中种陵幠兀恳郧拔覀冋f脾是土啊？
徐文兵：脾是土啊。
梁冬：土是陰中至陰嗎？
徐文兵：足太陰脾啊。
梁冬：足太陰脾。我以前不是說這個脾是屬于中和的嗎？是陽和陰之間的……
徐文兵：皇天後土啊。
梁冬：噢，如果這樣對比……
徐文兵：厚德載物啊，它不是陰它是啥呀？！
梁冬：這倒是真的。
徐文兵：是吧。
梁冬：那什麽都被妳們中醫說完啦！
徐文兵：所以有人說中醫就是詭辯，啊，不是詭辯，咱們倆講任何話有上下文，有參照物。妳說這個陰陽，妳拿我跟誰比？妳說我是好人，妳拿我跟誰比；妳說是壞人，妳拿我跟誰比。
梁冬：所以不要去買那個別墅區裏面的公寓，雖然也是好房子，但它相對貧窮，妳在那邊感覺很糟糕是吧。
徐文兵：對，就那個誰說什麽買4000美金壹平米的房子，妳開個日本車妳都不好意思出門。平常我們買個車就不錯了，跟誰比啊。所以出去相親時候壹定要找個醜人做個伴兒，找個素伲鸵键c的，讓人好看上妳，有參照物。
梁冬：“此皆陰陽表裏，內外雌雄，相輸應也。”爲什麽叫輸應呢？
徐文兵：剛才那句話我們還洠еv完。
梁冬：那我們再跳過來往前。
徐文兵：腹部有幾個髒，壹個是腎，叫足少陰腎，它是藏精的。妳看這個肝是藏血的。但是肝還有個什麽問睿克ㄆ诘模赃�要來例假，它藏血還要往出放的。男人的腎藏精，也會呢定期放點。所以它是陰也有陽，這屬于生理功能。但是這個肝呢在五行裏面屬于木，它有壹個往上的生發之性，跟腎相比啊，就說它是陰中之陽。腎是主水，水曰潤下，它是往下流，所以它跟它比是腹爲陰，陰中之陰。這個陰中之至陰，脾也。脾呢是屬于收。就是把我們六腑消化轉化成那種營養統統迹胛业哪抑校切┌胂瘺＇消化枺鳌：枚嗳说醚摺⒀歉甙。达L啊，尿酸高啊，其實就是六腑不好好幹活，洠О褨｜西化好，洠О鸦顜趾谩＝Y果壹些藏汙迹傅氖露甲屍⒔o吸收進去了。吸收到體內它又不是精，它是濁，所以搞得人就發病了，所以我們給它起個名叫陰中之至陰。所以這麽壹段話以後呢，其實就是黃帝的老師就黃帝的問睿盐覀兩眢w裏面五髒六腑歸了個類，所以之後壹句話說：此皆陰陽表裏，內外雌雄，相輸應也。其實他講的都是陰陽。妳看陰對著裏，對著內，對著雌，是吧，陽呢對著什麽，表，對著外，對著雄。它是相輸應，“輸”是的意思？
梁冬：對，我剛才就問爲什麽叫“相輸應也”？
徐文兵：我們講俞穴的時候說過，什麽叫俞穴？就是髒腑體內的氣輸送到體表，這個陰陽表裏呢它有壹個互相的感應，同氣相求，同聲相應，所以這個“輸”呢跟我們講的俞穴的俞呢是同義詞。就是氣是有壹種共振的，“應”呢，以前的繁體字帶壹個心字底，它是呼應、對應的這麽壹種關系，也就是說當陽氣出來的時候，所有的跟它同壹屬性的枺鞫紩鴦樱@是不以人的意志爲轉移。
梁冬：此話怎解？
徐文兵：所以當天亮的時候，妳看，健康人天亮了以後早晨5點到7點先去大便，5點到7點是對應我們大腸的時間。然後7點到9點呢幹嘛？肚子餓。
梁冬：吃早餐。
徐文兵：這其實就是人的陽氣跟它呼應了。可是我們陰陽顛倒的人呢，早晨起來第壹不上廁所，或者是五更瀉，沖起來就上廁所。特別是壹個表現：7點到9點這些人肚子不餓。
梁冬：這很危險。
徐文兵：爲什麽呢？昨天吃了洠Ｒ紓�是昨天吃得太多了，另外壹個什麽，昨天雖然洠С远啵撬改c不蠕動。他的那個陽氣就變成陰了，它跟那個自然陽氣就不輸應，不共振，不共鳴。但是呢早晨胃裏面還洠趴眨�吃了壹肚子枺鳎t惠的媳婦和熱心的老媽又把牛奶雞蛋端上來了。“妳吃啊，妳得吃早飯。”“我不想吃。”“啊呀，不吃早飯容易得膽結石，不吃早飯容易得什麽什麽病。”他就不問問這個人饑不饑餓不餓。所以這種輸應是天地之氣呼應的。到晚上，我們每次到山上采藥，就發現壹個問睿Ｒ嫉骄拧⑹c鍾，哎喲，困得不得了，而且天上能看見星星。妳看妳在大城市裏，燈紅酒綠，這種環境裏邊，越到晚上十來點鍾，越興奮，莫名的興奮，就要去泡吧，就要去給朋友打電話吃夜宵懯谗幔繆呥@種氣是被壹種邪氣煽動起來了。所以這種輸應，我們認識到，先歸類，把天地歸類，把自然、人體歸類，然後讓他們去壹壹對應。壹壹對應以後，和了，諧了，這個，人活得舒服，自然也舒服。壹旦不和、不諧，人就要得病，就是我們埋下的伏筆，打下的基礎。
梁冬：我覺得，前兩天我看到壹本書，它講到，就是，當妳把壹支磁鐵石，隔著壹張紙，去摚璧臅r候，妳看見上邊那些枺髟谔鴦樱线叺男〈盆F在跳動啊，妳所看到的那個景象，其實就是陰陽之間的互動互應。
徐文兵：其實它是個應。
梁冬：對。
徐文兵：但是那種磁鐵、磁場那種傳達這種場或者力，妳看不見。
梁冬：對。
徐文兵：妳比如說我們用中醫看病，我以前講課時候用過磁鐵這個例子，就是說，當壹個玻璃板上放著那個鐵屑，雜亂無章，妳怎麽給它排成有序的。底下放個磁鐵，它本身有場，它有自己固定的，我們管它叫“神”。妳只要輕輕樱鼊右枷履莻�盤子，給它壹個震動，所有的鐵屑就按磁力線“歘”壹下就排好了。這是什麽？人在聰明地利用天然的力量。其實我們身體裏面也有這麽壹個場，醫生作用是什麽？在恰當的地方給壹個恰當的力，其實就像那個小蝴蝶扇壹下翅膀，然後它“歘”壹下恢眩剿@個狀態。當妳在足三裏紮了壹針，相當于南美的蝴蝶振動壹下翅膀，結果妳知道在那兒引起反應了，引起了妳的胃的整個器官的蠕動，诶，昨天吃的枺饔珠_始消化了，自個就覺得餓了。是中醫認識到它們之間存在關系，而且告訴妳去怎麽刺激它。這就是人的聰明才智建立在自然的基礎上。現在我們是什麽？把那個磁場屏蔽掉，然後拿我去給它排那個鐵屑，費力，且不討好，且不討好！
梁冬：我覺得這個例子太精辟了。我們其實，很多人以前呢，就是說，洠в锌吹竭@些，我們的身體和外界，在洠в芯�索，比如那些有形的枺鬟B接的時候，就認爲它洠шP系，其實顯然是有的是吧。
徐文兵：好像洠в嘘P系，無時不刻的壹種關系。
梁冬：如果妳相信壹見鍾情，妳就了解了。
徐文兵：哈哈哈。
梁冬：在這茫茫人群之中，啊，就有壹些人妳看著就特別順眼的，有壹些人妳看見特別討厭的，這什麽原因呢？絕對是有壹種超過物伲B結的。
徐文兵：超過妳的意識。我還是那句話，匪夷所思。如果妳知道匪夷所思這句話以後，妳會變得謙卑壹點。
梁冬：您說說匪夷所思是什麽意思？這個詞。
徐文兵：不是妳所能想象得到的，不是妳的智力水平所能達到的，我們說使勁想，想，使勁想，吃奶勁也使上，妳想不通的。
梁冬：就是想問睿植皇抢海瑠吺箓�勁就能出來的。
徐文兵：拉屎也不是光使勁啊，能使出來的。這得開慧，這得修身。
梁冬：戒定生慧。
徐文兵：唉，妳得去修身養性，去開那個慧。開那個慧以後妳突然覺得匪夷所思的枺鳎瑠呁蝗唬祝颐靼琢耍叶恕�
梁冬：這個枺餮剑臀矣X得它有壹個假設，其實呢這裏邊有個邏輯，就是妳不需要想明白，它本來就在那兒，是妳們以前收音機不好，妳收不到。
徐文兵：唉是啊，是妳那個後天，強迫的那個意識太刻意了，活的太刻意太強迫了，把妳先天那種共振，與自然共振那個本能的頻率給破壞了。古代有這麽個故事啊，鬼的故事啊，給大家半夜講講鬼的故事。
古代人不知道，有的人不了解科學，有個廟裏啊，這兒壹敲鍾啊，有個廟裏這個鍾啊，總是半夜莫名其妙的響，洠饲盟晚懀試樀眠@個廟裏這個主持他特別害怕，總認爲簦Ч恚Y果來了壹個人說能捉鬼，啊啊這個和尚敚戮蒲绾煤谜写＿@人其實就是什麽，拿個小挫刀，在那個鍾上挫了幾下，然後半夜這個鍾再也不響了，其實它是什麽啊？
梁冬：破壞了它的共振的那個……
徐文兵：唉，他改了它那個頻率，接收不到這個無形的空氣中傳來的那種波和振動了。
梁冬：對。
徐文兵：其實我們現在天天做的是什麽？拿個小挫刀在刺自己，破壞了我們與生俱來與天地天賦的那種共振那個頻率。妳看小孩子玩個什麽枺鳎呐氯雠菽颉⒑忘c泥玩得也特別高興，他還跟天地同步，純陽之體。壹到晚上，八、九點鍾困了，人就睡了。我們越活呢越抽抽，越把自己那個頻率破壞，結果簦С墒谗幔刻旌诹瞬凰炝亮瞬黄穑会崮兀看禾炷貨＇有鬥志，秋天了到冬天了反而想與天鬥與地鬥，最後就是“速死”，“唯求速死，生不如死”。
梁冬：阿彌陀佛，無量壽佛！其實呢咱們說回來呀，說到這個“故以應天之陰陽也”，我覺得這句話特別精辟。剛才講到“以應天之陰陽也”，關于這句話您還有什麽補充嗎？
徐文兵：“應”，“應”這個詞呀（用得）特別好，妳知道什麽叫“不應”嗎？
梁冬：什麽叫“不應”？
徐文兵：叫天天不臁械氐夭粦�
梁冬：噢，說的就是這個。
徐文兵：哎，“應”其實我理解呢他是壹種“回應”。妳到山谷裏叫壹聲“啊！我來啦！”，那山谷裏“哇哇哇，我來啦！”，有個回聲。
梁冬：是、是、是
徐文兵：這叫回應，這個“應”呢就是當妳跟上天地變化的點以後，它出現的壹種狀況，這叫“應”了。我們經常說叫妳的時候“答應”壹聲，吩咐個事“應”壹聲。不應的話妳心裏就洠е鴽＇落的，妳是不是有這個感覺。
梁冬：剛才我們在長安街上開車，講到內蒙古的事情，“啪！”左首壹看，“內蒙古飯店”！哈哈哈~~這就叫“應”我覺得。
徐文兵：應了，就是有時候妳想壹件事、做壹件事的時候，突然覺得這個事情好像如妳所願，它就“應”了。我們以後還要學壹個《黃帝內經》的壹個重要的篇章叫《陰陽應象大論》。“天亮了”是陰還是陽？
梁冬：陽嘛。
徐文兵：陽嘛，妳就去“應”那個象嘛。老天爺天亮了，妳應象。天黑了。
梁冬：就去睡覺。
徐文兵：陰嘛，妳去應它，這不就完了嘛。“春生夏長秋收冬藏”，這就叫“應”。我們現在都是什麽？第壹“不應”，天亮了我不起；第二，最可怕的還是要“逆”。越到晚上越折騰，越到陰中之陰的時候他越折騰，所以這就叫“不應”。所以讓妳認識了身體的這種陰陽表裏、內外雌雄的變化以後呢，妳就要去做跟它壹樣的事情。妳比如說這個“雌雄”的問睿靶弁媚_撲朔，雌兔眼迷離”。
梁冬：這話以前讀過，其實不懂。
徐文兵：就是說妳怎麽分辨兔子的公和母？那好辦，我拎起來看呗。
梁冬：對呀。
徐文兵：呵呵，俗！這壹看這人洠肺弧Ｕ嬲膶W哲學就是什麽？舉壹反三�