成穷人了。
又成穷人了。存折上的数字像是个不愿长大的姑娘，你好不容易盼着她长了一点，可总
是为这为那迫不及待地送走她。从几百长到一千，从一千长到几千，就在你认为这回肯定突
破一万元大关时“刷”一下，没了。怪不得我媳妇总是感叹，唉，如今怎么当个“万元户”
还这么难？
但即使是被套，在我和媳妇的努力下，这个小小的家毕竟日渐丰盈。有一套60平方米的
房子，有全套的炊具，有可以播球赛的电视，有可以洗衣服的洗衣机，有书柜，有一台可以
随时记下自己心情和思考的电脑。还有一幅朋友从远方写来的书法挂在厅里，一张我和媳妇
的生活照挂在卧室———我背着她，笑得多么开心？？
所以，我和媳妇深深懂得，又成穷人的感觉虽然不爽，但却是我们生活的一部分。这就
是实实在在的生活，当存折上空了的时候，总有一个地方变得充足。一个家，就是这样一点
一滴堆砌起来的。
有一个空间，可以让你在里面穿着睡衣随意走动；有一个书柜，让你可以随意挑一本沉
浸其中；有一个健康的孩子，让你知道什么是“天使”；有一个愿意陪你度过一生的人并且这
个人正在陪你度过一生？？和这些比起来，存折上数字的起起落落似乎不那么重要了。数字
长了，是为了这些；数字落了，更是为了这些。当然，我们家还有一笔留给女儿被套的股票，
我就做个长线收藏家吧。
又成穷人了。我媳妇仍旧把存折揣在包里。好日子在后头。我媳妇安慰我说，那存折上
面，不可能永远都是十块九毛钱。加油吧。
尼奥的选择
尽管在此之前，对影片《黑客帝国》的评论及解析早已铺天盖地，但我坚持认为，这部有史
以来最伟大的科幻片三部曲，其实讲述的主题就是一个：共生。
人类社会的科技进步，创造出了人工智能（AI），然后诞生了机器人种族，具备了自我意
识的机器人开始反抗人类施加给它们的命运，而人类社会因此而抛弃了机器人，将其放逐到
人类的起源地。在这里机器人创造了另一个社会，它们称之为01城。凭借着高度的理性和秩
序，机器社会开始与人类社会竞争。在与机器社会的竞争中，人类社会节节败退，最终爆发
了人类与机器人之间的大战。为了挽回败局，人类决定遮蔽整个天空，因为机器人是靠太阳
能供电，没有了太阳光机器人也就没有了能源，人类彻底破坏了天空，整个地球笼罩在无边
的黑暗之中。从此，地表不再有植物、不再有生物，地球表明都处都是寒冷的世界（而人类
想活下来就需要热度，所以人类居住在靠近地心的地方），但还是机器人取得了战争的胜利。
不过问题随之而来：被人类彻底破坏了天空，没有阳光的地球，无法再为机器人提供能
量，和人类一样，机器也面临着灭亡的危险。要想存在下去，机器人只能依靠人体产生的生
物能。机器对人类说：“交出你们的身体，我们则为你们提供一个完美的世界”。于是母体
（matrix）产生。机器人把战争中幸存的人类都放置在特殊的容器中，在人身上加入很多插
头以提取电能。但是，人是有思想的，人只要活着思想就会存在。所以在人的脑后还有一个
插头，机器人利用这个插头，让人类的思想进入它们编造出了虚拟的世界matrix，这样人类
就意识不到自己被圈养在容器中，而是以为自己还是活在1999年。于是共生关系形成———
人类提供能量，机器提供人类思想的载体，新的世界诞生了。也有为数不多的人没有接受机
器为他们提供的虚拟世界，他们在接近地心的位置建造起了锡安（Zion），并试图摧毁母体，
解放被禁锢圈养的其他人类，回到真实世界。他们找到了尼奥（Neo），一个能将人类拯救出
虚拟社会的救世主。《黑客帝国》三部曲中，第一部讲述的是诞生，尼奥释放了自己的心灵，
成了将人类救出虚拟世界的救世主。第二部讲述生活，这个救世主开始怀疑自己存在的价值，
探讨起预言和选择的关系，以及人能否掌握自己的命运。第三部讲述死亡和新的开端，在救
世主代表的人类和先知代表的机器共同努力下，战胜了计算机病毒的破坏，还给人类和机器
一个阴阳共生的和平。而事实上，尼奥也是一个程序，他和病毒史密斯本是一体，缺了任何
一方都将是对整个世界的摧残和生灵的涂炭。没有尼奥，机器的霸权将大行其道，没有史密
斯，人类将尽一切可能战胜机器，他们本来就是互相牵制的一体，所以最后必须是二者合一，
湮灭也好，混合也好，最后尼奥活不活已经不是问题，关键是他已经开创了一个新的和平共
生时代。
把股市看作一个母体———电子化的市场本身也是虚拟的———情况会是怎样？曾经有
人提出过“股市千点论”和推倒重来的说法，正如锡安里的人类，试图推毁母体，解放被禁
锢圈养的其他人类，回到真实世界一样。但问题是，母体必须存在，否则人类与机器就失去
共生的基础，世界将会毁灭，而股市也不能推倒重来，因为人们的投资行为和上市公司的融
资行为这种共生关系，必须依靠股市的存在。最近一段时间大盘重新恢复了上涨的活力，而
上涨的主要力量来自于非“核心资产”的边缘个股，它们在进行着超跌反弹（投机的理念）。
按照理性的“股市千点论”观点和同样理性的证券投资基金的观点（投资的理念），这些股票
并不应该上涨，它们应该被推倒。但事实上，投资和投资的理念，正如尼奥和史密斯，本来
就是一体的，两种理念只有你中有我，我中有你，才能造就市场的繁荣。在经历了“股市千
点论”之后的两年时间里，中国股市正在重新回到共生时代。
从众行为背后的心理学
尽管开车不系安全带发生意外而死亡的机率远高于飞机失事丧生的机率。但“9。11”后，一
些在高楼大厦上班的美国人却认真地考虑起要买一个降落伞，而不会在开车时系好安全带
如果基金经理逆流而动，一旦他失败了，通常被视为能力不够。但是如果他的行为与大
多数人一致，即使失败了，也不会受到过分责备
9…11事件后，很多人都认为搭乘飞机是很危险的，并尽可能地不乘坐飞机。此一现象可
由事件发生后全球各大航空公司载客量巨幅下跌获得证明。但同样不可否认的事实是，搭乘
飞机发生危险的机率，在事件发生前与事件发生后，并无太大的差别。
驾驶汽车不系安全带发生意外而死亡的机率远高于飞机失事丧生的机率。仅美国一年因
为车祸死亡的人数就高达四万人，但是至今仍有一些美国人开车不系安全带。反倒一些在高
楼大厦上班的美国人，在9…11事件后认真地考虑起要买一个降落伞。尽管使用到降落伞的机
率仅千万分之一甚至是亿分之一，而车祸丧生的机率可能是千分之一。但人们会为了千万分
之一发生的机率考虑买降落伞，而不会为了千分之一的机率系好安全带。
这种现象似乎不可思议。但社会心理学则认为以上现象一点也不奇怪。想一想，9…11事
件后，新闻每天24小时不停地报导，其篇幅及频率足以让大家觉得此事件太重要、太可怕、
影响太深远了。人类又惯于用最近发生的重大事件去判断未来的事情，以为发生类似事件的
机率会很高，不知不觉中高估了类似事件发生的机率。加之别人都是如此行动，自己的行为
也会很自然地与大众的行为保持一致。
这种行为大众化的现象在股市中是很常见的。一个人买卖股票时，由于涉及到个人的利
益，因而个人的情感会随着自己持有资产价格的波动发生变化。如果价格波动是沿自己理想
的方向，那他会很高兴，否则就会悲伤。这种喜怒在他与其他人交流后会得到强化。如果对
方的操作也是顺应了市场，两个人在一起交流会感到特别的兴奋，更加坚定自己手中的头寸。
如果还有媒体的文章给自己撑腰，那自信心会空前强大，很难听进不同的意见。他关心的更
多的是短期的状况而不是长期的价格进展。
操作失误的那些人感觉就很不好，很难继续坚持自己的观点。要不就从同病相连者那里
寻求安慰，把那些亏损的股票放置一边不去管它；要不就转去顺应大市的变化。这样，个体
行为就变成了大众行为。
为什么会这样？学者们从不同角度给出了许多解释。
原因之一在于动物们具有明显的从众本能。动物群体这种一致行动的趋向性是长期进化
形成的，具有一定的进化优势。人类的这种心理特征也是一种进化过程中的产物，是与生俱
来的。集体狩猎成功的概率大于单独狩猎成功的概率，和别人做相同的事可以节约大量时间
和精力。
原因之二是人群中的沟通会产生传染。人类学家认为，群体内信息的传递机制包括谈话
分析和社会认识两种方式。在长期进化的过程中，人类形成了以集体为单元共同行动、共享
信息的机制，这种机制也具有一定的进化优势。但同时，它也存在着不恰当之处，最主要的
方面是它限制了自由思想的交流，限制了谈论的话题。从众行为的产生可能是因为沟通方式
对人的思考能力和对回忆的限制，使得群体行为发生收敛。
原因之三，从经济学的角度来看，从众能获得某种报酬。如果决策者自己并不拥有投资
资产的所有权，他们趋向于使得自己的利益（代理人）最大化而不是使得被代理人的收益最
大化。典型的例子是金融市场中的证券投资基金，基金管理者所管理的资产的所有权并不属
于自己，如果基金经理逆流而动，一旦他失败了，这一行为通常被视为是其能力不够的表现，
并因此而受到责备，严重时会失去工作；但是如果他的行为与大多数人一致，即使失败了，
他也会因为看到其他许多人有相同的命运而不那么难过，他的上级（如委托人）也不会过分
责备他。这样，决策者具有与别人趋同的愿望，以推卸自己承担决策错误的责任。
原因之四在于信息不确定。投资者如果能掌握市场中的所有信息，那么他是不必通过观
察他人的决策来决定自己的决策的。但是由于金融市场是开放的，而且不断有信息流入市场
中，信息变化速度很快，信息变得十分不确定。信息成本也太大，以至于投资者虽然认为该
信息具有一定的价值，但是该价值并不一定超过必须支付的成本。当客观现实很模糊时，大
众的行为就成为信息源，或者说大众的行为提供了一个人应如何行动的信息。在这种情况下，
投资者采取一种他们认为经济的方式，即从他人的交易行为中获取信息，这样很容易导致从
众行为。
原因之五在于社会压力。“人多”本身就是一种力量，很少有人能够在众口一词的情况下
还坚持自己的不同意见。“木秀于林，风必摧之”，在一个团体内，谁做出与众不同的行为，
往往会招致“背判”的嫌疑，会被其他成员孤立，甚至受到严厉惩罚，因而团体内成员的行
为往往高度一致。
此外，从众并不是毫无方向的，羊群的行动总是跟随着牧羊人。谁是牧羊人？心理学家
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