太
少阴湿化太阴。火化少阳燥化阳明寒化太阳。故六气谓本三阴三阳谓标也。然此六者。皆天
元一气之所化。一分为六。故曰六元。）
少阳之上。火气治之。中见厥阴（此以下。言三阴三阳各有表里其气相通。故各有互根
之中
明之上。燥气治之。中见太阴（阳明之本燥。故燥气在上与太阴为表里。故中见太阴是以燥
金而兼湿土之化也）太阳之上。寒气治之。中见少阴（太阳之本寒。故寒气在上。与少阴为表
里。故中见少阴。是以寒水而兼君火之化也）厥阴之上。风气治之中见少阳（厥阴之本风。故
风气在上与少阳为表里故中见少阳是以风木而兼相火之化也）少阴之上。热气治之。中见太
阳（少阴之本热。故热气在上与太阳为表里故中见太阳。是以君火而兼寒水之化也）太阴之上
。湿气治之。中见阳明（太阴之本湿。故湿气在上。与阳明为表里。故中见阳明。是以湿土
而兼燥金之化也）所谓本也。本之下。中之见也。见之下气之标也（此言三阴三阳为六气之标
而兼见于标本之间者是阴阳表里之相合。而互为中见之气也）本标不同。气应异象。
r上中下本标中气图pi…i2。bmpr
x六经之气以风寒热湿火燥为本。三阴三阳为标。本标之中见者为中气。中气者。如少阳厥阴为表里。
阳明太阴为表里。太阳少阴为表里。表里相通则彼此互为中气。x
百病之起。多生于本。六气之用。则有生于标者。有生于中气者。太阳寒水。本寒标热
。少阴君火本热标寒其治或从本。或从标。审寒热而异施也。少阳相火。从火化为本。太阴湿土
从湿化为本。其治但从火湿之本。不从少阳太阴之标也。阳明燥金。金从燥化。燥为本。阳
明为标厥阴风木。木从风化。风为本厥阴为标。其治不从标本而从乎中中者中见之气也。盖
阳
于中。是以风木从相火之中气为治。亦以二经标本之气不合。故从中见之气以定治耳。
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人肖天地
属性：（此事难知集）
天地之形如卵。横卧于东南西北者。自然之势也。血气营运。故始于手太阴。终于足厥
阴。
坠者。有所凭根据否）曰。大气举之也（大气太虚之元气也）是地如卵黄在其中矣。又曰。地者
。所以载生成之形类也。易曰。坤浓载物德合无疆。信乎天之包地。形如卵焉。故人首之上
为天之天。足之下为地之天。人之浮于地之上。如地之浮于太虚之中也。地之西。始于寅。
终于丑。血之东。根于辛纳于乙。相随往来不息。独缺于干巽为天地之门户也启元子云。戊
土属干。己土属巽。遁甲曰。六戊为天门六己为地户。此之谓也。经云天地者万物之上下。
左右者阴阳之道路。气血者父母也。父母者天地也。血气周流于十二经。总包六子于其中。
六气五行是也。无形者包有形。而天总包地也天左行而西气随之。百川并进而东。血随之
r脏腑应天本标中气图pi…i3。bmpr
x脏腑经络之标本本藏府为本居里。十二经为标居表。表里相络者为中气居中。所谓相络者。乃
表里互相维络。如足太阳膀胱经络于肾。足少阴肾经亦络于膀胱也。余仿此。x
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井荥阴阳配合五行刚柔
属性：（类经）
本输篇曰。肺出于少商为井木心出于中冲为井木。肝出于大敦为井木。脾出于隐白为井木。
肾出于涌泉为井木。此五脏之井皆始于木也。又曰。膀胱出于至阴为井金。胆出于窍阴为井
金。胃出于厉兑为井金。三焦出于关冲为井金。小肠出于少泽为井金。大肠出于商阳为井金
。此六腑之井皆始于金也。此灵枢发各经金木之理。而未具五行生合之义。及难经乃始分析
五行刚柔。而滑伯仁又详注阴井木生阴荥火阴荥火生阴 土。阴 土生阴经金。阴经金生阴
合水。阳井金生阳荥水阳荥水生阳 木。阳 木生阳经火。阳经火生阳合土也又如阴井乙木
。阳井庚金。是乙与庚合也。阴荥丁火。阳荥壬水。是丁与壬合也。阳 甲木。阴 巳土是
甲与巳合也。阳经丙火。阴经辛金。是丙与辛合也阳合戊土。阴合癸水。是戊与癸合也。庚
为阳金。故曰阳井庚者。乙之刚也。乙为阴木。故曰阴井乙者。庚之柔也此其生发象四时潮
宗合河海。上下有相生之义。阴阳有相配之理。盖其上法天时。中合人事。而下应地理者乎
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十二原解
属性：九针十二原篇云。肺之原出于太渊。心之原出于太陵肝之原出于太冲。脾之原出于太白
。肾之原出于太 。膏之原出于鸠尾肓之原出于脖（音勃） （恶平声脖 脐也）凡此十二原者。主
治五脏六腑之有疾者也。本输篇乃以太渊太陵太冲太白太 等五原。为五脏之 。六腑则膀
胱之束骨为 。京骨为原。胆之临泣为 。丘墟为原。胃之陷谷为 。冲阳为原。三焦之中
渚为 。阳池为原。小肠之后 为 。腕骨为原。大肠之三间为 。合谷为原又曰心出于中
冲。溜于劳宫。注于太陵。行于间使。入于曲泽。手少阴也（中冲以下皆手心主经穴本篇指
为手少阴而少阴经 别无载者）邪客篇帝曰。手少阴之脉独无 何也。岐伯曰。诸邪之在于
心者。皆在于心之包络。包络者。心主之脉也。故独无 焉。帝曰。少阴独无 者不病乎岐
伯曰。其外经病而藏不病。故独取其经于掌后锐骨之端（即神门穴。手少阴 ）其余脉出入屈
折。行之徐疾。皆如手少阴心主之脉行也。故王氏注气穴论藏 五十穴。亦惟有心主井 。
而无心经之五 。维独缪刺篇曰少阴锐骨之端各一病。王氏注谓神门穴。为手少阴之 者。
○前三篇之说各有不同。在九针十二原篇。止言五脏之原左右各二。而复有膏之原。肓之原
。共为十二原。在本输篇则以前篇五脏之原为五 。复有六腑之原。而无膏肓之原且手少阴
之脉独无 。而以手厥阴之 代之。在邪客篇则明指手少阴之 在掌后锐骨之端而亦皆无少
阴井荥经合并膏肓等原。难经亦然。及查甲乙经乃云。少冲者木也。少阴脉所出为井。少府
者火也。少阴脉所溜为荥。神门者土也。少阴脉所注为 。灵道者金也。少阴脉所行为经。
少海者水也。少阴脉所入为合。而十二经之井荥始全矣。然详求 原之义。如九针十二原篇
及本输篇所云。则阴经之原即 也。阳经虽有 原之分。而 过于原亦为同气。故阳经治原
即所以治 也。阴经治 。即所以治原也。六十六难曰。十二经皆以 为原者何也。然五脏
者。三焦之所行。气之所留止也。又曰。原者三焦之尊号也。故所止辄为原。五脏六腑之
有病者。皆取其原也。及考之顺气一日分为四时篇。则曰原独不应五时以经合之以应其数。
然则 可合原。经亦可合原矣。盖 在原之前。经在原之后。穴邻脉近。故其气数皆相应也。
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r阴经井荥 经合图pi…i7。bmpr
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论子午流注法
属性：（徐氏书今较正）
子午流注者。谓刚柔相配。阴阳相合。气血循环。时穴开阖也。子时一刻乃一阳之生。
午时一刻乃一阴之生。子午为阴阳之消息也。流者往也。注者住也。天干有十。经有十二。甲胆
乙肝丙小肠。丁心戊胃。己脾。庚大肠。辛肺壬膀胱癸肾。余两经三焦包络也。三焦乃阳气
之父包络乃阴血之母。三焦寄于丙。包络寄于丁。以类从也（旧本三焦寄于壬。包络寄于癸
。误）每经之中。有井荥 经合。以配金水木火土是。故阴井木而阳井金。阴荥火而阳荥水
。阴 土而阳 木。阴经金而阳经火。阴合水而阳合土。经中有返本还元者乃十二经出入之
门也。阳经有原。遇 穴并过之。阴经无原。以 穴代为之。是以甲出丘墟。乙出太冲。又
按千金云六阴经亦有原穴。乙中都。丁通里内关（旧本包络内关寄于癸。误）巳公孙。辛列缺
。癸水泉是也。故阳日气先行而血后随也。阴日血先行而气后随也。得时为之开。失时为之
阖。阳干注府。甲丙戊庚壬而重见者。气纳三焦。阴干注藏乙丁己辛癸而重见者。血纳包络
。如甲日。甲戌时开在胆井。至戊寅时正当胃 。而又并过胆原。至甲申时重见甲。是以气
纳三焦荥穴。阳荥属水。甲属木。是以水生木。谓甲合还元化木。又如乙日乙酉时开在肝井
至己丑时当脾之 并过肝原。至乙未时重见乙。是以血纳包络荥穴。阴荥属火。乙属木。是
以木生火也。余仿此。俱以子午相生。阴阳相济。阳日无阴时。阴日无阳时。故甲与己合。
乙与庚合。丙与辛合。丁与壬合戊与癸合也。何以甲与己合。盖中央戊己属土。畏东方甲乙
之木所克。戊乃阳为兄。己属阴为妹。戊兄遂将己妹嫁与木家与甲为妻。庶得阴阳和合而不
相伤。所以甲与己合。其余皆然。此所谓子午之法也。
r阳干子午流注图pi…i9。bmpr
r阴干子午流注图pi…i10。bmpr
上阳图法。以胆小肠胃大肠膀胱挨去如胆井窍阴。至小肠荥前谷。胃 陷谷。大肠经阳
。
第三次胃井厉兑。大肠荥二间。膀胱 束骨。胆经阳辅。小肠合小海。第四次大肠并商阳。
膀胱荥通谷。胆 临泣。小肠经阳谷胃合三里。第五次膀胱井至阴。胆荥侠 小肠 后 。
胃经解 。大肠合曲池。以上各阳经原穴。俱于 穴并过之。重遇阳干气纳三焦○阴图以肝
心脾肺肾挨次输数如阳图通转。各阴经原穴即 也。亦于 穴并过之。重遇阴干。血纳包络
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逐日按时流注穴
属性：甲日乙丑时（肝荥行间○从涌泉至此。肾水生肝木。井木生荥火也）
丁卯（心俞神门。并过肾原太溪） 己巳（脾经商丘） 辛未（肺合尺泽） 癸酉（与前癸亥
时重遇阴干血纳包络井中冲阴井属木。癸水生木） 甲戌（胆井窍阴引气行）
乙日丙子（小肠荥前谷） 戊寅（胃俞陷谷。并过胆原丘墟） 庚辰（大肠经阳溪） 壬午（
膀胱
敦引血行） 丁亥（心荥少府）
丙日己丑（脾俞太白并过肝原太冲） 辛卯（肺经经渠） 癸巳（肾合阴谷） 乙未（与前乙
酉时重遇阴干。血纳包络荥劳宫。阴荥属火乙木生火） 丙申（小肠井少泽引气行） 戊戌（胃荥内
丁日庚子（大肠俞三间并过小肠原宛骨又过三焦原阳池返本还原） 壬寅（膀胱经昆仑）
甲辰
冲引血行） 己酉（脾荥大都） 辛亥（肺俞太渊。并过心原神门。又过□络原太陵。返本还原
戊日癸丑（肾经复溜） 乙卯（肝合曲泉） 丁巳（与前丁未时重遇阴干。血纳包络俞太陵
。阴
己日甲子（胆经阳辅） 丙寅（小肠合小□） 戊辰（与前戊午时重遇阳干。气纳三焦经支
经火生戊土） 己巳（脾并隐白引血行） 辛未（肺荥鱼际） 癸酉（肾俞太 并过□原太白）
庚日丁丑（心合少海） 己卯（与前己巳时重遇阴干。血纳包络经间使阴经属金。己土生金）
庚辰（大肠并商阳引气行） 壬午（膀胱荣通谷） 甲申（胆俞临泣并过大肠原合谷） 丙戌（小肠经阳谷）
辛日戊子（胃合三里） 庚寅（与前庚辰时重遇阳干。气纳三焦合天井。阳合属土。生庚金）
辛卯（肺并。少商引血行） 癸巳（肾荥然谷） 乙未（肝俞太冲并过肺原太渊） 丁酉（心经灵
壬日辛丑（与前辛卯时重遇阴干。血纳包络合曲泽。阴合属水。辛金生水） 壬寅（膀胱
并至阴引气行）