《古代汉语 (第四册)》

下载本书

添加书签

古代汉语 (第四册)- 第45节


按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
壁逾墙。)庄子胠箧:〃将为胠箧探囊发匮之~而为守备。〃
  169。【贼】
  (一)毁,害。论语先进:〃~夫人之子。〃(害了人家的儿子。)又特指杀害。左传宣公二年:〃使鉏麑~之。〃又名词,指败坏者。论语阳货:〃乡原,德之~也。〃引申为凶狠,狠毒。史记游侠列传:〃少时阴~。〃
  (二)违法乱纪,犯上作乱的人。左传宣公二年:〃反不讨~。〃
  [辨]盗,贼。用作动词时,上古〃盗〃字只指偷东西,〃贼〃字指毁害。用作名词时,〃盗〃字一般指偷窃东西的人,而〃贼〃字指乱臣。〃盗〃〃贼〃二字的上古意义,跟现代意义差不多正好相反。现在普通话所谓〃贼〃(偷东西的人)上古叫〃盗〃;现在所谓〃强盗〃上古叫〃贼〃。荀子儒效:〃故人无师无法,而知(智)则为盗,勇则为贼。〃可见盗是偷窃的,贼是抢劫的。当然,上古强盗也可以称〃盗〃,例如盗跖就是传说中的强盗的首领;但偷东西的决不称〃贼〃。
  170。【国】
  (一)国家。孟子梁惠王上:〃寡人之於~也,尽心焉耳矣。〃周代诸侯的领土叫国,西汉诸侯王的封邑也叫国。西汉的一国略等於一郡,所以常〃郡国〃连称。
  (二)国都,首都。左传隐公元年:〃先王之制,大都不过参~之一。〃战国策齐策四:〃愿君顾先王之宗庙,姑反~统万人乎?〃孟子离娄下:〃遍~中无与立谈者。〃注意:先秦〃国〃字当首都讲的,例子可以举得很多。
  [辨]邦,国。〃邦〃与〃国〃是同义词。但〃邦〃字不当〃首都〃讲。
  171。【家】
  (一)家,家庭。与现代的〃家〃字同义。指房子或指人。论语子张:〃窥见室~之好。〃孟子梁惠王上:〃数口之~可以无饥矣。〃
  (二)大夫所统治的政治区域。跟〃国〃相对。论语季氏:〃丘也闻有国有~者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。〃又公冶长:〃千室之邑,百乘之~,可使为之宰也。〃〃国家〃二字连用是一个并列结构,指诸侯的国和大夫的家。孟子滕文公上:〃恶能治国~?〃
  172。【杜】
  土地之主,土神。又名〃后土〃。古人封土为社,各栽种其土所宜种之树。因此,〃社〃又指祭祀土神的地方。左传昭公十七年:〃伐鼓於~。〃(伐鼓:打鼓。)
  173。【稷】
  (一)谷名,跟黍相似,但不黏。诗经王风黍离:〃彼~之穗。〃
  (二)谷神。[社~]土神与谷神。古代用作国家的象征。论语季氏:〃是社~之臣也。〃礼记檀弓下:〃能执干戈以卫社~。〃
  174。【仁】
  中国古代哲学,特别是儒家哲学,理想中的一种道德标准。它是指人与人相处的道理,是有具体的阶级内容的。论语述而:〃若圣与~,则吾岂敢?〃又宪问:〃桓公杀公子纠,召忽死之,管仲不死。曰:未~乎?〃
  175。【义】
  (一)合理的事,应该做的事。跟仁一样,这是封建的伦理道德之一。论语述而:〃闻~不能徙,不善不能改,是吾忧也。〃引申为道理。孟子梁惠王上:〃申之以孝悌之~。〃白居易与元九书:〃皆所以陈古今诗歌之~。〃又形容词。行为合理的。左传隐公元年:〃不~不昵,厚将崩。〃
  (二)意义,意思。论衡自纪:〃察文以~可晓。〃世说新语文学:〃立异~于众贤之外。〃
  176。【道】
  (一)路,道路。战国策齐策四:〃民扶老携幼,迎君~中。〃论语雍也:〃中~而废。〃又泰伯:〃任重而~远。〃引申为途径(抽象的意义)。孟子梁惠王下:〃交邻国有~乎?〃
  (二)达到某种道德标准或思想标准的途径。论语里仁:〃朝闻~,夕死可矣。〃引申为正当的手段。论语里仁:〃不以其~得之,不处也。〃又为封建社会所认为好的政治措施和政治局面。论语卫灵公:〃邦有~则仕,邦无道则卷而怀之。〃
  (三)思想,学说。论语里仁:〃吾~一以贯之。〃又雍也:〃非不说子之~。〃引申为方法,技巧。论语子张:〃虽小~,必有可观者焉。〃又为道理,规律。庄子养生主:〃臣之所好者~也。〃
  (四)述说。论语宪问:〃夫子自~也。〃又季氏:〃乐~人之善。〃孟子梁惠王上:〃仲尼之徒,无~桓文之事者。〃
  (五)引导。后来写作〃导〃。左传襄公三十一年:〃小决使~。〃论语子张:〃~之斯行。〃又为政:〃~之以政。〃
  按:旧时於(一)(二)(三)义,即用作名词时,读上声;於(四)(五)义,即用作动词时,读去声。
  [辨]道,路。就道路的意义说,二者是同义词。但用於抽象意义时。〃路〃较简单,〃道〃的许多引申义都是〃路〃所没有的。如〃思想〃、〃学说〃,〃方法〃、〃技巧〃,〃道理〃、〃规律〃,等。就是〃途径〃这个意义,一般也多用〃道〃,不用〃路〃。
  177。【德】
  (一)道德,修养。论语子罕:〃吾未见好~如好色者也。〃又述而:〃~之不修,学之不讲。〃按,儒家所谓〃德〃,往往指心中能辨别是非善恶。引申为作风,品行。论语颜渊:〃君子之~风,小人之~草。〃按:〃德〃指品行时,不限於好的方面。尚书盘庚下有〃凶~〃,伪古文尚书泰誓有〃秽~〃。今双音词有〃私~〃。又特指好的品质。荀子劝学:〃积善成~。〃
  (二)恩惠,德泽。左传成公三年:〃无怨无~,不知所报。〃孟子公孙丑上:〃且以文王之~,百年而后崩,犹未洽於天下。〃史记项羽本纪:〃吾为若~。〃〃德〃又引申为动词,表示感激。左传成公三年:〃然则~我乎?〃
  178。【文】
  (一)彩色交错为文。孟子告子上:〃令闻广誉施於身,所以不愿人之~绣也。〃引申为华丽有文采,跟〃质〃相对。论语颜渊:〃君子质而已矣,何以~为?〃[~章]在绘画和刺绣上,青与赤相交错为文,赤与白相交错为章。〃文章〃最初也是指〃文绣〃,〃文采〃。荀子礼论:〃雕琢刻镂黼黻~章,所以养目也。〃(黼fǔ:礼服绣的黑白交错的花纹。黻fú:礼服上绣的青黑相交的花纹。)引申为文辞。文心雕龙情采:〃圣贤书辞,总称~章,非采而何?〃
  (二)文献。论语学而:〃行有余力,则以学~。〃又子罕:〃文王既没,~不在兹乎!〃萧统文选序:〃世质民淳,斯~未作。〃[~学]指文献和经典。论语先进:〃~学:子游,子夏。〃韩非子五蠹:〃而诸先生以~学取。〃注意:古代所谓〃文学〃和今天所谓〃文学〃不同。
  (三)独体的汉字叫〃文〃,如〃日〃、〃月〃、〃牛〃、〃马〃等。引申为文字。孟子万章上:〃故说诗者不以~害辞。〃(辞:指句子。不要因为一个字而损害了全句的意义。)
  (四)文章。萧统文选序:〃骚人之~,自兹而作。〃
  (五)文化教育。跟〃武〃相对。论语季氏:〃远人不服,则修~德以来之。〃
  (六)旧读wèn。动词。装饰,增添文采。论语宪问:〃~之以礼乐。〃引申为掩饰。论语子张:〃小人之过也,必~。〃苏轼答谢民师书:〃扬雄好为艰深之辞,以~浅易之说。〃成语有〃~过饰非〃。
  179。【质】
  (一)读zhì,抵押。战国策赵策四:〃必以长安君为~,兵乃出。〃又燕策三:〃燕太子丹~于秦。〃
  (二)本质,本体,本性。荀子劝学:〃其~非不美也。〃文心雕龙情采:〃夫水性虚而涟漪结,木~实而花萼振。〃
  (三)朴实,朴素。跟〃文〃相对。论语雍也:〃文~彬彬,然后君子。〃萧统文选序:〃世~民淳。〃
  (四)正,正直。论语颜渊:〃~直而好义。〃用作动词时,表示向别人求正,以定是非。礼记中庸:〃~诸鬼神而无疑。〃又曲礼上:〃疑事无~。〃引申为询问,责问。今有双音词:〃~问〃。[~明]正明,天大亮。仪礼既夕礼:〃~明灭烛。〃礼记昏义:〃~明赞见妇於舅姑。〃(赞:唱名,称名。)方苞狱中杂记:〃~明启钥。〃
  (五)砧板。[鈇~][斧~]斩人的刑具。史记廉颇蔺相如列传:〃君不如肉袒伏斧~请罪。〃这个意义又写作〃钻〃。
  按:(二)(三)(四)旧读入声,(一)(五)旧读去声。今普通话无别。
  180。【色】
  (一)脸上的气色,表情。孟子梁惠王上:〃民有饥~。〃又:〃举欣欣然有喜~。〃楚辞渔父:〃颜~憔悴。〃战国策楚策四:〃颜~变作。〃又赵策四:〃太后之~少解。〃
  (二)女色。在封建社会里,统治阶级以妇女为玩物,所以称妇女的容貌为〃色〃。论语季氏:〃少之时,血气未定,戒之在~。〃礼记大学:〃如好好~。〃
  (三)色彩。老子十二章:〃五~令人目盲。〃
  [辨]颜,色。颜指额,色指脸上的表情,二字有密切关系,所以常常连用。但是,〃色〃字在上古可以当〃色彩〃讲,〃颜〃字不能当〃色彩〃讲。女色也不能称为〃颜〃。
  181。【臭】
  (一)读xiù气味。周易系辞上:〃其~如兰。〃礼记大学:〃如恶(wù)恶~。〃引申为坏的气味,〃香〃的反面。读chòu。墨子尚贤下:〃腐~馀财。〃又为发臭。尚书盘庚中:〃今予命女一无起秽以自~。〃(女:你们。一:皆,都。)按:本来作气味讲的〃臭〃也读chòu,后来才读xiù,以别於香臭的〃臭〃。
  (二)读xiù。动词,闻[气味]。荀子礼论:〃三~之,不食也。〃这个意义后代写作〃嗅〃或〃齅〃。
  182。【先】
  (一)动词。先行,先做某事。左传宣公二年:〃会请~。〃论语颜渊:〃於斯三者何~?〃又子路:〃卫君待子而为政,子将奚~?〃礼记檀弓上:〃昔者夫子失鲁司寇,将之荆,盖~之以子夏,又申之以冉有。〃
  (二)形容词,副词。时间在前的,次序在前的,跟〃后〃相对。战国策齐策四:〃冯谖~驱。〃引申为去世的[上代或长辈]。战国策齐策四:〃愿君顾~王之宗庙。〃司马迁报任安书:〃太上不辱~。〃[~生](1)年长的人。此义后代罕用。(2)有道德学问的。用来作对人的尊称。战国策赵策三:〃东国有鲁连~生。其人在此。〃
  183。【前】
  (一)动词。向前,前进。战国策赵策三:〃酒酣,起~,以千金为鲁连寿。〃又齐策四:〃齐宣王见颜斶,曰:'斶~!'〃史记魏其武安侯列传:〃及至壁门,莫敢~。〃成语有〃勇往直~〃,〃畏缩不~〃。
  (二)脸所向的一面。跟〃后〃相对。孟子梁惠王上:〃便嬖不足使令於~与?〃引申为发生在前的,次序在前的。孟子梁惠王下:〃孟子之后丧踰~丧。〃战国策赵策一:〃~事之不忘,后事之师。〃史记项羽本纪:〃~时某丧,使公主某事。〃
  184。【后】
  (一)动词。走在后面,落后。论语微子:〃子路从而~。〃又先进:〃三子者出,曾皙~。〃
  (二)位置在后的,跟〃前〃相对。论语子罕:〃瞻之在前,忽焉在~。〃史记淮阴侯列传:〃其势粮食必在其后。〃又为时间在后的,次序在后的。跟〃先〃相对,又跟〃前〃相对。战国策齐策一:〃期年之~。〃史记廉颇蔺相如列传:〃括前~所亡凡四十五万。〃又:〃以先国家之急而~私雠也。〃注意:除个别古书外,〃后〃字都不写作〃后〃。
  按:〃先〃、〃前〃、〃后〃三字都能作动词,这是和现代汉语大不一样的地方。
  185。【内】
  (一)内,内室。诗经唐风山有枢:〃子有廷~,弗洒
小提示:按 回车 [Enter] 键 返回书目,按 ← 键 返回上一页, 按 → 键 进入下一页。 赞一下 添加书签加入书架