《445-灵素节注类编》

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445-灵素节注类编- 第64节


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寅者,演也,正月阳上阴下,律管飞灰以候之,可以述事之始也;卯者,茂也,二月阳气盛而孳茂也。 
巳午属夏,火也。 
巳者,起也,四月正阳无阴,物毕尽而起;午者,长也,五月阳尚未尽,阴始生,而为生物皆长大也。 
辰戌丑未属四季,土也。 
辰者,震也,三月,阳已过半,万物尽震而长;戌者,灭也,九月,万物皆衰减矣;丑者,纽也,阴尚执 
而纽之,十二月,始终之际也;未者,味也,六月,物成而有味也。 
申酉属秋,金也。 
申者,身也,七月,物体皆成也;酉者, 也,八月,万物皆 缩收敛。 
亥子属冬,水也。 
亥者,劾也,十月阴气劾杀万物,此降之道也;子者,北方寒水阴位,一阳肇生之始,故阴极则阳生, 
壬而为胎,十一月是也。 
故风为初之气,火为二之气,暑为三之气,湿为四之气,燥为五之气,寒为终之气,此主气也。 
诗曰∶大寒厥阴气之初,春分君火二之隅,小满少阳分三 
气,大暑太阴四相呼,秋分阳明五位立,小雪太阳六之余。 
自其对冲定位言之∶子对午,而为少阴君火;丑对未,而为太阴湿土;寅对申,而为少阳相火;辰对戌, 
而为太阳寒水;巳对亥,而为厥阴风木。 
故子午之岁,君火主之。 
君火司午火,本热而其气当午位,阴生之初,故标寒,而属少阴也。 
丑未之岁,湿土主之。 
主应长夏未之位,未乃午之次,故曰太阴。 
寅申之岁,相火主之。 
相火司子寅,寅乃丑之次,故曰少阳。 
卯酉之岁,燥金主之。 
金居兑方,在人主于肺,居膈上阳位,金必待阳而后发,故曰属阳明也。 
辰戌之岁,寒水主之。 
水居北方子位,水本寒,而其气当阳生之初,故标热,而属太阳也。 
巳亥之岁,风木主之。 
木居东方震,在人主于肝,处膈下阴位,木必待阴而后生,故属厥阴。 
此客气也。 
诗曰∶子午少阴君火天,阳明燥金应在泉,丑未太阴湿土上,太阳寒水两连绵,寅申少阳相火旺,厥阴风 
本地中联,卯酉却与 
子午反,辰戌巳亥倒皆然。如卯酉年司天,即子午年在泉,卯酉年在泉,即子午年司天,辰戌年与丑未年倒, 
巳亥年与寅申年倒。假令子午年少阴君火司天,阳明燥金司地。上者右行,太阴湿土为天之左间,厥阴风木为 
天之右间,所以面南而命其位也;下者左行,太阳寒水为地之左间,少阳相火为地之右间,所以面北而命其 
位也。 
一气在上,一气在下,二气在左,二气在右。地之左间,为初之气。 
要诀∶每年退二,便是客乡,如子司天,后二支戌,太阳寒水,为初之气,亥为二之气,子为三气,丑为 
四气,寅为五气,卯为六气。又逐年年辰,逐日日辰,皆名司天。 
天之右间,为二之气,司天为三之气,天之左间,为四之气,地之右间,为五之气,司地为终之气,每一 
气主六十日八十七刻半有奇。 
卯酉年∶阳明司天,少阴在泉,初气太阴,二气少阳,三气阳明,四气太阳,五气厥阴,六气少阴。辰戌 
年∶太阳司天,太阴在泉,初气少阳,二气阳明,三气太阳,四气厥阴,五气少阴,六气太阴。丑未年∶太阴 
司天,太阳在泉,初气厥阴,二气少阴,三气太阴,四气少阳,五气阳明,六气太阳。寅申年∶少阳司天,厥 
阴在泉,初气少阴,二气太阴,三气少阳,四气阳明,五气太阳,六气厥阴。巳亥年∶厥阴司天,少阳在泉, 
初气阳明,二气太阳,三气厥阴,四气少阴,五气太阴,六气少阳。 
此地支在下为阴,所以主乎气也。然客运之流行也,有太过 
焉,有不及焉,太过之年,甲丙戊庚壬五阳干也;不及之年,乙丁己辛癸五阴干也。太过,其至先,大寒前十 
三日交,名曰先天;不及,其至后,大寒后十三日交,名曰后天;平气之年,正大寒日交,不先不后,名曰齐 
天。 
申子辰年∶大寒日寅初一刻,交初之气;春分日子时末,交二之气;小满日亥时末,交三之气;大暑日戌 
时末,交四之气;秋分日酉时末,交五之气;小雪日申时末,交终之气,所谓一六天也。巳酉丑年∶大寒日巳 
初一刻,交初之气∶春分日卯时末,交二之气;小满寅时末,交三之气;大暑日丑时末,交四之气;秋分子时 
末,交五之气;小雪日亥时末,交终之气,所谓二六天也。寅午戌年∶大寒日申初一刻,交初之气;春分日午 
时末,交二之气;小满日巳时末,交三之气;大暑日辰时末,交四之气;秋分日卯时末,交五之气;小雪日寅 
时末,交终之气,所谓三六天也。亥卯未年∶大寒日亥初一刻,交初之气;春分日酉时末,交二之气;小满日 
申时末,交三之气;大暑日未时末,交四之气;秋分日午时末,交五之气;小雪日巳时末,交终之气,所谓四 
六天也。 
客气之升降也,有正化焉,有对化焉。正化之岁,谓午未寅酉辰亥三年也;对化之岁,谓子丑申卯戌巳之 
年也。正化者,令之实,从本,其数生;对化者,令之虚,从标,其数成。 
水一、火二、木三、金四、土五,皆以阴阳而配。若考其深义,则水生于一,天地未分,万物未成之初, 
莫不先见于水,故草木子实人虫胎卵未就,皆水也,及水聚而形质凝,阴阳备而后成物。故物之小而味苦者, 
火之兆也;物熟则甘,土之味也;甘极则淡,反本也。人禀阴阳,先生二肾,草木子实,大小虽异,其中皆有 
两以相合,与人肾同,是以万物非阴阳合体,则不能化 
生,故火曰次二。既阴阳合体,然后有春生而秋成,故次三曰木,次四曰金,水火木金,莫不因土而成,次五 
曰土。三阴三阳,正化者,从本生数;对化者,从标成数。 
假如甲子年,甲为土运,统主一年,子为君火,专司一岁,期三百六十五日零二十五刻,正合乎周天三百 
六十五度四分度之一也。 
周天者,天周地位,非周天之六气也,天体至圆,周遭三百六十五度四分度之一。天行健,一日一夜,周 
天三百六十五度四分度之一,又进过一度,日行速,健次于天,一日一夜,周三百六十五度之一,天多进一度, 
则日为退一度,二日天度进二,则日为退二度,积至三百六十五日四分日之一,则天所进过之度,又恰周得本 
数,而日所退之度,亦恰退尽本数,遂与天会,而成一年,是谓一年一周天。月行迟,一日一夜,行三百六十 
五度四分度之一,行不尽,比天为退了十三度有奇,至二十九日半强,恰与天相值,在恰好处,是谓一月一周 
天。五日成一候,三候成一气,即十五日也。三气成一节,节谓立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、 
冬至、此八节也。三八二十四气,而分四时,一岁成矣。春秋言分者,阴阳中分,其气异也;冬夏言至者, 
阴阳至此而极,其气同也。天亦无候,以雨雪霜露草木之类,应期可验而测之,故曰候,言一候之日,亦五运 
之气相生,而直之即五日也。《书》曰∶期三百六旬又六日,以闰月定四时,成岁,其义盖即此也。 
一期之中,主运以位,而相次于下;客运以气,而同流于上。客气加于主气之上,主气临于客气之下,天 
时所以不齐,民病所由生也。 
辰戌年∶初之客气,少阳相火,加主气厥阴风木;二之客气,阳明燥金,加主气少阴君火;三之客气, 
太阳寒水,加主气少阳相火;四之客气,厥阴风木,加主气太阴湿土;五之客气, 
少阴君火,加主气阳明燥金;终之客气,太阴湿土,加主气太阳寒水。以上皆客气加于主气之上,举此二年为 
例。抑论主气,春温、夏暑、秋凉、冬寒。风以动之,火以温之,暑以蒸之,湿以润之,燥以干之,寒以坚之, 
皆天地正气之营运。惟客加于主,乃有逆从淫胜,然后春有凄风,夏有伏阴,秋有苦雨,冬有愆阳。风胜则地 
动,火胜则地固,暑胜则地热,湿胜则地泥,燥胜则地干,寒胜则地裂,气候不齐,疠疫时降。 
六甲年,土运太过,则雨湿流行,湿病乃生,肾水受邪,治当除湿以补肾;六己年,土运不及,则木气乘 
旺,反见风化,风病乃行,治当益脾以平木;六丙年,水运太过,则寒气大行,寒病乃生,心火受邪,治当逐 
寒以补心;六辛年,水运不及,则土气乘旺,反见湿化,湿病乃行,治当补肾以除湿;六戊年,火运太过, 
则热气大行,热病乃生,肺金受邪,治当降火以补肺;六癸年,火运不及,则水气乘旺,反见寒化,寒病乃行, 
治当补心以逐寒;六庚年,金运太过,则燥气流行,燥病乃生,肝木受邪,治当清燥以补肝;六乙年,金运不 
及,则火气乘旺,反见热化,热病乃行,治当清肺以降火;六壬年,木运太过,则风气大行,风病乃生,脾土受 
邪,治当平木以补脾;六丁年,木运不及,则金气乘旺,反见燥化,燥病乃行,治当补肝以清燥。此客运之治 
法也。太阳寒水,治宜辛热;阳明燥金,治宜苦温;少阳相火,治宜咸寒;太阴湿土,治宜苦热;少阴君火, 
治宜咸寒;厥阴风木,治宜辛凉。此六气之治法也。然运气之所以有变者,气相得则和,不相得则病,又有相 
得而病者,以下临上,不当位也。五行相生者,谓相得;相克者,为不相得。上临下为顺,下临上为逆。 
假令土临火,火临木,木临水,水临金,金临土,皆以下临上,不当位也。父子之义,子为下,父为上, 
以子临父,不亦逆乎。 
司天克运则顺,运克司天则逆。气克运则顺,运克气则逆。运气皆相同,曰天符。 
戊子、戊午、戊寅,运气皆火;丙辰、丙戌,运气皆水;己丑、己未,运气皆土;乙卯、乙酉,运气皆金; 
丁巳、丁亥,运气皆木。六十年中,惟此十二年天符也。又戊子,戊为火运,子为少阴,君火司天,运与司天 
同火,是为天符,此日得病,速而危困也;更遇当年太岁,亦是天符,或者岁会,其病尤危。 
天气生运,曰顺化。 
甲子、甲午、甲寅、甲申,火下生土也;壬辰、壬戌,水下生木也;乙丑、乙未,土下生金也;辛酉、辛 
卯,金下生水也;癸巳、癸亥,木下生火也。六十年中,惟此十二年顺化天符也。 
天气克运,曰天刑。 
庚子、庚午、庚寅、庚申,火下克金也;戊辰、戊戌,水下克火也;辛丑、辛未,土下克水也;丁卯、丁 
酉,金下克木也;己巳、辛亥,木下克土也。六十年中,惟此十二年天刑也。 
运生天气,曰小逆。 
壬子、壬午、壬寅、壬申,木上生火也;庚辰、庚戌,金上生水也;癸丑、癸未,火上生土也;己卯、己 
酉,土上生金也;辛巳、辛亥,水上生木也。子临父位,于理未当。六十年中,惟此十二年小逆也。 
运克天气,曰不和。 
丙子、丙午、丙寅、丙申,水上克火也;甲辰、甲戌,土上克水也;丁丑、丁未,木上克土也;癸卯、癸 
酉,火上克金也;乙巳、乙亥,金上克木也。六十年中,惟此十二年不和也。 
运(客)临本气(主)之位,曰岁会。 
子,水位也,丙子年,水运临之;午,火位也,戊午年,火运临之;卯,木位也,丁卯年,木运临之;酉, 
金位也,乙酉年,金运临之;辰戌丑未,土位也,甲辰、甲戌、己丑、己未, 
土运临之。六十年中,有此八
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