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我从柜中拿出一件锦盒，锦盒打开，一股樟脑的气味随着出来。锦盒四面都是缎子包的软垫，保护其中的一件手卷，手卷边上有一斑驳的字条，上面工笔写着：〃冒巢民董小宛夫妇合壁卷真迹神品〃。我小心翼翼的拿出来，放在桌上，慢慢拉开手卷给叶龋础Ｊ志砬懊骜训氖敲氨俳睦蓟ǹ菔噬倏聪氯ィ褪嵌⊥鸬钠咧恍∧瘢龈龌媒亢┛砂Ｎ铱匆度｜全神贯注，显然的，这件焦黄的古物引起她的兴趣。
〃在你眼前的，至少已经三百五十年了。〃我提示。〃这是一件二合一的手卷，非常罕见，我已经收藏十多年了。〃
〃我想，这对情人生前死后都在一起，再加上在艺术作品上也在一起，真可说是永不分离了。〃
一你错了。他们生前只在一起九年，死后也没听说埋在一起。〃
〃只九年？〃
〃只九年。董小宛在二十七岁时神秘的死去了，冒辟疆写了一本《影梅底忆语》的书来怀念他的情人，书中一一描述他们生活的细节，可是最后涉及董小宛死的情形，却用奇怪的行文一笔带过。后来有人研究，发现董小宛是被北方的军人给抢走了，辗转送进皇宫里，冒辟疆无计可施，也有口难言，只好托言董小宛死了。这一佳人生离死别、才子讳莫如深的悲剧，就这么演出了。虽然如此，冒辟疆本人，从四十岁起到八十三岁止，在董小宛死后这四十三年间，他一直怀念他们两人这九年的神仙岁月，他说他'一生清福'都在这'九年占尽，九年折尽'，这是很动人的说词。古人诗说'曾经沧海难为水，除却巫山不是云'，正因为人生清福，已在沧海之上、巫山之顶，有过登峰造极的美好经验，所以，一旦沧海过尽、巫山归来，看别的水也不够看、看别的云也不够看，结果倒不如不再寻求新欢了，因为旧爱永远是他的新欢。冒辟疆以九年享尽'一生清福'，再以余生的四十三年回味那九年神仙情侣，人生至此，于愿已足了。〃
〃如果，〃小龋Ａ艘幌隆！ㄈ绻闶敲氨俳阋舱庋穑俊�
〃第一那要看我遇到的是不是董小宛。〃我说了，就停下来。
〃第二呢？〃小龋肺省�
〃第二，就便是董小宛，但当董小宛消失了，除非我也消失了，否则既然活着，或许不该排除有缘再见到另一个董小宛的可能。因为，像董小宛那样可爱的女人不应该只有她一个。人生既活着，就要多采多姿啊！〃
〃我知道你了，万劫先生！〃小美有点幽怨的样子。〃你不会做冒辟疆第二的，因为你要找董小宛第二！〃
〃我说过，除非自己也死了，否则，冒辟疆式的固然可圈可点，万劫式的其实也可喜可贺。毕竟，人生不一定要自绝于人——自绝于可爱的女人。处境既然是'无可奈何花落去'，未来就该是'似曾相识燕归来'，除了董小宛第二，谁会'似曾相识'董小宛呢？记得汉朝苏武吗？他出使匈奴，自知此去凶多吉少，他留下凄凉的五言诗，其中一段对他的情人大太说：'努力爱春华，莫忘欢乐时，生当复来归，死当长相思。'结果呢，他到了匈奴，就被扣留，一留十九年，他的情人太太改嫁了。并不是当年他们爱得不够，而是人生碰到了生死劫难、碰到了生离死别，最后爱情发生移位，其实不能责怪那一方。当董小宛消失的时候、当苏武消失的时候，人应该学会不用悲剧处理遭遇的能力。〃
〃不过，董小宛死没死、有没有被抢走，毕竟是一个传奇，事实到底怎么日事，永永远是一个谜团。〃
〃有历史家考证董小宛并不是清官里的董鄂纪。事实往往可信不可爱、传奇往往可爱不可信，甚至非常荒谬。但有一种哲学观点是：〃因为它荒谬，所以我相信。〃——这不是求真派的态度，却是唯美派。求真的人有时也许该网开一面，让人荒谬一下，甚至让自己荒谬一下。对董小宛的下落，连当事人冒辟疆都含糊而过了，历史家再把这一传奇追杀清楚，推翻为止，多扫兴啊！〃
〃你说得也是，但关键在董小宛到底是二十七岁死了呢？还是被抢走后没死呢？两种情况，是两种根本不同的结局——虽然都是悲剧形式的结局。不过，对冒辟疆而言，不论死别或生离，都是情缘已尽。如果属于死别，比较单纯，心上人因病而死，谁也没办法；如果属于生离，被抢走了，则他能够把生离视同死别，把被抢走的心上人当作病死的人，照样写书怀念，对被抢走后的一切一律按下不表，这种作风、这种解释、这种断代，也真别开生面也别开死面了。〃
〃如果董小宛当时根本没死，冒辟疆无奈之下，只好把她写得将生作死；如果当时死了，冒辟疆回忆之下，又把她写得虽死犹生。总之，从生死线上到生死线外，这都是一个两难式。唉，小龋。颐且采曷沂溃由老呱系缴老咄猓裁唇峋郑捕济Ｈ徊幌Ｎ颐俏薹ū苊獗纾皇敲闱坑孟簿绲难劬θタ幢缍选Ｃ氨俳投⊥鸬谋纾阑岵换岽笸∫斓睦分匮菽兀俊�
〃也许会重演，〃小龋怠！ㄖ皇遣换嵫菰谖颐巧砩习桑俊�
〃谁知道呢？〃我轻轻拍了她一下。〃江山各有悲剧出，也许我们的演出，比他们的更动人呢。〃
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阳明山沿仰德大道而上，就有警察局三座，德还没仰到，就先仰到警察。国民党说〃国民党永远和民众在一起〃，这话有一段省略式，全文该是〃国民党永远和警察在一起，警察永远和民众在一起〃。如此代为补正，意思才告完整。警察以外，阳明山上还有〃比警察更亲爱的〃一票人，那就是神秘的特工人员。他们穿的，总是便衣，从外表上，你很难分辨他们与一般人有何不同，但从小动作上和眼神上，如果你眼尖，你还是可以假定他是。小动作总是鬼鬼祟祟的、眼神总是闪闪烁烁的。并且，倒真是典型〃陶渊明式〃的斜眼呢，当你发现他正斜眼看你而逼视他的时候，他的闪闪烁烁，便立刻转换成鬼鬼祟祟。
阳明山上除了警察外，这种神秘的特工人员也无所不在，不过，他们是按照密度普遍分布的，并不是特定地点的专案锁定。一旦他们锁定了特定地点，就可知道，这一地点，一定有专案发生了。而特色就是，针对一幢房子，开始有形迹可疑的人出现，他们先接班监视着房子，再根据情况，展开对房子中出入的人跟踪监视。这种跟踪监视，他们还有术语呢，叫做〃跟监〃。
这一阵子外面可是风声鹤唳。虽然我早已预感到这个被称为〃警察国家〃的小朝廷不会放过我，但我认为他们动手抓我前，为了给他们美国主子看，不大会用言论上的罪名；换句话说，明明是我在言论上面开罪了他们，但他们抓我的理由，却不愿背上打压言论、干涉言论自由的黑锅，他们要酝酿出其他罪名，而这一酝酿，会使他们的抓人行动有以延缓。不过，一欲加之罪，何患无辞？〃还愁找不到罪名吗？而这一阵子风声鹤映，却又与〃台湾独立运动〃不无关系。台独运动者非常盼望找到一位有头有脸的外省人支持他们，竞从行驶中的火车里，散发出〃欢迎万劫先生加入我们行列〃等传单，这下子给了特务头子们好藉口。他们也乐得相信，因为万劫加入台独成真，他们可真升官发财了，以万劫的知名度，他们当然破的是大案子。大案一破，调整职务，此之谓升官；散发奖金，此之谓发财。所以，罗织万劫这个罪名，是符合台独分子和特务头子们的双方利益的。虽然把根本反对台独的我罗织成台独分子，实在荒谬，但我会笑着迎接这一荒谬，就像那古代的豪杰人物岳飞，当皇家特务来抓他的时候，他的反应竟是笑。为什么不笑呢？像我们这种豪杰人物，要整我们，任何罪名其实都是可笑的，我们屑于争执罪名吗？岳飞后来被勒死在监狱里，那时他比我大四岁，只有三十九岁，罪名是〃指斥乘舆〃，字面上的意义就是骂了皇上的车队，罪名可笑吧？要上十字架的人，谁要讨论罪名荒不荒谬呢？所以，反应只有笑最好。在十字架前，拘泥的人说出一切，洒脱的人笑出一切。
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小龋戳艘院螅榭龊孟窀忠炝恕Ｎ腋隼瓷⒉绞保⑾钟腥嗽对兜淖咴诤竺妫也欢比灰裁桓嫠咝∪｜有一次散步，忽然引起我的回忆。我指着一排建筑说：
〃现在是一排丑丑的大楼房，以前这里可是几幢单门独院的花园平房，其中一幢，是我一位姓罗的好朋友的家。一天晚上，大队人马包围了他的家，进去搜查，原因是有人检举他，说他午夜在家打电报，非'匪谍'而何？结果查明之下，原来是我这好朋友在练习打字，打字机竟变成'通匪'工具了。白色恐怖多厉害！还有更妙的呢！苗栗地区，有个地方也叫阳明山庄，也发生'匪谍'事件，一户人家，也被检举，说屋里的人在打电报，于是大队人马也一拥而入。结果查来查去，连打字机都没有，后来细查之下，发现远远的果然有类似打电报的声音，循声追过去，原来是屋外草堆中传出的，照明之下，原来'匪谍'不是张三李四，而是一只蚱蜢。基督教《旧约》里'传道书'上说：'蚱蜢成为重担。'现在我可印证出'重担'的真正意义了。这又是白色恐怖，你说厉不厉害！不过，检举'匪谍'的人多，惹来麻烦也不少。检举'匪谋一的，糊里糊涂，弄得同'匪谍，一起坐了牢，也大有人在。'国特'们办案，你不知道他们心理，他们是被告宁滥毋缺、宁多毋少的。他们'闻过则喜'——闻别人的过，也'毁人不倦'——毁灭人的毁，他们办案，觉得被告人数不足时候，就会把检举人一并拉进来充数，所以啊，你检举了'匪谍'，你可能同时也变成了一匪谍'！在检举'匪谍'以外，还有一种同类的检举，就是检举反动传单；反动标语。'国特'们鼓励检举这些，声称检举者有赏，不检举者有罚。于是，小民领命，在地上捡到了传单，或在公厕里看到了粉笔字，就直奔官府报告。不料'国特'们收到这些，破案为难，可是不破又不成，于是干脆就地取材，把检举人横加罪名，说发传单者即阁下、在毛房门后写'打倒蒋××'者亦阁下，阁下以检举人始，以谎报人终，他领奖金你坐牢，一幕反共抗俄大戏，最后以鼻青眼肿收场。还有一种检举，是跟以上检举别异其趣的。以上检举是