希腊
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揭开王冠的秘密
古希腊著名科学家阿基米德 （公元前287—前212年）的浴室里，阿基
米德在洗澡。
浴盆里放了大半盆热气腾腾的水，阿基米德一屁股坐了下去，忽然觉得
浑身轻飘飘的，身子浮动着，那热水哗哗地直从盆里溢出来。“水放得太多
了。”他下意识地站了起来。盆里的水落了下去，他孩子气地又重重地坐下
去，水又往上升起，没过盆沿溢了出来。
忽然，他眼睛一亮，跳出浴盆，光着身子冲到门外，跑上大街，高喊道：
“我知道啦！我知道啦！”
咦！这老头疯了吗？瞧，他浑身一丝不挂。
其实，阿基米德没有疯，他解开了一个重要的秘密，一时有点忘乎所以。
几天前，地中海的西西里岛上的叙拉古王国的国王，叫金匠做了一顶纯
金的王冠，漂亮极了。可大臣们却窃窃私语：“谁知道是不是纯金的？”
国王听了这种议论后，就叫人把王冠称了一下，可是王冠和交给金匠的
金子一样重，没法辨别里面有没有含别的什么金属。国王就把聪明的阿基米
德召来，让他弄个水落石出。
现在，阿基米德在洗浴时得到了一种启发，他觉得，马上就可以弄清这
个王冠的秘密。当阿基米德发觉大家在一旁嘲笑他，低头一看，才知道自己
赤裸着身子，马上回屋胡乱地穿上一套衣服，进王宫去了。
他给国王做了这样一个实验——
他找来一块和金冠同样重的纯金块、两只同样大小的罐子和盘子，然后
把王冠和金块分别放进装满水的罐子里。当水从罐子里溢出来时，各用盘子
接着。最后把这些水分别称一称，结果，发觉溢出来的水不一样多。
阿基米德对国王说：“现在我可以断定，这只王冠里掺有其他金属。”
国王问：“为什么？”
“王冠和纯金块一样重，但如果王冠是纯金的，那么，它们的体积也应
该是一样大，放进水罐里，溢出的水也应该是一样多。现在，放王冠的罐子
里溢出来的水多，说明王冠的体积比纯金块大，由此可见，王冠不是纯金的。”
国王忙派人把金匠抓来一查问，果然是用同样重的黄铜代替，铸在金冠
的内层。王冠中掺假的秘密就这样被揭开了。
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阿基米德烧敌船
公元前213年，罗马帝国派大批战船开进地中海的西西里岛，想征服叙
拉古王国。
几次水战下来，叙拉古王国被打得大败，只得固守叙拉古城堡，等待罗
马的进攻。
这一天，晴空万里，阳光灿烂，阿基米德和国王站在城堡上观察着海面。
远处那一只只仅露出一些桅顶的罗马战船慢慢地越变越大。
城堡中兵力很少，国王把希望的目光投向聪慧无比的阿基米德，询问道：
“听说您最近叫人做了很多的大镜子，这里面有些什么名堂？”
阿基米德朝遥远的敌船一指说：“只要我们把罗马的战船消灭掉，他们
就彻底失败了。而今天，他们灭亡的日子就要到啦，因为我们有太阳神助威。”
他指着头顶的火盆般燃烧的太阳兴奋地说。
国王说：“您一向不信神，怎么今天倒对太阳神这么感兴趣？”
阿基米德认真地对国王讲了一番话，国王将信将疑，不过，最后还是点
头说：“那么，就照您所说的试试吧。”
阿基米德让传令兵通知几百名士兵搬来几百面取火镜。大家在阿基米德
的指挥下，用镜子往一艘艘战船的白帆上反射去灼热的阳光。不一会儿，白
帆冒出缕缕青烟，海风一吹，“呼”地起了火。火势一会儿就变大了。罗马
侵略者狂叫起来，纷纷往海里跳，有的烧死，有的淹死。后面的战船以为叙
拉古人施了什么妖术，吓得调转船头便逃。
叙拉古国王兴奋地问阿基米德：“你这取火镜怎么真能向太阳神取来火
呢？”
阿基米德说：“这镜子是凹面的镜子，它反射出的阳光，能集中到一点，
这叫做焦点，焦点的温度很高很高，从它那里发出的光，射到易燃物上就能
点着火。不过，假如没有太阳的帮忙，我们是无法取胜的。”
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俄底修斯木马计
很久以前，住在小亚细亚半岛上的特洛亚城邦国的王子，拐走了希腊的
美人海伦——强大的斯巴达国王墨涅拉俄斯的妻子。这件事激起了全希腊人
的公愤，于是他们组织了希腊联军，远征特洛亚。
战争打了10年之久，可是仍然不分胜负。
希腊人卡尔斯召集英雄们说：“昨天，我看到一只鹰追击一只鸽子，这
只鸽子却敏捷地飞到岩穴里去。这只鹰在岩石上等待了许久，但被追击的鸽
子却藏匿不出。最后它隐蔽在附近的树丛中，这时，鸽子却毫不迟疑地飞出
来。于是老鹰即刻扑上去，用利爪将它攫住。我们应该以这鸟雀为例，停止
对特洛亚城的攻击，而另想别的妙计。”
俄底修斯想出了一条妙计。他让人制造一个巨大的木马。木马的腹中是
空的，里面装着许多骁勇无比的士兵，放在自己的阵地上。然后又选派一名
叫西农的年轻人，躲在木马的身下。一切安排就绪后，希腊人烧毁了自己的
棚屋和杂物，丢下了巨大的木马和西农，慌慌张张地撤走了。
固守城池的特洛亚人不久就注意到海岸上的烟雾和大火，发现希腊人的
船已经离去。他们快乐地涌到海岸上，发现了巨大的木马，惊愕得直瞪眼睛。
但见那木马的两耳竖立，两眼奕奕有神，浑身的毛十分精致，似乎可以迎风
飘动，整个马匹就好像是活的并可以走动一样。起初他们衷心地惊叹这件巨
大的艺术品，后来则争论着怎样将它处置。有些人主张将它拖到城里去，放
置在卫城上作为胜利的纪念品；有的人则不相信敌人所留下的这个奇怪的礼
物，主张将它推下大海或用火焚毁。
这时躲在木马下的西农站了出来，对特洛亚人说：“尊敬的特洛亚人，
如果你们饶恕我这个希腊逃兵，我就把实话告诉你们。”
特洛亚人为了知道“圣木马”的详细情况，就答应不杀他。
于是，西农就说：“这巨大的木马是希腊人献祭给智慧女神雅典娜的礼
品。如果你们把它拖进城去，你们就会代替希腊人得到雅典娜的庇佑和保护。
如果你们用任何方式损伤了圣木马，雅典娜就必然使你们的城池毁灭！”
特洛亚人相信了西农的话，就小心翼翼地把木马拖到了城门口，在城垣
上开一个洞，使木马可以通过，他们在木马脚下安置轮轴，并且制造大绳索
去套它的颈项。于是他们将这巨大的木马拖拽到城里去。西农也跟进了城。
天黑了，特洛亚人摆开了盛大的宴席庆祝胜利，个个喝得烂醉如泥。半
夜，西农点起火把，并高举着它摇晃，希腊船队飞快地赶来，全体战士从城
垣上特洛亚人自己拆毁后让木马通过的缺口汹涌入城。藏在木马腹中的希腊
士兵早已分散到城里各处，他们里应外合，血洗了特洛亚城，夺回了美女海
伦，历时10年的特洛亚战争终于宣告结束。
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伊索讲寓言劝战
一场大规模的奴隶起义在古希腊某地区爆发了。起义军攻打城市、占领
庄园。奴隶主惊恐万分，一方面调动军队，镇压奴隶起义；另一方面对奴隶
起义领导者许以高官厚禄、华宅美女。有的人动摇了，想通过投降谋取好处。
起义军面临着瓦解的危机。
寓言家伊索 （约公元前6世纪）知道后，给动摇者讲了一个寓言故事：
一个大雪纷飞的冬天，百鸟绝迹，千兽怒吼。冻得全身发抖的猎人在森
林里发现了一头巨大的野熊，他小心举起了猎枪，瞄准野熊的咽喉，准备扣
动板机。野熊十分危险，突然，他对猎人说：“何必一定要开枪呢？”
有些吃惊的猎人降低了枪口，回答说：“我想要一件温暖的熊皮大衣，
抵挡严寒！”
“行啊！”野熊仍然镇静自若地说，“我也没有什么别的要求，只要能
吃饱肚子就行。这样吧，咱们再具体谈判条件！”
于是，猎人同野熊坐下来谈判了，通过一番喋喋不休的争吵，最后达成
妥协。过了一会儿野熊独自走开了，它满足了要求——填饱了肚子；而猎人
也如愿以偿，穿上了他想要的温暖的熊皮大衣。
伊索最后说：“原来，野熊把猎人吃掉了，它就填饱了肚子；野熊把猎
人吃掉，猎人就在熊肚中 ‘穿’上了熊皮大衣。这样，两者各自的要求似乎
都达到了，虽不违反他们的谈判协定，但猎人却丧失了生命。如今奴隶主劝
降，我们如果和他们讲和，不就像猎人和熊谈判，会有好结果吗？到头来把
起义军断送在敌人手里，谁还逃得了任人宰割的厄运呢？”
那些动摇者听了伊索的一番话，开始回心转意，再也不提和谈的事，继
续英勇地坚持斗争……
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死里逃生的囚徒
古希腊有个国王，一次想处死一批囚徒。那时候，处死囚徒的方法有两
种：一种是砍头，一种用绳绞死。这个国王忽然升起一个奇怪的念头：“我
要和这批囚犯开个玩笑。对了，让他们自己去挑选一种死法，看他们说些什
么。这一定是很有趣的事儿。”
国王想到这里，就派刽子手向囚徒们宣布道：“国王陛下有令——让你
们任意挑选一种死法，你们可以任意说一句话，——如果说的是真话，就绞
死；如果说的是假话，就杀头。”
这样的法令真是太奇怪了。可是，这批囚徒的命操在国王的手里，反正
是一死，也就顾不得多想，都很随意地说了一句话。结果，许多囚徒不是因
为说了真话而被绞死，就是因为说了假话而被砍头；或者是因为说了一句不
能马上检验是真是假的话，而被看成是说了假话砍了头；或者是因为讲不出
话来而被当成说真话而绞死。
国王看到他们一个个被处死，很开心。
在这批囚徒中，有一个是很聪明的人，当轮到他来选择处死方法时，他
忽然巧妙地对国王说：“你们要砍我的头！”
国王一听，感到好为难：如果真的砍他的头，那么他说的就是真话，而
说真话是要被绞死的；但是如果要绞死他，那么他说的“要砍我的头”便成
了假话，而假话又是应该被砍头的，但他却说的又不是假话。他的话既不是
真话，又不是假话，
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