下有病,上取之;在左取右,在右取左。在血分者,随其血之所在,应病取之。苟或血病泻
气,气病泻血,是谓诛伐无过,咎将谁归!
或问∶今医用针,动辄以袖复手,暗行指法,谓其法之神秘,弗轻示人,惟恐盗取其法
者,不知果何法耶?曰∶《金针赋》十四法,与夫青龙摆尾等法,可谓已尽之矣;舍此而求
他法之神秘,吾未之信也。今若此者,不过过为诡妄,以欺人耳。纵为至巧,殆必神亦不
,针亦不灵也。奚足尚哉!
或问∶有医置针于穴,略不加意,或谈笑,或饮酒,半饷之间,又将针拈几拈,令呼几
呼
,仍复登筵以饮,然后起针,果能愈病否乎?曰∶经云∶凡刺之真,必先治神。又云∶手动
若务,针耀而匀,静意视义,观适之变。又云∶如临深渊,手如握虎,神无营于众物。又云
∶如侍所贵,不知日暮。凡此数说,敬乎怠乎?若谈笑饮酒,不敬孰甚,安能愈病哉?业医者
,当深长思矣!
卷十补遗
益
属性:一、医官逸林刘氏云∶凡针痰气,先转针头向上,令痰散动,然后转针头向下,令气泄
一、针痞块,先将痞根按之,如指大坚硬者,用针频频刺烂,庶块易消。
一、太医院医官继洲杨氏云∶凡针腹上穴,令患人仰卧,使五脏垂背,以免刺患。又云
∶前面深似井,后面薄似饼。用针前面宜深,后面宜浅。