手中得到钱，就可以做。在犹太人的脑海里，在进行贸易往来时，无论你是德国人，还是俄
国人；无论你是欧洲人还是非洲人，只要你和他的这笔交易能给他带来利润，他就可以和你
交易。
在犹太人的观念中，除了犹太人外，不管是英国人、法国人、日本人或意大利人等，一
律被称为外国人。为了赚钱，不管你是哪一国的人，主张何种主义，信仰何种宗教，都是他
们交易的对象。他们绝对不会因为对方是异教徒或者是黑人而放弃一笔能赚钱的生意。
要赚钱，就不要顾虑太多，不能被原来的传统习惯和观念所束缚。要敢于打破旧传统，
接受新观念。也就是说要想赚钱，就要打破成见。试想一下，如果因为和对方的思想意识不
同，自己在原来成见的作用下，主动放弃了一次赚大钱的机会，岂不是太可惜，太不值得了！
我们知道，金钱是没有国籍的，所以，赚钱就不应当区分国籍，为自己设置赚钱的种种限制。
聪明的犹太人很早就认识到这点，所以他们很团结，结合在一起共同赚外国人的钱，这就是
他们成功的原因所在！
由于特殊的历史原因，犹太人失去了家园，长期流浪于世界各地。国籍对于犹太人来说
是不存在的，犹太人从不看重这个政治概念，他们只看重是否有可靠的生意伙伴。犹太人不
管那些分歧，与俄国人做生意也与美国人做生意，卢布是钱，美元也是钱。所以对于金钱而
言，国籍和政治不是最重要的，它们只是提醒人们做生意要采取不同的方式和方法而已。
犹太人认为金钱是没有性质的，所谓的性质是人自己主观强加给金钱的。如果说金钱在
恶人手里就是罪恶的，那么让善良的人把它赚回来就可以是善良的了。犹太人认为，主观区
分钱的性质是件荒唐的事，那样做不但浪费时间、又束缚思想。
由于犹太人对金钱不问出处，这样保证了他们的思想是完全自由的，丝毫不受世俗观念
的约束。在他们的眼里，什么生意都可以做，什么钱都可以赚，即使是“卖棺材的也可以赚
钱”。
赚钱是天然而合理的，没有必要去考虑很多东西。作为一个商人，他的任务就是赚钱，
此外别的任何东西，都不过是用来赚钱的工具和手段而已。
正是因为犹太人认识到金钱的性质，所以，犹太商人在投机时，对于所借助的东西，是
不存在一点感情的，只要有利可图，且不违法的事情，拿来用就是了，完全不必过多地考虑。
他们的目的就是赚钱，他们所信奉的就是做生意，获得最大的利益。
算计每一分钱
吝啬在有的时候和节约一样是一种优秀的品质。
——《塔木德》
世界上流行这样的说法：“犹太人是吝啬鬼。”也就是说犹太人对金钱十分吝啬，花钱的
时候极为小气。犹太人为自己的吝啬感到高兴，因为作为商人，对物品的斤斤计较和对金钱
分分毫毫的计算和利用是商人职业的本能反映，对犹太人来说，这简直是对他们精明投资的
一种褒扬。
“紧紧地看住你的钱包，不要让你的金钱随意地出去，不要怕别人说你吝啬。当你的钱
每花出去一分都有两分钱的利润的时候，才可以花出去。”犹太人巨富洛克菲勒是这个信条虔
诚的遵守者，“节约”在他的一生里都是很明显的。
洛克菲勒早年在一家大石油公司做焊接工，任务是焊接装石油的巨大油桶。要焊接就会
有焊条的铁渣掉落，他细心地发现他每焊接一个油桶要掉落的铁渣每次不多不少正好是509
滴，他想要焊接那摞得像山一样的油桶要浪费多少焊条呀！于是他改进了焊接的工艺和焊接
的方法，让每次滴落的铁渣正好是508滴。就节省这小小的一滴铁渣，这家大石油公司全年
的节约资金是570万美元之多！而洛克菲勒本人也因此获得了一次极佳的晋升机会。
节俭是犹太人的特点。犹太人特别是犹太商人不管多么富有，绝不会随意挥霍钱财。在
宴请宾客时，以吃饱吃好为尚，不会讲排场乱开支；在生活中，以积蓄钱财为尚，不会用光
吃光，手头空空的。犹太人测算过，依照世界的标准利率来算，如果一个人每天储蓄１美元，
88年后可以得到100万美元。这88年时间虽然长了一点，但是如果每天储蓄２美元，那么
在10年、20年后，很容易就可以到达100万美元，因为这种有耐性的积蓄，会得到利用，
也由此得到了许多意想不到的赚钱机会，我们再来看一下洛克菲勒的故事。
当洛克菲勒有了一些积蓄的时候，他开始自己创业。由于刚开始步入商界时，经营步履
维艰，很快就花完了他好不容易积攒的一点钱。于是他苦思冥想怎样发财，却苦于没有方法。
一天晚上，洛克菲勒从报纸上看到一则广告，推销一种发财秘诀。他为此高兴极了，第
二天急急忙忙到书店去买了一本。他迫不及待地把买来的书打开一看，只见书内仅有“勤俭”
二字，就再没有任何内容了，使他大为失望和生气。后来，他反复考虑这个“秘诀”的“秘”
在哪里？起初，他认为书店和作者在欺骗他，一本书只有这么简单的两个字，他想指控他们
在欺骗读者。后来，他越想越觉得此书言之有理。确实，要想发财致富，除了勤俭之外，没
有其他办法。
这时，他才恍然大悟。此后，他将每天应用的钱加以节省储蓄，同时加倍努力工作，千
方百计地增加一些收入。这样坚持了5年，积存下800美元，然后将这笔钱用于经营煤油。
在经营中他精打细算，千方百计地将开支节省，把赢利中的大部分储存起来，到一定时间再
把它投入石油开发。照此循环发展，如滚雪球一般使其资本越来越多，生意也越做越大。经
过30多年的“勤俭”经营，洛克菲勒成为北美最大的三个大财团之一，其财团下属的石油公
司，年营业额可达1 100多亿美元。
努力挣钱是行动，设法省钱是节流的反映。巨大的财富需要努力才能追求得到，同时也
需要杜绝漏洞才能积聚。
《塔木德》指出：“本金有安全保障的投资才是第一流的投资原则。为求高利润而丧失本
金的投资事业，是愚蠢的冒险。作为投资者，不要被急于发财的心情所蒙蔽，必须要仔细调
查研究，当你有了充足证据，而且没有冒险成分存在的时候，才可以拿出部分金钱来投资。
犹太人有句格言这样说：花１美元，就要发挥１美元100％的功效，要把支出降到最低点。
洛克菲勒成为亿万富翁以后，他的经营管理也是以精于节约为特点的。洛克菲勒给部下
的要求是提炼一加仑原油的成本要计算到小数点后的第3位。每天早上他一上班，就要求公
司各部门将一份有关成本和利润的报表送上来。多年的商业经验让他熟稔了经理们报上来的
成本开支、销售以及损益等各项数字，他常常能从中发现问题，并且以此指标考核每个部门
的工作。
1879年的一天，洛克菲勒质问一个炼油厂的经理：“为什么你们提炼一加仑原油要花
19。8492美元，而东部的一个炼油厂干同样的工作只要19。849美元？”
这正如后人对他的评价，洛克菲勒是统计分析、成本会计和单位计价的一名先驱，是今
天大企业的“一块拱顶石”。
可见对金钱除了爱之外，还要惜，也就是说，除了想发财外，还要想办法保护已有的钱
财。犹太人的这些金钱观念是很有道理的，这就是犹太人经营致富的一个奥秘。犹太富商亚
凯德说：“犹太人普遍遵守的发财原则，那就是不要让自己的支出超过自己的收入，如果支出
超过收入就是不正常的现象，更谈不上发财致富了。”
洛克菲勒曾向他的秘书借了5美分，当洛克菲勒给秘书还钱的时候，秘书不好意思要，
洛克菲勒当即大怒：“记住，5美分是１美元１年的利息！”由此可见他对于金钱的节俭和计
算真是精明。
很多犹太人老板，对任何的开支都是精打细算，为的就是尽量地降低成本，减少费用，
他们总是说“要把1美元当作2美元来使用。如果在一个地方错用了1美元，并不就是损失
1美元，而是花了2美元。”
犹太人的用钱原则就是这样，只把钱用在该用的地方，他们认为不该用的地方，是1分
钱也不会花出去的。洛克菲勒说过“对钱财必须具有爱惜之情，它才会聚集到你身边，你越
尊重它，珍惜它，它越心甘情愿地跑进你的口袋。”
犹太人认为，不要把支出和各种欲望混为一谈。各人的家庭都有不同的欲望，可是这些
欲望是各人的收入所不能满足的，因此，切不可把自己的收入花在不能满足的欲望上面，因
为许多欲望是永远不能满足的。
欲望好像是野草，农田里只要有空地，它就生根滋长，繁殖下去。欲望就是如此，只要
你心里有欲望，它就会生根繁殖。欲望是无穷无尽的，但是你能做到的却微乎其微。人们要
仔细研究现在的生活习惯，因为即使有些支出是必要的，但是经过思考之后这些支出也是可
以减少，或者可以取消的。别以为亿万富翁有那么多的金钱，一定可以满足自己的每一个欲
望，这种想法是不正确的。作为亿万富翁，他的时间有限，精力有限，他能到达的路程也有
限，他吃进胃里的食物也有限，而且他的享乐范围也有限。
犹太人富翁克德石油公司老板波尔？？克德有一天去参观一个展览，在购票处看到一块牌
子写着：“5时以后入场半价收费。”克德一看手表是４时40分，于是他在入口处等了20分
钟后，才购买了一张半价票入场，节省下0。25美元。
你可知道，克德公司每年收入上亿美元，他所以节省0。25美元，完全是受他节俭的习惯
和精神所支配，这也是他成为富豪的原因之一。
一个人的欲望是无穷无尽的，这些欲望是永远都不会完全满足的，如果把自己的收入花
在不能满足的欲望上面，就会陷入欲望的无底洞中，永远不会积累资本发财了。
这就是犹太人，他们善于提防金钱的损失。《塔木德》说：“金钱容易引发意外，任何人
对待金钱都要谨慎，否则就要损失金钱。先要学会看管少数金钱，然后才可以管理更多金钱，
这是最聪明的提防金钱损失的办法。”当似乎可以获得大批金钱的投资机会出现时，有些人被
它所迷惑，蠢蠢欲动参加投资，那是可能导致金钱损失的。
借钱，就是掏钱买敌人
借钱给朋友，将以失去友情作为利息。
——《塔木德》
莎士比亚有句名言：“不要把钱借给别人，借出会使你人财两空；也不要向别人借钱，借
进来会使你忘了勤俭。”犹太人认为你可以用其他友善的方式接济你的朋友，但不要借钱给他。
借钱给他人就是掏钱为自己买了一个敌人。
犹太人喜欢放高利贷收取利息，这是他们几百年的传统了，他们自己如果有闲余的资金，
就会把这些钱放出去收取利息，而有人需要钱自然就可以去借贷了。所以，犹太人没有钱的
时候，喜欢去借贷，来充实自己的资金或者暂借资金来渡过难关。向他人借贷资金是一种商
业行为，这与向朋友借钱的行为是不一样的。
犹太人朋友之间很少涉及金钱，他们之间朋友是朋友，金钱是金钱，分得十分清楚，一
般不把友情掺入金钱，