此刻汤姆牧师在电话线的那头笑着。“很好，我不知道你都去过哪些教堂，”他说，“但一定没来过我的教堂。”
“难道还真有一些宗教组织不去传授金钱就是罪恶这一观念？”我问，“难道您不像其他人那样认为穷人比富人更容易升入天堂？”
“是的。”牧师答道，“不同的教堂教的东西也不一样。在我的教堂里我不教人们认为‘金钱是罪恶的’，我所知道的是上帝对富人和穷人的爱是平等的。”
当汤姆·安德森牧师在继续阐明他的思想时，我反思了我个人去教堂的经历和因为我想变富而时时出现在脑海中的罪恶感。也许是我诠释教义不准确，也许是我由于发现自己对金钱的热爱而导致的负罪感使我接受的信息失真，换句话说，因为我感到犯罪，所以我听到了让我有犯罪感的信息。当我询问汤姆我的理解是否正确时，他说了一句话又使我沉思起来。他说：“有时，1盎司的感性认识要用1吨的教育去改变。”
这句智慧之语深深地震动了我，很长一段时间我都在考虑这句意味深长的话。3个月后，我到这个教堂里演讲。教徒们对我的演讲的友好表示帮助我改变了个人的那1盎司感性认识。
1盎司比1吨
富爸爸常说：“别指望教穷人致富，你只能教一个富人致富。”
穷爸爸常说：“我永远都富不了，我对金钱不感兴趣。”他还喜欢说：“我付不起。”一直以来我都以为是因为他有很多医药费账单要付，或者是因为他成年以后的生活的大部分时光是在财务窘境中挣扎才导致他这么说，可现在我不这么认为了；我知道是他的关于金钱的那1盎司感性认识导致了他的财务问题。
第二部分给你的孩子力量（4）
当我的合著者莎伦·L·莱希特问我是否想给所有的父母们写本书时，我表示同意。与汤姆·安德森牧师的见面更促使我急于想要运笔写这本书，因为父母最能影响孩子这1盎司的感性认识。
如前所述，我妻子和我没有孩子，所以我不敢说要告诉父母们如何成为称职父母。我写的只是如何塑造孩子对于金钱的1盎司感性认识。关于金钱，父母能够做的最重要的事情就是影响孩子对金钱的感性认识。我希望家长能给孩子正确的感性认识，着力培养孩子控制金钱的力量，而不是教他们如何去做金钱的奴隶。如富爸爸所说：“你越需要钱，就越缺乏控制金钱的力量。”
今天，年轻人在年龄不是很大的时候就会收到信用卡。你或许会想起《富爸爸，穷爸爸》一书中曾经提到，我的合著者和商业伙伴莎伦·L·莱希特，她加入进来正是因为她刚上大学的儿子陷入了信用卡债务的包围中，尽管她自己是一名资深注册会计师，也教给了孩子她认为是正确的理财技能。可即使在学习了正统的理财技能后，她的儿子仍陷了进去并对信用卡上要支付的费用感到震惊。莎伦认识到如果她的孩子有这样的麻烦，那么其他成千上万的孩子也会同样早早地陷入财务问题的泥沼之中。
你不可能带着穷人的观念去致富
许多穷人之所以穷是因为他们在家里所学到的就是如何成为一名穷人。当然人们也可能会从其他任何地方学到那1盎司穷人的感性认识，即使他们来自富裕的或者是中产阶级家庭。在他们的生活道路上，有一些事情使他们产生并发展了让他们贫困的观念。我相信这也是我穷爸爸的经历。正如汤姆·安德森牧师所说，这需要用1吨的教育来改变认识。按穷爸爸的情形，他努力工作，挣很多的钱，但即便有了1吨的钱，也不等同于1吨的教育，也很难改变他那1盎司的错误感性认识。
当我破产丢掉第一个公司时，我要做的最艰难的事就是保住我自己的感性认识。如果没有富爸爸关于自我认识的课程，我真不知道是否能重新站起来并发展壮大。
今天，我的一些朋友破产了，尽管他们中的一些人后来在经济上又翻过身来，但他们对自身经历却少有自知之明。这就是为什么我要提醒家长注意保护孩子自我认识能力的原因。
这本书的许多内容是关于教育你的孩子如何拥有自我认识的能力以便他们能经受住生活中的磨砺——无论那是财务上的、学业上的、职业上的还是其他方面的挫折。这本书将帮助你教导孩子恢复或拥有较强的财务自知力。如何保护我的自知力是两个爸爸给我上的最重要的一课。当我退步时，一个爸爸教我如何在学业上有所成就，另一个爸爸则教我如何在财务方面变得更强大。
许多人在人生道路上不曾获得较强的自知能力。我可以从他们说一些事情的话语中听出来。例如：
“我欠债太多，所以我不能停止工作。”
“如果停下来；我就付不起了。”
“如果我能再多挣点钱……”
“如果我没孩子，生活就会更轻松。”
“我永远都不会富有。”
“要是赔钱了；我可受不了。”
“我很想开始自己的业务，但我需要稳定的工资。”
“当我还付不清账单时，我怎么能投资呢？”
“我将用家庭资产贷款来还清信用卡。”
“不是每个人都能成为富人。”
“我不在乎钱，钱对我来说并不重要。”
“如果上帝想让我富有，他会给我钱的。”
正如富爸爸所说：“你需要的钱越多，你就越缺乏力量。”许多人在学校里成绩很好，并找到了高薪工作，但是因为没人教他们如何让钱为他们工作，他们就会为钱辛勤工作并陷入长期债务。他们需要的钱越多和需要的时间越长，他们自知力的增长就越不确定。
我的一些朋友就是职业学生。他们终生呆在学校里，不去找工作。我有个朋友已有两个硕士学位和一个博士学位，他拥有的不只是1吨教育了，简直就是10吨教育，可他仍在职业和财务上挣扎。我猜测这是那1盎司感性认识在作怪。要知道纯粹的知识并不足以真正使你变得富有。
许多人攒钱期望能变富，还有些人攒学位和好成绩，期望能变聪明。我个人的斗争是克服我贫乏的财务感性认识和我不如别的孩子聪明的感觉——那是一种与别的孩子比较后才有的感觉。换句话说，直到与有钱人家里出来的孩子比较后我才知道我穷；直到与成绩好的孩子比较后，我才知道我不聪明。
这就是为什么本书题目为《富孩子；聪明孩子》。我真诚地相信所有的孩子与生俱来都具备富有和聪明的潜质……只要属于他们自己的正确的感性认识能被加强且能不受学校、教堂、公司、媒体以及这个世界本身的一些东西的侵扰。生活本身已经够艰辛了，但假如你的自我认知是你不够聪明和永远不会富有，那么你的生活将更加艰辛。因此父母最重要的职能就是塑造、培育和保护孩子那种与生俱来的自知力。
第二部分给你的孩子力量（5）
教成年人忘掉他们学过的东西
作为成年人的老师，我发现教一个富人更富和一个聪明人更聪明非常容易。但当你听到以下内容时，去教一个人就很困难了。
“如果我赔钱了，该怎么办？”
“但我已经拥有了安全的而且有保障的工作。”
“免费工作！你什么意思？你必须支付别人的工钱！”
“不要陷入债务。”
“做个优秀的、勤奋工作的男人或女人并存些钱。”
“安全地玩，不要冒险。”
“假如我成为富人，我就会变得贪婪而傲慢。”
“富人贪得无厌。”
“不要在餐桌上谈钱。”
“我对钱没兴趣。”
“我付不起。”
“这太贵了。”
诸如以上的问题和言论来自个人内心深处的感性认识，我发现只有当我把上课的费用涨到几百甚至几千美元时，这些评论才会消失，使我可以从容地进行我的课程内容。
永远不要说“我付不起”
富爸爸不是一个受过训练的心理治疗专家，但他却聪明地知道金钱就是一种观念。他不许我和他的儿子说“我付不起”之类的话，以帮助我们改变自己的感性认识。他希望我们说的是“我怎样才能付得起？”我意识到如果我不停地说“我付不起”，就是在加强我成为一个穷人的感性认识；而说“我怎样才能付得起”是在加强我成为一个富人的感性认识。我同样建议你不要在你孩子的面前说“我付不起”。当孩子向你要钱时，你应该说：“列一张表，写出你能做的10件合理合法的事，以便你不向我要钱就能支付得起你想要的东西。”
如果你分析这两句话，你会看到“我怎样才能付得起”开启了你实现目标的思维，而“我付不起”则关闭了实现你的愿望的任何可能之路。
正如我在书的开始所述，“教育”（Education）一词来自拉丁文“educare”，意为“取出、抽出”。简单地分析我们的常用单词，我们就可以检查自己的认知水平。改变我们的单词，我们就开始改变我们的自我认知能力了，假如我们想改变的话。所以只要提醒自己去说“我怎样才能付得起”；就已经开始把富人的观念放在自己的观念里了。说“我付不起”，就是在加强已有的穷人的观念。
生活从感性认识开始
几天前，一位记者采访我时问道：“告诉我你是怎样成为百万富翁的？”
我答道：“创立公司和买不动产。”
记者说：“可不是每个人都能这么做，我知道我就不行。告诉我该做些什么才能成为百万富翁？”
我说：“继续你的工作，然后买不动产。”
可记者又说：“不动产市场的价格太高了，我付不起，并且我也不想经营不动产，我还能做些什么呢。”
我接着说道：“目前股市正热，为什么不投资一些股票？”
“股票市场风险太大，每天都有可能崩溃。我有妻子和孩子，还有账单要付，所以我无法像你那样承担赔钱的损失。”
第二部分给你的孩子力量（6）
终于，我认识到我在做富爸爸叫我不要做的事，我是在自己的感性认识基础上把答案给那些首先需要转变感性认识的人。于是我停止回答并开始提问题：“告诉我你认为怎样才能变成百万富翁。”
他说：“我可以写本书，而后像你那样卖掉几百万册。”
“很好！”我大声地说，“你是个很好的作家，我认为这是个好主意。”
“但是如果我找不到一个代理商来代理我的书，我该怎么办？如果这个代理商拒绝了我，我又该怎么办？你知道，我以前写过一本书，可没人愿意读它。”记者回答道。他现在又在写一个新的题目，但他的自我认知水平仍然没什么变化。
父母首先要做的最重要的事情就是发展和保护孩子的自我认知能力。我们对其他人都会有些个人的认识，例如你可能认为这个人古怪、蠢笨、聪明或富有。我记得上高中时，我认为有个女孩子既自大又傲慢，所以每当我被她吸