西湖楼外楼，即席赋呈》云：“断桥西去柳枝多，乌榜红舷一尺波。携得妻孥来
照影，未妨腊日此中过。”以下皆移官后之作，所谓不乏诗料也。“量移未敢怨
官卑，湖渌山光照鬓眉。人到杭州从不俗，才投漫刺便呈诗。”《寓楼信笔》云：
“凭阑便可当登临，鸟外墟烟接翠岑。略有向人夸说处，在官不异在山林。”
“身兼吏隐慰山灵，点点松花落讼庭。流水声中闪判事，旁人错比冷泉亭。”
“袖手高楼雪后天，尖叉吟思浩无边。明朝朴被忽忽别，却为西湖换左迁。”
《剑知赠诗有使君官舍似田园之句，即事书怀，率尔成咏》云：“使君官舍似田
园，枳壳篱笆独木门。菔子芥孙深属望，瓜朋蒜友澹忘言。松明焰短亲书檠，桑
落香浓理酒盆。欲引潺资灌溉，但循泉脉觅泉源。”《杂兴次息园丈春莫均》
云：“袖手晴窗静爱云，小胥白事不常闻。山衙至竟无由俗，已养疏慵到十分。”
《从椒江到黄岩舟中》云：“晦翁遗迹旧流传，《纲目》编成义炳然。水势也能
如笔直，烟波欲访小樊川。（小樊川为未文公与门人赵师渊成《纲目》处。”）
《以天台茶分饷息园丈、鄂楼表兄》云：“柘罗铜碾费评量，将意江湖路阻长。
略脱臼科殊世味，惯持此物泥人尝。”《漫兴》云：“井梧狼籍叶声乾，隔水累
累橘又丹。不信西风摇落后，尚饶好景与人看。”每苦菊后梅前，枫叶亦落尽，
无可悦目，拈出丹橘，乃觉造物之无尽藏矣。《夜登磊落岩》云：“磊落岩阿磊
落心，月明依旧照衣襟。西风未是无情物，解与人间扫夕阴。”《得息园丈书，
知社人穷困弥甚，节及酒资，感作》云：“叔季吾曹勉自贤，苦持文字与延缘。
墓中殆少堪谀者，坐遣刘叉阙酒钱。”《曩爱剑知自题小孤山画帧，有满眼春波
似绿阴句，尝呼为沈绿阴；近＇C043＇竞以余西斋诗有一帘红影不分明句，亦谬以
陈红影见称，与沈绿阴竟成对偶。因寄剑知淞江》云：“一帘残照陈红影，满眼
春波沈绿阴。今夜相思渺何许，半淞园角夜沈沈。”《╊泽观丈》云：“句法先
生实起予，比来清兴复何如？杜陵无字无来历，不是西昆獭祭鱼。”《书灯》云：
“书灯耿耿屋西偏，牢落生涯剩旧毡。我与后村同一癖，爱听儿诵《学而篇》。”
以上各首，皆杂之南北宋名家集中不能辨者。古体如《龙潭观瀑》云：“孤峰突
起磨新硎，下瞰群峭如建瓴。飞流一泻碎潭石，万撞亿捣无暂停。悬崖初仅白隐
隐，跨树忽已青冥冥。喧う直扫鸟雀迹，澎湃恐动蛟龙灵。山人见惯了无觉，夷
然踞坐松巅亭。导我更探第二壑，（山中瀑布分第一壑、第二壑。）匹练天际声
泠泠。须臾双涧互回合，迅若落涨趋沧溟。兹游奇绝冠平昔，恶诗佳境惭相形。
一钱未投戒妄取，羌无涓滴携归瓶。行当缚ハ石梁去，洗耳饱听千雷霆。”拴锁
处颇得手。句如《题双峰社》云：“一楼高欲接浮图，窗牖凭虚木石扶。松杪江
光摇不定，菊边秋色澹如无。”《病中与无竞》云：“抹残涕泪犹余债，呕出心
肝始是诗。贫病生涯黄二尹，弥天剩有北江知。”此诗则太衰飒矣。人日饮余匹
园赋呈云：“历尽沧桑鬓始皤，小园赋就自婆娑。”又云：“座上酒徒如雨集，
楼头书帙比山多。（园有皆山楼。）”颇肖余修志时书卷杂乱无次形状。
二二、严几道（复）旧字又陵，以精英文名当世，顾独潜心国学，四部罔不
探讨，于子学尤深。于诗文往往闭门造车，陈庵、郑海藏外，不多与人通缟贮。
然苦吟冥搜，戛戛独造，五七字不肯落凡近。其《哭林晚翠》、《见邸钞》、
《寄伯严》、《赠畏庐》、《寄吕太微》、《宛在堂禊集》诸作，余已选入《近
代诗钞》外，以《何嗣五赴欧观战归，出其纪念册子索题，为口号五绝句》为公
理卓见，人道主义，于世界极有关系者。其一云：“太息春秋无义战，群雄何苦
自相残。欧洲三百年科学，尽作殴禽食肉看。（战时公法，徒虚语耳。甲寅欧战
以来，利器极杀人之能事，皆所得于科学者也。孟子曰：‘率乌兽以食人。’非
是谓欤？”）其二云：“汰弱存强亦不能，可怜横草尽飞腾。十年生聚谈何易，
遍选丁男作射朋。（德之言兵者，以战为退化之大具，谓可汰弱存强，顾于事
适得其反。”）其三云：“洄漩螺艇指潜渊，突兀奇肱上九天。长炮扶摇三百里，
更看绿气坠飞鸢。（自有潜艇，而海战之术一变；又以飞车，而陆战之术亦一变。
炮之远者，及三百里外，而绿气、火油诸毒机，其杀人剧于火器，益进弥厉，况
夫其未有艾耶？”）其四云：“牛女中间出大星，天公如唤世人醒。三千万众膏
原野，可是耶和欲现形。（本年阳历六月一日，有新星现于牛女之分，光芒焕发，
过于一等星，此自挽近星学家言之，固若无与令人事也。而其所可异者，独见于
此时而已。四年苦战，死伤总数逾三千万，宗教用其书之《默示录》语，疑世界
乃近末日，抑救主有复临之机。此自人心乱极思治，其然岂其然欤？天道固远，
然地球等八行星为太阳系，不得谓其不相关。自哈雷彗星几坏地球而不果，嗣是
革命共产思潮流行全球，间以欧战，安知非彗星戾气所感动耶？”）其五云：
“由来爱国说男儿，权利纷争总祸基。为忆人弓人得语，奈何责豆亦然萁。（自
爱国之说兴，而种族之争弥烈，今之欧战，其结果也。英有看护妇名迦维勒者在
比，于扶裹创夷，虽仇敌不歧视，嗣缘英俘之逃，以嫌疑被法，临命告监者曰：
‘吾有一语，烦告人间。’监者问何语，则曰：‘爱国爱国一言，殊未足以增进
人道也。’语已受枪而死。夫爱国之义，发源于私，诚不足以增进人道，然彼之
相为屠戮者，犹以种族异耳，顾同种并化之中，独以予夺奋虐，此真百喙无以自
解者矣。”）《题孙师郑感逝诗卷》云：“寥亮山阳笛一枝，子期新赋极凄其。
感音不独悲嵇吕，亦为当涂愍《黍离》。”“大错惊心铸六州，土崩何日奠金瓯。
只余野史亭中语，落日青山一片愁。”二诗盖不免旧思想者。《和荆公子贡》云：
“荆公咏史诸绝句，识解往往超绝，独《咏子贡》云：‘一来齐境助奸臣，去误
骄王亦苦辛。鲁国存亡宜有命，区区反覆尔何人。’“奸臣”谓田常也，“骄王”
谓夫差也。意云子贡不宜设机诈，如战国策士之所为，其陈义可谓高矣。虽然，
果如荆公言，则孔子且无所逃责，子贡之出，孔子之使也。顾不知子贡所为，有
大异于战国仪、秦诸策士者。策士志在权利，而子贡则存鲁而外，无他图焉。机
诈岂非所污？而宗国不可以不救。今人动言爱国，至于谋国专对，则瞻徇毁誉，
爱惜毛羽，而置宗国利害于不顾。深恐荆公之说，助其张目，乃为和一绝，以抒
余愤焉。”“赐也才贤擅外交，一言三敌起纷淆。存亡所计惟宗国，翻覆何须与
訾警。”余尝谓孔门贤才，以子贡为第一。苟利国家，生死以之，岂能以邻国之
君之不义，而效陈仲子之不食不居乎？《题呆观岱松风图》云：“去年苍柏曾吾
寿，此日青松又入图。好著茅亭覆嵇阮，山河无地觅黄炉。”句如《寄苏戡》云：
“李白世人皆欲杀，陶潜吾驾固难回。”下句是海藏执拗真相，上句则诗谶应于
今日矣。《高大啸桐以故事应御史选，廷试弟一，已而报罢，归而徵诗奉酬》云：
“收汝杜鹃臣甫泪，景山松桂太凄凄。”未几即鼎革，亦诗谶矣。《游龙华寺》
云：“靓妆炫服媚晴川，流水游龙正咽填。阔领遮腮疑俗瘿，短衣露斗身儇。
钅卢烟漠漠钟声续，野日迟迟塔影偏。三十五年弹指过，清波无恙照华颠。（余
于同治甲戍乘扬武军舰至此，句留月余。”）次联写妇女妆饰恶状，已同今日。
二三、容县陆玄同（更存），胡展堂、沈渔公之诗弟子，书来言曾寄诗稿七
小册，未之见也。嗣复寄《峤南剩墨》及《燕游草》，合为一册，不过数十首，
大略近实甫、樊山一路。录其较精警者。如《香妃曲》云：“清高宗定回部，纳
其酋长妻为妃，曰香妃。宠冠后宫。妃思复仇，其举动为太后所觉，伺帝出，缢
杀之。后人有悼其事。禁城有回回营者，相传为妃思乡而筑也。”“玉关春冷愁
芙蓉，家山万里燕支红。君王苦恋妾颜色，燕子搂空梦云黑。道傍香冢郁苍苍，
上有绕树双鸳鸯。在天在地各有愿，不愿枝头变凤皂。御沟水碧相思泪，花欲无
言天独醉。有酒不饮意如何，秋衾铜辇梦中过。明月年年五云裹，清辉不似旧时
多。”此等诗只可以少许胜，一为长庆体，则讨厌矣。“天独醉”句，七字抵人
千百；“不愿”句，承“各有愿”来，妙绝。《苏小墓》末云：“人将西子比西
湖，为问西湖比得无？凭渠小小一坏土，不许苏堤不姓苏。”视樊榭“堤上花枝
总姓苏”句，较有趣味。《锺震吾出Ψ索画梅》云：“山人不惯趋炎热，爱写寒
梅三两枝。寄与先生好珍重，胜于六月著荷衣。”《送天梅归松江》云：“要离
侠骨入荒垣，一剑孤横易水愁。今日送君归去好，种瓜事业胜公侯。”
二四、陈季屏《东游杂诗》，有五律、七绝二体。《泰山绝顶观日出》云：
“泰岱石为骨，峰头万古童。带河尊道貌，襟海表雄风。观日开东阁，凌云叩上
穹。来最高顶，徙倚玉皇宫。”《大明湖》云：“泛泛轻ザ出碧芜，依然山色
满城隅。荷花已尽垂杨老，芦苇萧萧占一湖。”《历下亭》云：“秋色湖亭占最
多，寒波蘸碧荻花皤。阮亭老去东痴死，名士济南今几何？”余《登泰山记》首
云：“泰山之阳，自顶至足，有石而无土。”又云：“金山石纹断裂，亿缝兆罅，
石多正方长方。”又云：“入南天门，其上无泉若木，怪石突兀负戴，萃成数丘。”
君诗以“泰岱”二语尽之。余《�