罗马帝国衰亡史- 第122节

悲惨地观看过古罗马废墟的游客很容易情不自禁地指责

古代的哥特人和汪达尔人，不该犯下了他们其实既无时间、也

无能力，或者也无兴趣，犯下的罪行。战争的风暴可能会使

一些高耸的阁楼从根倒下，但是有些庞大建筑连基础都被毁

掉，那可是经过近十个世纪的时间，不声不响在缓慢过程中

进行的；出于私利的动机，后来毫不知耻也不加控制进行的

破坏活动曾受到具有鉴赏能力的马约里安皇帝的严厉制止。

城市的毁败损伤了公共设施的价值。马戏场和竞技场也许还

能挑起，但却已不能满足人民的欲望了：那些已逃脱基督教

教徒的狂热破坏的庙宇现在里面既无神像，也无人居住；罗

马的越来越稀少的人群，在那旧浴场和柱廊的开阔空地上几

乎都难以找见了；庄严的图书馆和法庭大厦，对于很少容学

习或事务扰乱他们清睡的无所事事的一代人来说，几乎已完

全无用了。象征执政或帝王伟大的纪念碑已不再被看作是首

都的不朽的荣誉而受到尊敬：它们只作为一种可以从中取得

更便宜、比从遥远的采石坊去运更方便、取之不尽的建筑材

料来源而受到重视。罗马的好说话的行政官员总不断收到一

些冠冕堂皇的申请，说是什么什么必要设施要多少砖石：最

漂亮的建筑形式，就为了某所破烂房屋的胡乱或假说的修缮，

给拆得面目全非：堕落的罗马人，他们为了把公家的东西抢

来变成自己的私产，不惜用他们的亵渎神灵的双手，拆除他

们的祖先的遗泽。一直为城市的毁败深感不安的马约里安对

这一日益严重的恶行采取了严厉的防范措施。他把出于非常

特殊的情况可以拆毁某些古代建筑的批准权保留在皇帝和元

老院手中；规定任何一个行政长官如胆敢贸然随意非法侵犯

这一权利，将被科以５０磅黄金（合２０００英镑）；而且威胁着

对敢于不执行他的这一命令的有罪的下级官员将严厉地处以

极刑，或将砍去双手。关于最后这一条，这位立法者似乎忘

记了按罪量刑的原则；但他的这种热忱却是出于一种宽广的

胸怀，马约里安急切地希望保护住他自己极愿，也完全配生

活于其中的那个时代的纪念物。这位皇帝想到增加臣民的人

数符合他自己的利益；他有责任保持住夫妻关系的纯正；但

他用以达到这类正当目的方法却未为尽善，或许还有些不妥。

愿意把自己的贞洁献给基督的虔诚的少女，在年满４０岁以前

不允许当修女。４０岁以下的寡妇，必须在５年之内另行改嫁，

否则他的半数财产将被分给她最近的亲属，或由国家没收。不

平等的婚姻将受到谴责或被取缔。仅是没收财产和流放似乎

还不足以惩治通奸罪，犯有此种罪行的人，如回到意大利，按

马约里安公开的声明，可以被随意格杀。

在马约里安皇帝正不遗余力恢复罗马人的幸福和品德的

时候，他遇上了，以性格和实际情况论，都堪称他的最强大

的敌人的该撒利克的武装力量。一支汪达尔或摩尔人的船队

在利里斯或加里利亚诺河口登陆；但帝国军队袭击了这支由

于在坎佩尼亚掳掠过多、秩序十分混乱的野蛮人部队；他们

被阵阵追杀退到了船上，他们的司令官，国王的内弟，也在

乱军中被杀死。这种警惕性虽可以表明新政权的品格，但最

严格的警惕也难以阻止意大利漫长的海岸线不受到海战的骚

扰。公共舆论已提出了一个考验马约里安才能的更高尚、更

艰苦的任务。罗马只是对他抱有盼望他能重新恢复阿非利加

的愿望，他所提出的在汪达尔人的新定居点对他们发起进攻

的计划，原是一种大胆的、明智的政策的结果。如果这位坚

毅的皇帝能把他的精神灌输给意大利青年；如果他能在马尔

斯广场重新复活他自己始终出人头地的勇猛的训练；他便完

全有可能会带领一支罗马军队去与该撒利克抗衡。这种民族

作风的改革，可能为未来的一代所欢迎；但对那些艰辛地支

撑着一个日渐衰败的王国，为了获得某些眼前利益，或避开

某种迫在眉睫的危险，而不得不容忍，甚至加剧某些为害极

大的违法乱纪行为的帝王来说，可是极大的不幸。马约里安

和他的前代皇帝中最软弱无能者一样，竟降而至于不顾丢人，

采取以野蛮人作为辅助部队以代替自己的不惯征战的臣民的

变通办法：而他的出众的才能只能表现在他在玩弄一件随时

可能对操纵它的人产生反坐力的危险器械时所显示的力量和

灵巧。除了那些已在为帝国效力的同盟者之外，他的慷慨、开

明的名声还吸引着多瑙河、玻里斯提尼斯河，也许还有塔索

斯河边的一些民族。阿提拉、格皮达、东哥特、勃艮第、斯

威弗和阿兰族的数以千计的人全在利古里亚大平原聚集起

来，只是他们的强大力量被他们彼此的敌对情绪给抵消了。他

们在一个十分严寒的冬天越过阿尔卑斯山。皇帝全副甲胄步

行着在前面引导，随时用他的长手杖试探着路上冰雪的深浅，

并轻快地鼓励那些抱怨寒冷的西徐亚人，很快非洲的热浪就

会让他们满意了。里昂的市民原打算关上城门：他们很快改

而请求，并体验到了马约里安的宽厚。在战场上击败了提奥

多里克并和一位他认为不堪一击的国王结为朋友和同盟者。

高卢大部分地区和西班牙之间的虽不稳定却颇为有利的重新

联合，乃是劝说加武力威胁的共同结果；而过去逃避或抗拒

前朝统治者的独立的巴高达人却都倾向于信赖马约里安的品

德。他的营帐里挤满了野蛮人同盟者；他的皇座受到爱戴他

的人民的热情支持；但这位皇帝早已预见到，没有一支海军

力量便不可能征服阿非利加。在第一次布匿战争期间，共和

国以令人难以置信的努力，在进入森林砍下第一斧之后的６０

天里，一支总数１６０只战船的舰队便在海上凛然一字儿摆开

了。尽管情况更为不利得多，马约里安在气势和坚毅方面却

不下于古代罗马人。亚平宁山区的森林全被砍伐了；拉文纳

和米散努斯的军火库和制造业都恢复了；意大利和高卢比赛

着看谁能在为公众服务方面做出更大的贡献：拥有３００只大

战船、足够的运输船和较小船只的皇家海军，在西班牙的卡

塔赫纳的安全和宽广的海港里聚集起来。马约里安的无所畏

惧的神态使得他的部队都充满了必胜的信心；而如果我们相

信历史学家普罗科皮乌斯的说法，我们会看到，他的英勇有

时使他越过了谨慎的界限。急于想亲眼看看汪达尔人的情况，

他竟然改染了一下头发的颜色，以他自己派遣的使节的身份

亲自前往迦太基：该撒利克后来发现他曾招待并送走了罗马

皇帝，感到十分恼火。当然这类传说我们完全可以看作是不

近人情的编造，但这种编造如非加在一位英雄身上那可是完

全不能想像的。

用不着亲自相见，该撒利克也完全能够了解他的对手的

天才和谋略。他使用了他惯于使用的欺骗和拖延战术，但始

终未能得逞。他媾和的请求一天比一天更为迫切，或者也许

更为诚恳；但决不通融的马约里安早已认定一个古老的原则，

只要迦太基还作为一个敌对国家存在，那罗马便不可能真正

的安全。汪达尔人的国王看到自己的臣民已被南部的奢侈生

活惯坏，不相信他们还能有作战的勇气；他已怀疑那些把他

视为雅利安人暴君的被征服民族的忠诚；而他所采取的企图

使毛里塔尼亚变成一片焦土的不顾一切的计划却并不能挫败

随时可以让他的军队在阿非利加任何一处海岸线登陆的罗马

皇帝的布署。不过，由于几个嫉妒主子的成就，或对之感到

恐惧的强有力的臣民的叛卖行为，该撒利克得以幸免立即遭

到无法逃脱的灭顶之灾。根据他们所得到的秘密情报，他偷

袭了停在卡塔赫纳海湾的无人防守的船队：许多船被击沉，或

弄走，或烧掉，三年的准备不幸毁于一旦。在这次事件之后，

敌对双方的行为都表现得并不以一时的幸运或失误为意。汪

达尔人丝毫没有为这偶然的胜利冲昏头脑，却立即再次派人

求和。西部皇帝，既有能力安排庞大计划，也有能力经受重

大的不幸，同意签订和约，或者倒应说，暂时停火，完全肯

定，在他恢复他的海军以前，他便会因对方的挑衅，有充分

理由进行第二次战争。马约里安回到意大利，致力于公众福

利工作；而由于他自己一向为人正直，他可能经过很长时间

都完全不知道正在暗中进行，威胁到他的皇座和生命的阴谋。

最近发生在卡塔赫纳的不幸事件遮住了一直使人民群众为之

眼花缭乱的荣光：几乎所有的行政官员和军官无一不对这位

改革家深恶痛绝，因为他们人人都从他试图整顿的弊端中得

到极大好处；而那位贵族里西梅尔又迫使情绪反复无常的野

蛮人起而反对他自己既推崇又痛恨的皇帝。马约里安的高贵

品德并不能保护他不受在阿尔卑斯山山脚下靠近托尔托纳的

军营中爆发的叛乱。他被迫脱下了皇帝的紫袍；在他退位１０

天之后，有消息报导说，他因患痢疾死去；埋葬他的遗体的

简单的坟墓一直受到后代人的景仰和感戴。马约里安的私德

更是让人喜爱和敬重。恶意中伤和嘲讽使他愤怒，或者，如

果对象是他自己，他必会嗤之以鼻；但他却始终尽力保护发

表意见的自由，在这皇帝和亲密的朋友们相交的时候，他却

又能抛开皇帝的身份尽情和大家一起说笑。

　　自４６１到４７１年间，里西梅尔即使名义上不是，却

在事实上统治着意大利。４７１年，在和安特弥乌斯皇帝发

生分歧之后，他洗劫了罗马，但随即死去。４７６年，罗慕

洛·奥古斯图卢斯成为最后一代皇帝。按过去传统，一

般总把西帝国的灭亡和他的偶尔流传的名字联系在一

起。自４７６至４９０年，奥多亚克在意大利成立了一个哥

特王国，不过名义上他只是作为君士坦丁堡的皇帝的副

手。

意大利国王奥多亚克

奥多亚克是在意大利统治着曾一度自认为高于其他一切

人类的人民的第一个野蛮人。罗马人所受到的屈辱至今仍引

起我们的敬仰和同情，而且我们还毫无道理地为他们的堕落

的后代的假想的悲伤和愤怒表示同情。但是，这意大利的灾

难早已逐渐消磨掉了他们引以自豪的自由和光荣的意识。在

罗马正兴盛的年代，一直到后来法令被内部争端所破坏，罗

马城和各个省份都变成为暴君的私产的时候，各省处于共和

国的武力威慑之下，所有的公民也处在共和国法令的管辖之

中。淡化或掩盖住意在奴役人民的宪法的形式渐被时间和暴

力所消灭；意大利人交替为那些他们所看不起或厌恶的君王

的存在或消灭感到悲哀；接