。一問。二答。
分十中第四依希求等明諸根證得差別分三。一總標經句分四如論。二釋意趣分四。一明希相分二。一問。二答。二明求相分二。一問。二答。三明慼相分二。一問。二答。四明憂相分二。一問。二答。三明有無差別分二。一依初二果立有憂根。二依第三果不立憂根。
分十中第五依喜根等明諸根證得差別分三。一明喜根證得相分三。一總問。二略答。三別釋。二明憂根證得相分三。一總問。二略答。三別釋。三明捨根證得相分三。一總問。二略答。三別釋分二如論。
分十中第六依未知欲知根明諸根證得差別分二。一明未知欲知根捨位。二明已知根捨位。
分十中第七依練根等明諸根證得差別分六。一依練根人數明證差別分二。一總問。二廣答分三。一依有學立練根人。二依無學立練根人分二。一總。二別分五如論。三依中上二人不立練根義分二。一標。二釋。二明初果練根人證得第二果差別分二。一問。二答。三明初果不證第三果義分三。一問。二略答。三別立所以分二如論。四明三果人進離欲證得相分二。一問。二答。五明三果人直不取無學果義分三。一問。二略答。三別立所以分二如論。六明三果人要修轉根義分二。一問。二答分五如論。
分十中第八依菩薩三根明證得差別分二。一總問。二廣答分三。一答立未知欲知根。二答立已知根。三答立具知根。
分十中第九依三滿義明諸根證得差別分二。一總問。二廣答分二。一答有學三滿義分二。一略答。二別釋分三。一明根滿分二。一標。二釋。二明定滿分二。一標。二釋。三明果滿分二。一標。二釋。第二答無學三滿義分二。一明前二滿義分二。一總標。二別釋分二。一明根滿分二。一標。二釋。二明定滿分二。一標。二釋。第二明果滿。
分十中第十依諸根不眨任宸髯C得差別分七。一依經總問。二略答。三別釋分二。一依簡擇力明二眨ǚ侄R涣⒁颉6@果分二如論。二依對治力明二眨ǚ侄R涣⒁颉6@果分二如論。四依無四眨鞑徽{伏義分二。一標。二釋分三如論。五依具四眨骶哒{伏等五法勝利。六明不眨冗^失分三。一總問。二略答。三別釋分六如論。七明諸根善眨裙Φ路侄R幻鲾嗫嗟隆6饕龢返隆
長行廣解分六中第四依攝義門明諸根差別善巧相分六如下所明。
第一依十四種根三聚有情相攝義明根差別分二。一總問。二廣答分三。一答正義。二答不攝相分二。一問。二答。三答三聚有情義分二。一標。二釋。
分六中第二依五根三受相攝義明根差別分二。一問。二答。
分六中第三依五根三十七品相攝義明根差別分二。一總問。二廣答分二。一答正義。二答不攝相分二。一問。二答分二。一明不攝六。二明不攝四。
分六中第四依五根三根相攝義明根差別分二。一總問。二廣答分二。一答正義。二答不攝相分二。一問。二答。
分六中分五依九遍知根明根相攝差別分二。一總問。二廣答分三。一答正義。二答九遍知相分二。一問。二答分九如論。三答建立義分三。一總標。二略釋分二如論。三廣解分五。一依相同分界不同分及同分明建立義。二依二不同分及同分明建立義。三依度劣界明建立義。四依度中界明建立義。五依度妙界明建立義。
分六中第六依相好等廣大功德明諸根攝相差別分二。一總問。二廣答分十。一答相好根攝義分二。一略釋。二別釋分二。一問。二答。二答十力根所攝義分二如論。三答四無所畏根所攝義。四答三不護根所攝義。五答三念住根所攝義。六答大悲根所攝義。七答無忘失法根所攝義。八答一切種妙智根所攝義。九答永斷習氣根所攝義。十答永斷習氣差別義分二。一問。二答。
長行廣解分六中第五依四食門明諸根差別善巧相分十四如下所明。
第一依四食長養諸根及大種明食差別分二。一問。二答分三如論。
分十四中第二明四食體分二。一明段食相分二。一問。二答。二例明餘三食相。
分十四中第三明四食作用分二。一總問。二廣答分四。一答段食作用分二。一標。二釋。二答樱匙饔梅侄R涣⒁颉6@果。三答意思食作用分二。一立因。二顯果。四答識作用分二。一立因。二顯果。
分十四中第四明識作意根食義分二。一問。二答分二。一立因。二顯果。
分十四中第五明眠夢等三法非是食義分五。一總問。二略答。三列名分二如論。四別釋。五總結。
分十四中第六明命根非是食義分二。一問。二答。
分十四中第七明四食□細義分三。一明段食□細分二。一問。二答。二明段食細相分二。一問。二答分二。一標。二釋。三明餘三□細義分二。一明□相分二。一問。二答。二明細相分二。一問。二答。
分十四中第八明有情三世生義分三。一明已生相分二。一問。二答。二明未生相分二。一問。二答。三明現生相分二。一問。二答。
分十四中第九明有情食安住義分二。一明安養相分二。一問。二答。二明安住相分二。一問。二答。
分十四中第十明求有有情食攝受義分三。一總問。二略答。三別釋。
分十四中第十一明建立段食時分分四。一總問。二略答。三別釋分二。一依明受用時非段食義分三。一標。二釋。三結。二依損益明受用非段食義分二。一明受用時損變壞時益義分二。一標。二釋。二明受用時益變壞時損義分二。一標。二釋。四明總結。
分十四中第十二明餘多法非是食義分三。一總問分三。一標。二釋分五如論。三結。二廣答分四如論。三總結。
分十四中第十三明諸那落迦及定地天無段食義。
分十四中第十四明諸那落迦不死久住因由分三。一立因。二顯果。三答難。
第行廣解分六中第六依諸句門明諸根差別善巧相分四如下所明。
第一依身境二轉句明諸根差別善巧分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答若有根依境界生必依身轉義。二答或有根依身轉不依境界義分二。一標。二釋。
分四中第二依諸根同一依轉句明根差別分二。一總問。二廣答分四。一答有同一依義分二。一標。二釋。二答有同二依義分二。一標。二釋。三答有同三依義分二。一標。二釋分三如論。四答無色界唯有二依義。
分四中第三依苦樂等句明根差別分二。一總問分二如論。二廣答分四。一答是苦非苦相合義分二。一標。二釋。二答是苦苦合義分二。一標。二釋。三答是苦非苦樂相義分二。一標。二釋。四答非苦樂相分二。一標。二釋。
分四中第四依善等三性句明根差別分二。一總問分二如論。二廣答分四。一答是善不引樂義分二。一標。二釋。二答引樂非善義分二。一標。二釋。三答是善引樂義分二。一標。二釋。四答非善不引樂義分二。一標。二釋。大門分二中第二明中頌總結義分六如論。
第四廣分別二十二根差別善巧相分六中第三釋六善巧差別名分六。一釋蘊名分三異門。初門依具足攝持諸行義立蘊名分二。一立正義。二結。第二異門依常能增長諸業煩惱立蘊義分三。一標。二釋。三結。第三異門依常有所作及速滅壞立蘊義分三。一標。二釋。三結。第二釋界名分二。一立正義。二結。第三釋處名分二。一立正義。二結。第四釋緣起名分二。一立正義。二結。第五釋處非處名分二。一明處義。二非處義。第六釋根名分二。一立正義。二結。
第四廣分別二十二根差別善巧相分六中第四明建立六善巧意趣分二。一總標。二別釋分六。一明建立蘊善巧意趣。二明建立界善巧意趣。三明建立處善巧意趣。四明建立緣起善巧意趣。五明建立處非處善巧意趣。六明建立根善巧意趣。
第四廣分別二十二根差別善巧相分六中第五明六善巧破六邪執義分三。一總標。二徵問。三別釋分六。一明蘊善巧破邪執相。二明界善巧破邪執相。三明處善巧破邪執相。四明緣起善巧破邪執相。五明處非處善巧破邪執相。六明根善巧破邪執相。
第四廣分別二十二根差別善巧相分六中第六明六善巧功德勝利分五。一總問。二略答。三別釋分十。一依一合想見明勝利。二依不起誹謗明勝利。三依自無疑等明勝利。四依悟入緣起道理明勝利。五依了釋梵等無實性明勝利。六依慧根增長等明勝利。七依了善等明勝利。八依於善等當善住念明勝利。九依證心一境性明勝利分二。一立因。二顯果。十依斷顛倒等明勝利分二。一立因。二顯果。第四結勸。第五顯畢功之德。
已上決擇五識身相應地及意地究竟
瑜伽師地論分門記(攝決擇分)