徐文兵:“市”是“市场”的“市”,这是足少阳胆经的第31个穴。它在哪儿呢?就是我们双臂下垂紧贴裤缝,中指触及的那个部位,那一点叫“风市”。
梁冬:那你说刘备这种双手过膝的人,那不按到阴陵泉去了,哈哈哈,足三里。
徐文兵:有可能,有可能。但是这个定位来取的话一般我们都同身寸,这个人长成这么奇怪的样儿,他里面的经络和脏腑就有奇怪的,你一定要根据他的去取。你不能说人手里拿个尺子刻舟求剑,啊~书上说了,从这个股骨大转子到了那个膝盖那个犊鼻,然后说分多少份儿,取多少寸,不对。按人取。一定要按他手上去取,我临床碰见很多人,很多人很奇怪的。我们经常说取肚子上的穴吧,中间不是有个肚脐。我就能看到这个肚脐到这个胸骨啊,胸骨就是我们这个心口窝这儿。好多人的尺寸差别太大了,有的人就短,有的人就长,有的人吧心口窝这有一个,我们叫蔽骨。就是胸骨下面有个剑突是个软骨,有的人就没有。
梁冬:我就没有。
徐文兵:你就没有?
梁冬:是不是容易受伤?
徐文兵:唉~一定要保护自己的心包,那个“蔽”呀,就是我们“隐蔽”的“蔽”,“遮蔽”的“蔽”。就是说,这是一个好像是一个护心镜,有蔽骨的人,心里素质就好一点,没有蔽骨的人就稍微差一点。
梁冬:很容易受伤,伤心嘛,很容易伤心,是吧!
徐文兵:这就说到了取(穴),风市这个穴就专门治我们下肢容易受的一些风,下肢的话很多人说外面一有刮风下雨我有感觉。其实什么先受风了,先受风以后才会寒啊、湿啊、热啊这些邪气进来,就是说你把风掌握好这三道防线。可是我们现在很多女孩子穿超短裙,我一看那个短裙卡的那个印儿,正好露出个风市。
梁冬:然后呢,那个脖子还露出来,然后呢后腰还露出来。
徐文兵:脖子、腰、肩膀再露出来,后面这个肩胛骨露的多。
梁冬:所以我觉得…我经常看见女孩子穿那个衣服,以前还有个吊带,现在连吊带都没有了。
徐文兵:那天我们去参加《新周刊》晚宴嘛,我一看中国大饭店那么冷的空调开着,然后有几个美女穿的晚礼服,结果那大后脊梁就那么晾着。
梁冬:很容易得肩周炎。
徐文兵:还不如披个披肩,这很容易受风。夏天受到了秋风,有可能。这风我们就不再重复了。接着讲呢,就讲“冬善病痹厥”。冬天人的阳气往哪走?
梁冬:冬天阳气应该是往下往里的吧。
徐文兵:往里收了。其实从秋天就开始收了,我们说秋天要养收,收敛神气,令这个秋气平,这就是《四气调神大论》里面讲的。到冬天,冬三月叫“此为闭藏”,干脆我的阳气都藏起来,不往外出了。阳气收到身体里面以后呢,就是说……
梁冬:哪个部位呢?
徐文兵:内脏。最深的是脏,其次是腑。就是收到身了,不往体上走了。
梁冬:这我有一点点难理解。阳气怎么收到身里面去呢?
徐文兵:阳气你摸一下它温度嘛。
梁冬:噢!对。
徐文兵:是吧,摸一下温度。有没有阳气就知道了。
(片花)
梁冬:重新发现中医太美,依然回来到《金匮真言论》,仍然是和徐文兵老师一起来学习这个,第几段呢?总而言之讲到,“冬善病痹厥”,刚才讲到了一个话题,就是阳气啊,收到內脏里面去,怎么才能收到內脏里面呢?
徐文兵:收到,你看噢,我们说吃冰棍儿,什么时候吃?
梁冬:我以前以为夏天吃,现在明白了,应该冬天吃。
徐文兵:为什么?
梁冬:有一次李老跟我讲的。
徐文兵:诶,你看。
梁冬:李可,李老说,他说,冬吃萝卜夏吃姜嘛。
徐文兵:为什么说冬天要吃冰棍儿?
梁冬:对啊。
徐文兵:其实你从这个自然哲学的道理来讲,就是自然界有什么,你吃什么。夏天有冰吗?除非你人为,做那个伪,有冰箱,然后呢有冰棍。自然界来说,夏天没有冰,你干麻要吃冰。什么时候有冰?
梁冬:冬天。
徐文兵:冬天有冰。咱们都吃过雪吧,打雪仗的时候,渴了抓一把雪,那会儿空气污染不是很厉害,那雪也挺干净。北京人讲了,冬天吃什么?冻柿子冻梨,冻海棠果,都是冬天吃的。为什么吃进去你不闹肚子呢?人体那会儿的阳气最热的就在肠胃里,所以你吃进去以后能把它消掉化掉,不落(lào)病,夏天人的阳气往哪奔呢?
梁冬:往外。
徐文兵:往外,四肢么,“若有爱在外”,全发散在外面,这时他內脏或者脏腑的温度比较偏低,你那会再吃冰棍儿,北京这两天40度,昨天42度我一看,可是就在这么热的时候,你吃什么喝什么?喝茶。
梁冬:喝热水,是吧?
梁冬:喝热茶,而且要喝红茶,不要喝绿茶。你看,冬善病痹厥,痹是什么意思?
梁冬:痹,广东话叫“骨痹”,就是那种麻痹旳意思。
徐文兵:是麻还是痹?
梁冬:麻是麻麻的,痹是没有感觉。
徐文兵:诶,痹是麻木不仁的那个不仁的状态,没感觉,就是说冬天容易出现什么,四肢——胳膊和腿儿——没感觉,痹住了,厥是什么意思?
梁冬:厥,厥阴经,厥,厥什么意思?
徐文兵:我们经常说“四肢厥逆”。
梁冬:冷嘛。
徐文兵:气血倒流。
梁冬:对啊。
厥呢,中医还有一句话,“热深厥亦深”(《医学心悟》:所谓热深厥亦深,热微厥亦微。),什么意思呢,就是说很多小孩发高烧,烧得四十来度,都快抽了,你摸他的手……
梁冬:冰凉的。
徐文兵:冰凉的,这叫厥,气血不往这儿走,他倒流了,所以这个痹和厥,容易在冬天,其实就是说,当人阳气收敛的时候,可能要舍車保帅,人的肢体上就会出现一些这种痹和厥的问题,就是一摸手,鬼手,很凉,但是如果到冬天,出现手脚冰凉,还正常,我看很多人,夏天,这两天我看几个病人,一摸手,哟,这么热的天儿,您那手还这么凉,那问题就更大了,痹厥。
梁冬:真是很可怜了。诶,通常在这种情况下冬天如果手冰凉的话……
徐文兵:冬天我们说了,容易出现冻疮,冻疮原因什么?阳气过不到那儿去。
梁冬:我记得小的时候,那时候很冷啊,所以把那个手伸到米缸里面去,有没有道理?
徐文兵:有。我们,我是六六年出生的嘛,在我们那个年代,还是有点营养不良的。
梁冬:对啊。
徐文兵:就我们那会儿吃饭,还有粗粮细粮之分,细粮才百分之三十,粗粮,我们那会吃的叫钢丝面,你知道什么叫钢丝面吗?
梁冬:不知道。
徐文兵:就是玉米面儿,棒子面儿,压成跟面条一样,它一冷了以后,发硬的,你把它蒸熟了以后,弄软了去吃,叫钢丝面,吃钢丝,整天。那会我发现,我们那会就特別容易长冻疮,说明自己的营养不够,阳气不足,现在营养好了以后,我看得冻疮的人……
梁冬:也少了。
徐文兵:也少了,但现在呢,有一些人就是不注意养生,暴露太多,你看冬天,戴个棉手套,护个耳朵,戴个棉耳朵,保护好自己这些容易出现痹和厥的地方,你也就不会受到这种冻伤,但是你非要去铲冰卧雪去,那自找的。
梁冬:有一个技术问题哦,有些时候哦,尤其是在东北一些地方噢,有一些人呢,晚上喝了酒,因为冷,但是又想撒尿,于是呢就拿出来自己玩玩,但是呢,会不会因为那样,寒气就进去了?
徐文兵:你说就是出来撒尿?
梁冬:对啊,就是,就是……
徐文兵:东北,你不可能说那种冷天,东北人家里都有夜壶的,不可能出去撒尿。
梁冬:就是有些人晚上喝酒出来,比如说在餐馆里吃饭喝酒,然后就站在马路边儿……
徐文兵:我告诉你,喝完酒最容易冻伤,你猜为什么?
梁冬:为什么?
徐文兵:好多人问我说酒是热的还是凉的,我说你问我什么时候。刚喝完酒是热的,全身气血都往体表上散。这会儿人觉得,喝完酒打架,胆气壮了,酒壮怂人胆。然后气血沸腾,这时候是热的。但是喝完酒过了一阵儿,全身发冷。就是它把你的阳气透散以后,酒啊,它不是一个制造能量的东西,它是个火钩子,就像炉子啊,咱闷着火儿,让它慢慢地烧,突然进去一火钩子,咵咵一捅,哗一下火一下着了,着完了呢?所以很多人,醉鬼啊,你知道冻死怎么冻死的么?就是喝完酒,热,跑出去,一头栽在那儿,然后就冻死了。古代人管这个叫“倒卧”。以前城里都有收尸队,冬天早晨起来就把街上冻死的那些人敛到车上拉出去,不是拉出去喂狗,拉出去埋了。这就是喝酒喝的,所以你说酒,暂时性的会让人感觉热,但是长期会让人凉。其实这跟很多人说治疗阳痿,喝酒,他喝酒,“以酒为浆,以妄为常”么,喝完酒以后兴奋,觉得有性能力,勃起,但是长期以后,起不来了,它其实就把那点潜在的能量给你催起来了,烧完就完了。
梁冬:可惜可惜。故冬不按蹻,这什么意思啊
徐文兵:冬天容易得这个病啊,那冬得了痹厥怎么治,怎么治?
梁冬:痹厥,怎么治呢?
徐文兵:怎么治?
梁冬:它刚才讲的故冬不按蹻,是冬天不应该按摩的。
徐文兵:就是说冬天如果出现了四肢的这种痹和厥,就是手脚冰凉,然后手脚出现麻木不仁的话,你不一定非要上去就给人家捋胳膊捋腿儿,就是说让人家气血,快快,你这气血没有吗,赶紧流过来,这叫什么?
梁冬:按蹻?
徐文兵:这叫舍帅保车。人本来是阳气不够的话他舍去不重要的,先顾自己重要的。然后你一看,哎,胳膊怎么凉了?你这怎么没感觉了,然后就上来就给人家捋。错了。先顾身,再顾体。
梁冬:哎,那人家说一天的冬天就是晚上,理论上来说晚上也不应该按摩啰。这个很多人桑拿都是晚上去的,对不对?
徐文兵:现在人很多病都是这么得的么。
梁冬:很可怕哦。
徐文兵:就是不正确。先说一下下一句话啊,叫冬不按蹻,什么叫按,什么叫蹻?
梁冬:据说按呢是按摩,对不对,蹻是敲打。
徐文兵:对,按是动手,蹻呢?
梁冬:那就是动脚喽。
徐文兵:动脚。
梁冬:拿脚踩。
徐文兵:你以为那个泰式按摩有踩背,我们中医就没有踩背了?按是拿手,动手给病人治疗,这个蹻是动脚。你前一段时间你不是说你这个痛风,让人踹了一脚踹好了,那就是我们中医传统的蹻法。
梁冬:噢。
徐文兵:踩高跷么,听说过吧。
梁冬:听说过。
徐文兵:踩高跷就是用脚踩。所以古代有各种治疗方法,以后下一章我们可能要讲一篇叫《异法方宜》。
梁冬:好,稍事休息,马上继续回来再说。
(片花)
梁冬:重新发现中医太美,继续回来到国学堂,仍然是厚朴中医学堂堂主徐文兵老师和我们一起来分享《金匮真言论》。
徐文兵:异法方宜,什么意思呢?讲完四季以后他说,人的生理或者疾病变化呢还跟你居住的方向、环境有关系。东方人吃什么
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