《060-圣济总录》

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060-圣济总录- 第7节


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,间谷宜食稷,则寒不为邪,此六气之常也。岁气之交,湿胜则有厥阴之复,寒胜则有太阴 
之复,其治各根据其胜复之法。 

卷第一运气
戊寅岁图
属性:r戊寅岁图psjzl15。bmpr 
少阳相火司天,厥阴风木在泉,中见太征火运,岁火太过,气化营运先天,太征上临少 
阳,是谓天符之年,平火之岁,命曰升明之纪,正阳而治,德施周普,五化均衡,其气高, 
其性速,其用燔灼,其化蕃茂,其政明曜,其候炎暑,其令热,其类火,其应夏,其谷麦, 
其果杏,其实络,其虫羽,其畜马,其色赤,其味苦,其物脉,其音征,其数七,其在人也 
。其脏心,其主舌,其养血,其病 螈,此岁运之化也,天地之气,上见少阳,左间阳明, 
右间太阴,故天气正而其政严,下见厥阴,左间少阴,右间太阳,故地气扰而其令挠,风乃 
暴举,木偃沙飞,炎火乃流,阴行阳化,雨乃时应,火木同德,上应荧惑岁星,其谷丹苍, 
岁气之化,火化七,风化三,正化度也,羽虫静,毛虫育,岁物所宜也, 虫耗,清毒不生 
,地气制之也,岁半之前,天气少阳主之,少阳所至为炎暑,其令暄者,少阳之政也,岁半 
之后,地气厥阴主之,厥阴所至为风府,风从火化者,厥阴之令也,风热参布,云物沸腾, 
太阴横流,寒乃时至,凉雨并起,民病寒中,外发疮疡,内为泄满,圣人遇之,和而不争, 
往复之作,民病寒热、疟、泄、聋、瞑、呕吐。上怫肿色变,是岁火为天气,木为地气,风 
火相值,其气专,其化淳,又遇火运统之,运与天符,火化升明,先取化源,抑其运火,赞 
其金气,则暴过不生,苛疾不起,岁宜以咸寒调上,以辛凉调下,以甘和调中,渗之、泄之 
、渍之、发之,运同风热,宜多寒化,治之常也,初之气,自丁丑年大寒日申初,至是岁春 
分日午初,六十日八十七刻半,主位少角木,客气少阴火,中见火运,气与运同,地气迁, 
风胜乃摇,寒乃去。候乃大温,草木早荣,寒来不杀,温病乃起,其病气拂于上,血溢目赤 
,咳逆头痛,血伤胁满,肤腠中疮,宜调少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷 
宜丹,间谷宜豆。二之气,自春分日午正,至小满日辰正,凡六十日有奇,主位太征火,客 
气太阴土,中见火运,湿土之客,火反郁,白埃四起,云趋雨府,风不胜湿,雨乃零,民乃 
康,其病热郁于上,咳逆呕吐,疮发于中,胸嗌不利,头痛身热,昏愦脓疮,宜治太阴之客 
,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜丹,间谷宜麻。三之气,自小满日巳初,至大暑 
日卯初,凡六十日有奇,主位太征火,客气少阳火,中见火运,岁火当位,上为天符,下为 
司气,天政布,炎暑至,少阳临上,雨乃涯,民病热中,聋瞑、血溢、脓疮、咳、呕、鼽、 
衄、渴、嚏、欠、喉痹、目赤。善暴死,是岁火气平,若有水气承之,即不至横暴,经曰相 
火之下,水气承之,亢则害,承乃制是也。宜调少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸软之 
,岁谷宜丹,间谷宜豆,是气也。司气以热,用热远热。四之气,自大暑日卯正,至秋分日 
丑正,凡六十日有奇,主位少宫土,客气阳明金,中见火运,金土相和,凉乃至,炎暑间化 
,白露降,民气和平,其病满身重,宜调阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷 
宜苍,间谷宜黍。五之气,自秋分日寅初,至小雪日子初,凡六十日有奇,主位太商金,客 
气太阳水,中见火运,火本胜金,水反制之,寒气为客,阳乃去,寒乃来,雨乃降,气门乃 
闭,刚木早凋,民避寒邪,君子周密,宜调太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以 
辛润之,岁谷宜苍,间谷宜稷,终之气,自小雪日子正,至大寒日戌正,凡六十日有奇,主 
位少羽水,客气厥阴木,中见火运,火木同德而行顺化,地气正,风乃至,万物反生, 雾 
以行,其病关闭不禁心痛,阳气不藏而咳,宜治厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之 
,岁谷宜苍,间谷宜稻,是岁天符为执法,火气自平,若有邪气,则中执法,民有急卒之病 
,经所谓中执法者,其病速而危也。 

卷第一运气
己卯岁图
属性:r己卯岁图psjzl16。bmpr 
阳明燥金司天,少阴君火在泉,中见少宫土运,岁土不及,气化营运后天,岁之气化, 
上见阳明,左间太阳,右间少阳,故天气急而其政切,下见少阴,左间太阴,右间厥阴,故 
地气明而其令暴,阳专其令,炎暑盛行,物燥以坚,淳风乃治,风燥横运,流于气交,多阳 
少阴,云趋雨府,湿化乃敷,燥极而泽,其为气也。清热之气,持于气交,风化清化胜复同 
,是谓邪气化度也。清化九,雨化五,热化七,是谓正化度也,金火合德,其在天也,上应 
太白荧惑,其在物也。岁谷白丹,间谷命太征者,岁物所宜,则羽虫育,地气所制,则介虫 
耗,寒毒不生,其耗白甲品羽,蛰虫乃见,流水不冰,民病咳嗌塞,寒热发暴,振栗癃 , 
清先而劲,毛虫乃死,热后而暴,介虫乃殃,然金为天气,火为地气,火能胜金,土运间之 
,其邪乃微,天气微虚,宜资其化源,以助金气,兼安其运土,无使受邪,食白丹之谷,以 
安其气,食间气之谷,以去其邪,岁宜以咸、以苦、以辛,汗之、清之、散之,运同清气, 
宜多地化,治之常也。岁半之前,天气阳明主之,燥淫所胜,则木乃晚荣,草乃晚生,筋骨 
内变,民病左 胁痛,寒清于中,感而疟,大凉革候,咳、腹中鸣、注泄 溏。名木敛,生 
菀于下,草焦上首,心胁暴痛,不可反侧,嗌干面尘腰痛,目 疡疮痤痈,病本于肝,诊 
在足太冲之脉,法宜平以苦温,佐以酸辛,以苦下之,岁半之后,地气少阴主之,热淫于内 
,则焰浮川泽,阴处反明,民病腹中常鸣,气上冲胸,喘不能久立,寒热皮肤痛,目瞑、齿 
痛、 肿,恶寒发热如疟,少腹中痛腹大,法宜治以咸寒,佐以甘苦,以酸收之,以苦发之 
,岁运之化土不及,纪曰卑监,是谓减化,化气不令,生政独彰,长气整,雨乃愆,收气平 
,风寒并兴,草木荣美,秀而不实成而秕也。其气散,其用静定,其动疡涌分溃痈肿,其发 
濡滞,其化兼所不胜,四维有埃云润泽之化,则春有鸣条鼓拆之政,若四维发振拉飘腾之变 
,则秋有肃杀霖霪之复,其眚四维,其脏脾,其病内舍心腹,外在肌肉四肢,复则收政严峻 
,名木苍凋,胸胁暴痛,下引少腹,善太息,气客于脾,食少失味,治宜以甘和调中,初之 
气,自戊寅年大寒日亥初,至是岁春分日酉初,六十日八十七刻半,主位少角木,客气太阴 
土,中见土运,气与运同,风不胜湿,地气迁,阴始凝,气始肃,水乃冰,寒雨化,其病中 
热胀面目浮肿,善眠、鼽、衄、嚏、欠、呕。小便黄赤,甚则淋,宜治太阴之客,以甘补之 
,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜白,间谷宜麻,虽有湿邪,不能为害,是气也。司气以凉, 
用凉无犯。二之气,自春化日酉正,至小满日未正,凡六十日有奇,主位太征火,客气少阳 
火,中见土运,二火同治,阳乃布,民乃舒,物乃生荣,厉大至,民善暴死,宜治少阳之客 
,以咸补之,以甘泻之,以咸软之,岁谷宜白,间谷宜豆,虽有火邪,不能为害。三之气, 
自小满日申初,至大暑日午初,凡六十日有奇,主位太征火,客气阳明金,中见土运,火生 
土,土生金,下生上。天政布,凉乃行,燥热交合,燥极而泽,民病寒热,宜治阳明之客, 
以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜白,间谷宜黍,虽有燥邪,不能为害。四之气,自 
大暑日午正,至秋分日辰正,凡六十日有奇,主位少宫土,客气太阳水,中见土运,运土得 
位,太阳居之,寒雨降,病暴仆、振栗、谵妄、少气,嗌干引饮,及为心痛痈肿疮疡疟寒之 
疾,骨痿血便,宜治太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜丹,间 
谷宜稷,虽有寒邪,不能为害。五之气,自秋分日巳初,至小雪日卯初,凡六十日有奇,主 
位太商金,客气厥阴木,中见土运,客气胜运,春令反行,草乃生荣,民气和,宜调厥阴之 
客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜丹,间谷宜稻,虽有风化,不能为邪,终之气 
,自小雪日卯正,至大寒日丑正,凡六十日有奇,主位少羽水,客气少阴火,中见土运,气 
能生运,阳气布,候反温,蛰虫来见,流水不冰,民乃康平,其病温,宜治少阴之客,以咸 
补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜丹,间谷宜豆,虽有热邪,不能为害,此六气之常也, 
岁气之交,天气胜则有少阳之复,地气胜则有太阳之复,其治各根据其胜复法。 

卷第一运气
庚辰岁图
属性:r庚辰岁图psjzl16。bmpr 
太阳寒水司天,太阴湿土在泉,中见太商金运,岁金太过,气化营运先天,天地之气, 
上见太阳,左间厥阴,右间阳明,故天政所布其气肃,下见太阴,左间少阳,右间少阴,故 
地气静而其令徐,寒临太虚,阳气不令,寒政大举,泽无阳焰,则火发待时,少阳中治,时 
雨乃涯,止极雨散,还于太阴,云朝北极,湿化乃布,泽流万物,寒敷于上,雷动于下,水 
土合德,上应辰星镇星,其谷玄 ,岁气之化,寒化一,清化九,雨化五,正化度也, 虫 
育,岁物所宜也。鳞虫不成,燥毒不生,地气制之也,寒湿之气,持于气交,民病寒湿,发 
肌肉萎,足痿不收,濡泻血溢,是岁水为天气,土为地气,中见金运,土能胜水,天化为虚 
,金运统之,土生金,金生水,以下生上,天化虽虚,气运相生,其邪乃微,宜先资化源, 
以助天气之虚,抑其运金,扶其木气,无使暴过而生其疾,食玄 之谷,以全其真,避虚邪 
之气,以安其正,岁宜以苦热调上,以甘热调下,以辛温调中,运同寒湿,以燥热化,治之 
常也。淫胜之气,岁半之前,天气太阳主之,若寒淫所胜,则寒气反至,水且冰,血变于中 
,发为痈疡,民病厥心痛,呕血血泄鼽衄,善悲时眩仆。运火炎烈,雨暴乃雹,胸腹满、手 
热、肘挛、腋肿。心澹澹大动,胸胁胃脘不安,面赤目黄,善噫嗌干,甚则色 ,渴而欲饮 
,病本于心,诊在手神门脉,法宜平以辛热,佐以甘苦,以咸泻之,岁半之后,地气太阴主 
之,若湿淫于内,则埃昏岩谷,黄反见黑,至阴之交,民病饮积,心痛头痛喉痹,阴病血见 
,少腹痛肿,不得小便,病冲头痛,目似脱,项似拔,腰似折,髀不可以回, 如结, 如 
别,法宜治以苦热,佐以酸淡,以苦燥之,以淡泄之,岁运之化,金太过者,纪曰坚成,是 
谓收引,天气洁,地气明,阳气随,阴治化,燥行其政,物以司成,收气繁布,化洽不终, 
其化成,其气削,其政肃,其令锐切,其德雾露萧 ,其动暴折疡疰,其变肃杀凋零,其病 
喘喝
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