：“如来！我听见人讲说，那妖精与你有亲哩。”这虽然是事实，猴哥确实不应该说出来。就算真的要说出来，也不应该当着如来这么多部下的面说出来。每家都有一本难念的经，狮驼岭中的大鹏怪，也如来的舅舅。为了这个闯祸的亲戚，如来不知道伤了多少脑筋。也怪�