《罗马帝国衰亡史》

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罗马帝国衰亡史- 第219节


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老们都住在这里,统治着该城和整个世界。那坚固而高大的

城墙上布满了玻璃和金子,并冠以雕刻得无比富丽、复杂的

屋檐。在那城堡下面耸立着一座大部分用金子做成,并装饰

着多种珍贵宝石的宫殿,其价值估计为整个世界的三分之一。

所有各省的雕像都按秩序排列着;每一个雕像的脖子上都挂

着一个小铃铛;经过魔法的奇妙安排,如果某一省发生了反

对罗马的叛乱,它的雕像就会转向那一方向的天空,铃铛也

会作响,于是朱庇特神庙的先知便报告这一预兆,元老院也

便得知危险已经临近了。”另一个较为次要,但也同样荒唐的

例子或可见之于那早已从君士坦丁浴场运到基里那尔山丘

的,由两个裸体青年牵着的两匹大理石马。毫无根据地给他

们加上菲迪亚斯和普拉克西特列斯的名字或许还可以原谅;

但是怎么也不能把这些希腊雕刻家生存的年代挪后400多

年,从伯里克利时代移到提比略时代了;他们也不应被变为

两个哲学家或魔法师,以裸体作为真理和知识的象征,向皇

帝表露了他的最秘密的行动;他们在拒绝了一切金钱方面的

酬谢之后,请求准许他们有幸永远留下这自身的石像。罗马

人就这样相信魔法的力量,竟变得对艺术的美完全无动于衷

了:波焦所能看到的雕像不过5个;那些被偶然或有意埋入

废墟下的大量的雕像,很幸运,推迟到一个较为安全、较为

开明的时代才出土。现在装饰着梵蒂冈的尼罗河,在一些工

人在密涅瓦的一座神庙或女修道院附近挖掘一个葡萄园时已

曾被探索过;但是那位因常有一些好奇的人前来参观感到厌

烦的不耐烦的园主,又把那些不值钱的大理石埋回到原来的

墓坑中去。一座10英尺高的庞培雕像的发现引起了一场诉讼

风波。它是在一堵界墙下被找到的:那位公正的法官曾提出

把它的头从身子上分离开,以满足两位相邻的主人的合理要

求;要不是由于一位红衣主教的干涉和一位教皇的慷慨,把

这位罗马英雄从他的野蛮的同胞们的手中解救出来,那项判

决就会付诸实施了。

然而野蛮的阴云终被逐渐驱散了;马丁五世和他的继承

者的和平统治修复了该城的各种纪念物,并恢复了这个基督

教国家的秩序。罗马的进步,自15世纪以来,已不是自由与

勤奋的自然结果。一座大城市的首要的、最出自天然的根基,

是四周有一片能为它提供生活资料、制造业和外贸资源的人

民勤劳和人口稠密的农村。但是罗马的大部分郊区都变成了

一片凄凉的空旷的荒野:亲王和教士们的抛荒的田产由一群

懒惰的穷苦无告的奴仆经营耕种;而那点微薄的收获又被一

个垄断的商行,为了自身的利益储存起来或出口外销。一座

大都市发展的第一个更起于人为的原因是作为君主的住地、

奢侈的宫廷生活的花销,以及各附属省份的岁贡。这些省份

和贡金在帝国衰亡后都不复存在了;如果梵蒂冈还能吸引一

些秘鲁的白银和巴西的黄金向它流来,那红衣主教们每年的

收入、政府机构收受的费用、朝圣者和客户的供奉,以及教

会的残存的税收,还可以提供一笔可怜的、没有保障的经费,

以维持朝廷和这座城市的懒散生活。罗马的人口已大大低于

欧洲一般大都市的水平,居民总数不超过17万;而且在它那

宽大的围墙之内,覆盖着7座小山丘的,大部分是葡萄园和

废墟。这座现代城市的美与辉煌或可以归之于政府的管理不

当和迷信的影响。每一代的统治(很少例外)无不突出表现

出,有一个靠无儿女的教皇大慷教会和国家之慨富足起来的

新的家族迅速兴起。这些幸运的皇子皇孙的宫殿全是最阔绰

的典雅与奴役相结合的巨大建筑:建筑、绘画和雕刻的完美

艺术都成了为他们服务的牺牲品;他们的游廊和花园都装饰

着他们由于赏识或虚荣而收集到的古代最珍贵的艺术作品。

教会的年收入被教皇们自己用于大搞天主教的礼拜活动,还

算用得其所;但要一一列举他们虔诚地修建起来的许多祭坛、

礼拜堂和教堂便未免多余,因为这些小星星在那太阳般的梵

蒂冈和从古至今用于宗教建筑的最辉煌的结构圣彼得大教堂

的圆屋顶映照下,完全暗然无光了。尤利乌斯二世、利奥十

世和西克塔斯五世的名声,有布兰曼特和丰塔纳、拉斐尔和

米开朗琪罗的出众的才能相伴;那在宫殿和神庙上展示出的

同样的宏伟,实际是以同等的热情,力图复活和模仿古代的

工艺。倒地的方塔又被重新竖立起来,而且都立在最显眼的

地方;恺撒和执政官们的11条水槽中有3条被修复;人工河

流经过一系列长长的旧的或新的拱桥,源源不断地将有益健

康的清水注入大理石浴池:而那无心攀登圣彼得大教堂石阶

的观光者则被一根埃及的花岗岩柱所阻留,这柱子矗立在两

道经年不绝的清泉之间,高达120英尺。古代罗马的地图、著

述和建筑,都已有辛勤的考古学家和他们的学生们加以阐述;

而那些英雄的足迹,那些帝国的、而非迷信的遗迹正受到来

自过去曾经是野蛮地区的遥远的新的一代朝圣者的虔诚的拜

访。

对罗马帝国衰亡的最后思考

对于这些朝圣者以及每一位读者来说,一部罗马帝国衰

亡史必然会吸引住他们的注意;它是人类历史上最伟大,或

许也是最可怕的一个场面。各种各样的原因及其进步的结果

都与人类编年史中许多最有趣的事件交织在一起:诸如那赖

以长期维护着一个自由共和国的名称和形象的恺撒们的诡诈

的策略;那军事独裁统治的混乱;基督教各派的发生和确立;

君士坦丁堡的建立;那君主国的划分;日耳曼和西徐亚野蛮

民族的入侵与定居;民事法律的制定;穆罕默德的人品及宗

教信仰;教皇的世俗统治权;查理大帝的西罗马帝国的恢复

与衰落;拉丁人在东部的十字军远征;撒拉逊人和土耳其人

的征服;希腊王国的毁败;罗马在中世纪时期的状况和革命

等等。一位历史学家可能会为他的题目的重要性与多样性而

欢呼;但是,当他意识到自己的不足的时候,他必然常会责

怪他的素材的不足。我是在置身于朱庇特神庙的废墟之中的

时候,首次想到要写一部后来消遣和消磨了我的几乎近20年

生命的这部书,而现在,不管与我自己的愿望相去多么遥远,

我终于要把它奉献给好奇而热情的公众了。

1787年6月27日于洛桑

 






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