回答，“据我所知在投资的所有阶段中」准有第5 阶段最让他快乐的。此外，从事慈善活动使他的支出增加，收入减少，并使他穿过了那面镜子。”
“什么？”丹被弄湖涂了，有些结结巴巴的，“什么镜子？〃 “没什么，”我说，“你只要知道慷慨比任何方式都让他开心就行了。”
“他做了些什么？”丹问。
“因为他自己的父亲死于癌症，所以富爸爸在基金中拔了一笔巨款来从事癌症研究工作。他还在一家小的乡村医院建立了癌症病房，这样村民们在所爱的人生病住院时，也可以接近他们。作为一个非常虔诚的教徒，他还为教堂修建了一栋教学楼，这样教堂就能为孩子们开办一所更大的周口学校。他赞助艺术事业，在为博物馆捐款的同时还收购许多有才华却暂时生活困窘的艺术家们的作品。最棒的是他建立的基金被管理得非常好，即使在他去世以后，还能继续赢利和不断捐款，所以说，在他死后，他仍然在为社会做着巨大的贡献。他的信托财产和基金在未来还会为许多有价值的事业提供资金支持。”
“他计划在活着的时候赚很多钱，也打算在死后财源滚滚。”“他的确有这个计划。”我回答道。
“所以你的游戏《 现金流》 ，确确实实地包括了你富爸爸教给你的所有东西。他教会你如何赚钱和如何回报社会。”丹说。“我尽自己最大的努力将富爸爸教给我的关于财富的重要知识融人这个游戏中。回馈的重要性是他教给我的东西之一，”我答道，“他教我如何去获取财富，如何控制好回馈。”
“我希望有更多的人这样做。”丹说。
“噢，会有更多的人回馈社会的，”我说，“你只要看看在‘生育高峰期’出生的这一代人。在60 年代他们中的许多人都是嬉皮士，而在今天他们正迅速成为百万富翁。多年来作为经济革命一部分的他们，正致力于《 现金流》 的管理。这些旧日的嬉皮士们和那一代中的其他人大多具有强烈的社会责任感。财富加上理想，他们将会成为世界上一支金融、政治、社会领域的生力军。我认为他们会去做那些我们的政府无力负担的慈善事业。他们中的许多富翁会完成他们在贫穷时想完成的心愿… … 而且今天他们的确很富有。”“是什么让你认为他们会慷慨解囊的？”丹问道。
“因为已经发生了，”我回答道，“特德· 特纳承诺向联合国捐款10 亿美元，还指责其他像比尔· 盖茨这样的人不够大方。这一挑衅提出不到三年，比尔· 盖茨一人就为各项慈善事业捐款40 亿美元… … 盖茨还很年轻。你能想像他在以后几十年中会有多少捐款吗？〃 “但这不是由于他正在和联邦政府打官司吗？”丹问道，“他捐钱不只是为了使自己形象变得良好吗？〃
“嗯，许多记者爱在他们的文章中指出这一点，关于他的慷慨背后的‘目的’。但是让我问你一个问题，有多少记者捐过40 亿美元的款呢？”我平静地问道，“事实是，仅在1999 年，比尔· 盖茨就让他的全职工作人员捐款3 。 25 亿美元。又有多少记者在1999 年捐了3 。 25 亿美元呢？所以即使他这一举动的勇气来自于特纳的激将，事实仍然是他捐了款，为社会做了贡献。事实就是这些富有的在‘生育高峰期’出生的企业家们会相互施压，让对方无法吝啬。为富不仁，会被看不起。”
“那么迈克的爸爸是一个慷慨的人，他教你和迈克学会大方。”我点头：“即使镇上的许多人因为他的富有而批评他，他仍然暗中捐款。慷慨在让他快乐的同时也给了他独到的商业眼光。”“我真的不知道这些，”丹轻声说道，语调中几乎是带着一种敬意，已经对富爸爸有了不同的看法，“捐款让他快乐吗？〃
我点点头：“在他生命的后来那些年里，我在他身上看到了以前从没看见过的平静，他在一生中做过许多善事，也愿意继续做下去直到生命终结。他的人生是无憾的。”
“他为迈克和我感到非常骄傲，”我继续说，“他也说过他知道我更像我的穷爸爸。他了解我适合做一名教师，并希望我能把他教给我的知识传授给别人。他想要我同时像自己的两个爸爸……一个富翁同时也是一名教师。”
“你做到了吗？”丹问。
“还没有，”我答道，“还没有完全做到。他总是担心我会放弃沿着这条路走下去。他担心我不能持之以恒地将我的投资计划变成现实，那意味着我的‘财务梦想’无法实现。他总是担心我会半途而废，去做那些容易而不必要的工作。”
“坚持向前，坚持做你自己的事情，始终要忠实于自己的理想，那么你所有的梦想都会成为现实。”我轻声地说道，“那是他给我的最后一个意见。”
我仍沉浸在对往日的追忆之中，丹问道：“那你所有的梦想都成为了现实吗？〃
“大部分，”我回答，“我仍想成为终极投资者，而且我们刚刚建立我们的基金。”
“什么基金？”他问道。
“当金、莎伦和我创建现金流技术公司的时候，我们的使命就是‘提高人类的财务健康’”。
“那是一个非常积极的使命。”丹说着，扬起了眉毛
“我知道你会说什么，每天我们都在完成这一使命。每天我们都会接到那些开始行动起来改善他们财务状况的人的电话、信件和电子邮件。人们使用我们的产品的良好反响使我们精神振奋。每次听到有人的经济状况改善了，我们就觉得我们又在完成自己使命的道路上前时了一步。”
“那基金呢？”丹又问。
“我们建立了‘财务教育基金’，这样就有了一个不以赢利为目的实体来进行捐赠活动。我们的学生和顾客这样眷顾我们，让我们想更多地回报他们，这个基金将尽力援助其他机构教授理财知识。”“例如在印第安纳有一名高中教师教授《 现金流》 成人版和高级版给他的学生们。他帮助我们设计了一套其他教师也可以在课堂上使用的课程。今年春天他打算把他的高中学生送到小学去，教那些小学生们使用为孩子们设计的《 现金流》 游戏。实际上我们也在亚利桑那州的塔克森男孩、女孩俱乐部中，让年长的孩子教那些年幼的孩子玩《 现金流》 游戏。让孩子教育孩子的这个想法让我们相当振奋，并希望能在世界上广泛推广这个方案。这个基金可以帮助这一方案的实施。”
“罗伯特，这听起来太棒了。看见你精力充沛地做善事，我真高兴。”丹说道。
“我们仍在发展这个基金和它的项口。并去援助任何我们能提供财力支援的地方。金、莎伦和我得老天眷顾得以成功，我们希望能帮助更多的人学习理财知识，想方设法回馈社会。”
依据1986 年修正的“国内税收法规”第501 条第3 款规定而建立和运作的“财务教育基金”，是一个从事慈善和教育事业的非赢利的公司实体，目的是扶助贫困，支援教育、慈善、科学计划和支持进行理财教育的组织。欢迎查询：
The Foundation for Financial Literacy
P 。 0 。 Box 5870
Scottsdale ； AZ 85261 一5870
网址：www 。 richdad 。
现金流技术公司为基金提供支持。在提供部分资金支持以外，还为基金会提供工作人员和办公地点及设施。
总结：为什么不用财富来创造财富
最近在给一个投资辅导班上课的时候，有人问我：“能不能向我推荐一个可投资的互联网公司？〃
我答道：“为什么要为别人的互联网公司投资呢？为什么你不创建你自己的公司而让别人来投资呢？〃
在本书的前面提到了，有许多关于投资的书讲的是怎样购买资产。那么为什么不再花点时间考虑如何去创建一份资产呢？我这么说，是因为建立自己的资产绝不会比购买资产更困难。
这个世界10 岁了
1998 年10 月n 日，美林银行美国的几家大报纸上刊登了一幅整版广告，宣称这个世界只有10 岁。为什么只有10 岁呢？因为自从柏林墙拆除到现在大约有10 年。一些经济历史学家把柏林墙的拆除这一重大事件作为标志，认为它标志着工业时代的结束和信息时代的开端。
直到信息时代来临，大多数人都还在以局外人的身份进行投资。既然这个世界才刚刚超过10 岁，越来越多的人正在试着从内部而不是从外部投资，那么我想要问的是：“为什么投资别人的公司？为什么不创建自己的公司？”我的意思是：现在是信息时代，所以为什么要做外部投资者而不是内部投资者？
三个时代
在农耕时代，富人是那些拥有能俯瞰大片肥沃农田的城堡主C 我们知道他们被叫做君主和贵族。如果你没有出生在这个群体中，那么你就是平民，也就没有什么机会成为当权者。90 / 10 的规律控制着人们的生活，因此，有10 ％的人因为婚姻、生育和征服的缘故能够掌权；其他的90 ％人成为奴隶或者农民，耕耘土地而一无所有。在农耕时代，如果你规规矩矩、努力工作，人们会尊敬你，勤劳的观念由父母传给孩子。同时人们憎恶那些无所事事的富人们。90 ％的人们努力工作来供养余下的10 ％的人，而他们看起来什么都不做，这一观念也同样从父母传给孩子。这些观念慢慢变成普遍的思想，代代相传下来。
然后，工业时代来临。财富不再是农田而是不动产。但建筑物、工厂、仓库、矿产和工人住宅的改造仍受到土地的限制。突然之间，富饶肥沃的农田开始跌价。事实上，是一件有趣的事发生了：即岩石地的作用日益显现。肥沃土地的价值比不上不易耕种的岩石地，只是因为岩石地可以容纳像摩天大楼、工厂这些更高更大型的建筑物，并且还常常蕴藏着石油、铁和铜这类推动工业时代发展的资源。当工业时代来临的时候，许多农民的实际收益降低了，为了维持生活，他们不得不更加努力地劳作，耕种比以前更多的土地。
在工业时代，去学校学习然后找工作的观念开始流行。在农耕时代，正统的教育不是必需的，因为职业技能可以由父母传授给孩子，例如面包师教他们的孩子也做面包师，以此类推。接近这个时代末的时候，“工作”或者“一份赖以谋生的工作”的概念变得很普通。你去学校念书，得到一份赖以谋生的工作，在公司或者社会团体中拼命工作向上爬，当你退休以后，公司和政府会照顾你的生活需要。
在工业时代，那些不是贵族出身的人也可以变得有钱有权。白手起家的传奇故事驱策着野心家们。创业者们可以由一无所有成为亿万富翁。当亨利· 福特决定人规模地生产汽车时，他发现在工业的发祥地底特律附近（当时只是一个小镇），有一些农民们不想要的廉价的岩石地。后来福特家族把他们的汽车王国建在了这那块廉价土地上，并在实质上成为了新贵族，每一个和他们一起做生意的人，也变成了富有的新贵族。这些新名字变得和国王与王后的名字一样响当当，就像洛克菲勒、斯坦福和卡内基。人们经常在蔑视他们的财富和权势的同时对他们肃然起敬。
工业时代仍和农耕时代一样，只有一少部分人掌握着大部分�