有一把出鞘的剑在恫吓他，而劳辛对那人的眼泪却感到非常之高兴。曾经有
人讲过一个故事，说这时他的两个农奴，一男一女，发生恋爱，——这种事
情是常会发生的。当他们的爱情延续了两年或两年以上之后，他们双双逃走，
躲进教堂。劳辛一听说这件事情，就去找当地的神父，要他把他的两个农奴
交出来，他假称已经饶恕了他们。于是神父对他说道： “教堂应当享有什么
样的崇敬，你是知道的。要是你不答应让他们保持婚姻关系，还有，要是你
不同意他们免于惩罚，就不能容许你把他们领回去。”他听罢，默默仁立良
久，暗自思忖，拿不定主意该怎么办。但是最后他转向神父，两手往圣坛上
一搁，发起誓来： “他们永远不会被我拆散，我宁可设法叫他们象现在一样
地保持夫妇关系。因为虽然他们不经我的同意擅自采取行动，使我恼火，有
一件事却是我衷心赞成的，那就是那男子并没有同另一个领主的侍女结婚，
那侍女也没有同另一家的男子结婚。”神父心地单纯，相信了这个诡计多端
的人的诺言，他把两个农奴作为保证能够得到赦免的人交了出来。劳辛向神
父道了谢，将两人掌握在自己手里，回家去了。到家之后，他即刻命令砍倒
一棵树，用楔子把一截树干从两端劈开，挖出树心；然后他又让人在地下挖
一个三四尺深的坑。根据他的命令，把挖空的半爿树干放进坑里，把那个女
孩子平放在树干里面，俨如一具死尸，又把男的扔在她的身上，然后盖上盖
子，填入泥土。他就这样把他们活埋了，还说： “我并没有违背永远不让他
们拆开的誓言。”消息传到神父那里，他急忙跑来，把劳辛痛斥了一顿，好
容易才得到他的允许刨开泥土。男农奴还活着被挖出来，女的却已经闷死了。
劳辛的行径和他的狠毒就是这样，唯其如此，他才遭到他的一生所应得的下
场，我准备在后面加以叙述。
①
秘书官 西戈曾经掌管过西吉贝尔特国王的印玺，后来他奉希尔佩里克国
王的召请去掌管这位国王的弟弟在位时他所掌管的同样职务，这时他又舍弃
②
希尔佩里克，投奔西吉贝尔特的儿子希尔德贝尔特。他在苏瓦松的财产 被赐
给安索瓦尔德。还有许多当初离开西吉贝尔特国王的国土而去投效希尔佩里
① 这种土地由法兰克国王授予臣属终生领有，领受者死后除由国王继续授予其继承人外，须归还国王，与
世袭领地不同。
① 布雷豪特译本作奴隶。——译者
① 法兰克时期的秘书官负责为国王起草文件，加盖国王印玺，掌管档案。
② 这是希尔佩里克为酬答西戈前来投效而赠与的财产。
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克的人，这时都离开他而去。不久之后西戈丧偶。但是他又另娶妻室。
四在这些日子里，罗科伦奉希尔佩里克的派遣来到都尔，他对自己所要
做的一切事情大吹一番。他在卢瓦尔河彼岸扎营，并且派遣使者前来见我，
③
叫我从神圣的教堂里把贡特拉姆 撵出去，贡特拉姆当时被指控为杀害提乌德
贝尔特的主谋。我要是不按照他的意图办事，他就要把城市及其整个郊区全
都化为灰烬。我一听说这个消息，就派人去告诉他，他所要求的事情从太古
以至当时还从来不曾干过，我们不能容许他侵犯神圣的教堂。万一发生这种
事情，他也不会因此有好结果，送来这种命令的国王也同样不会有好结果，
还是请他对马丁主教的神圣有所敬畏吧！就在前一天，马丁主教的威力还使
瘫痪的四肢伸直呢。但是他全然无所忌惮，他把卢瓦尔河彼岸他在其中驻扎
的教堂的住所拆成碎块。这个住所是用钉子把木板连接起来的，跟随他前来
的曼恩地方的人把钉子装进皮革口袋，携带而去。他们一路前行，一路毁掉
全部庄稼，糟踏了每一样东西。但是当罗科伦干着这种勾当之际，他受到上
帝的责罚，得了黄疸病，肤色变黄。他却仍旧一味重申他的苛刻要求，并且
说道： “你要是不把贡特拉姆公爵抛出教堂，我就把城市周围的绿色植物践
踏干净，使得那块地方什么用场也派不上，只能用犁来犁。”当时神圣的主
①
显节 到了，他所受的痛苦折磨也更大了。于是他听从了左右的劝告，渡过卢
瓦尔河，来到城里。当列队前进的人们唱着圣诗从大教堂出发，前往神圣的
长方形教堂的途中，他骑着马跟在十字架的后面，前面打着旗子。可是他一
走进这位圣徒的教堂，他的怒火和咄咄逼人的语气就消退了。从大教堂回去
以后，他这一天都吃不了东西。后来，当他已经消损到极点的时候，他动身
前往普瓦提埃。当时正值神圣的四旬斋期间，他却经常吃小野兔。他已经安
排好办法要在3 月1 日那天压迫普瓦提埃居民，向他们征课罚款，但是在头
一天他丧了命。这样，他的骄横遂告终止。
五这个时候，南特主教费利克斯给我写来满纸谩骂的信，他断定说我的
②
哥哥 杀了他的主教，因为他垂涎于这个主教职位，结果自己也丧了命。他写
这种信的原因就是他贪图教会所属的一处领地。由于我不肯同意他得到这块
领地，他就满怀愤怒，对我千般诋毁。最后我以下面的话对他作了回答：“你
要记住先知的话： ‘祸哉那些以房接房，以地连地，以致不留余地的，只顾
①
自己独居境内。’ 但愿当初马赛接受你为主教！因为船舶决不会给你运来油
②
或其他商品，只会运来纸张。 这样，你就可以有更多的地方来写诋毁好人的
话，现在由于缺少纸张，你的唠叨也为之压缩了。”他的贪婪狂傲没有止境。
但是我要把这些话撇在一边不谈，而讲一讲我的哥哥是怎样辞谢人世的，上
帝的报复是如何旋即降临到谋杀他的凶手的头上的，不然，我这个人看来就
和费利克斯相似了。
③
朗格勒主教神圣的提特里库斯 日渐衰老，他黜免了曾经为他效劳，身居
要职的副主祭兰帕迪乌斯。这个人可耻地掠夺穷人，而我的哥哥则想救济这
③ 即贡特拉姆·博索。——译者
① 1 月6 日。——译者
② 即后文的彼得。——译者
① 《圣经·以赛亚书》，第5 章，第 8 节。
② 埃及的纸草当时运往马赛。
③ 见第4 卷，第 16 章注。——译者
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些穷人，因而我的哥哥成为撵他下台的参与者，以致招致了他的痛恨。当时
神圣的提特里库斯中了风，医生救治无效，教士们很忧虑，他们可以说是被
剥夺了牧人，于是请求由蒙德里克担任主教。国王同意把他派给他们。他接
受剃发仪式以后，受任主教职务，其条件是：在神圣的提特里库斯在世期间，
他以神父之长的身分主管通内尔镇，住在此地，提特里库斯一死，即行接任。
他住在通内尔的时候，招致了国王的愤恨。他受到指控，说他在西吉贝尔特
国王去征讨他的哥哥贡特拉姆期间，曾给西吉贝尔特送去粮秣和礼物。因此
他被人从这个镇里拖了出去，遭到放逐，被拘禁在罗纳河岸上的一座狭小而
又没有屋顶的塔楼里。他在这里呆了大约两年，处境非常艰苦。后来，由于
神圣的尼塞提乌斯主教出面调解，他回到里昂，和尼塞提乌斯主教一起住了
两个月。但是，当国王不让他返回他从那里被驱逐出来的地方时，他在夜里
逃走，投奔西吉贝尔特国王。西吉贝尔特任命他为阿雷的主教，下面主管大
约十五个乡村教区，这些教区以前掌握在哥特人手里，此时在罗德兹主教达
尔马提乌斯的管辖下。蒙德里克走后，朗格勒居民第二次要求派给主教，这
一次他们提名西尔维斯特，他和提特里库斯以及我本人都有亲戚关系，只是
由于我哥哥的鼓动，他们才提他的。这时，神圣的提特里库斯去世，西尔维
斯特接受剃发式，被授任为神父，他对教会财产取得了完全的控制。然后他
准备前往里昂，在那里受任主教。但是在此期间，他长期患染的癫痫症发作
了，他发了狂，一连呻吟了两整天，第三天就一命呜呼。这以后，如前所述，
被剥夺了尊贵职位和财产的兰帕迪乌斯由于痛恨副主祭彼得，与西尔维斯特
的儿子结成一伙，罗织罪名，一口咬定西尔维斯特是彼得用恶毒的伎俩害死
的。那儿子年轻，容易冲动，他被激发起来反对我的哥哥，并且公然控告我
的哥哥杀了他的父亲。我的哥哥听说之后，前往里昂，在这里，在我的外叔
①
祖神圣的尼塞提乌斯主教面前开庭审判，我的哥哥在西阿格里乌斯主教 和其
他主教以及重要世俗人士面前宣誓，说他与西尔维斯特之死从无牵连，从而
②
洗刷了罪名。但是两年之后， 西尔维斯特的儿子又受了兰帕迪乌斯的煽动，
他在路上遇见副主祭彼得，用投枪向他行刺，使他受了致命伤。他的尸体被
人从躺着的地方搬走，运往第戎，安葬在我们的祖先神圣的格雷戈里附近。
凶手逃遁，投奔希尔佩里克国王，他撇下了他的财产，这些东西落进了贡特
拉姆国王的宝库。由于他所犯罪行的结果，他成为流浪者，流落各地，无处
定居，最后，我相信，由于无辜者的鲜血去向上帝呼告，对他进行控诉，于
是他在一次旅行途中，在某地拔出佩剑，砍死了一个无辜的人。这个人的亲
属对他的死亡很悲痛，他们掀起暴动，抽出宝剑，把凶手剁成碎块，把他的
四肢抛了出去。由于上帝的公正裁判，这个不幸的人落得如此下场。凡是害
死自己的无辜的邻人的人，不可能在犯罪之后长久地保全性命，因为这件事
发生在他犯罪以后的第三年。
这时，西尔维斯特死后，朗格勒的居民再次请求派给主教，帕波卢斯奉
命前往就任。这个人原来是奥顿的副主教。根据一般传闻，他干了许多坏事，
这些坏事我在这里略而不谈，免得我看起来好象是个诽谤我的信徒兄