《011-本草品汇精要》

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011-本草品汇精要- 第155节


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解索命脉将绝虾游鱼翔至如涌泉绝在膀胱真脉既形胃已无气参察色证断之以臆此言真脏之脉 
真脏者如肝见纯弦脉无胃气谓之真脏肝脉之绝指下如循刀责责然劲急之状全无和缓之意故谓 
真脏主死其心绝之脉指下如转豆之状厥厥动摇躁疾之势故心绝也脾绝之脉如雀之啄木频啄数 
下而少一停止也又如屋漏之水其数勺勺一顷而一滴又如流水去而不返之象又如杯水倾覆之状 
此皆脾绝之脉也肺绝之脉如风吹羽毛轻泛无根萧索不振之义又如麻子碎小之多又如浮波一开 
一合之状此皆肺之绝脉也其肾绝之脉至如省客而偶一来去也又如弹石指下沉石有力而击指又 
如解索指下如索分解之状此皆肾之绝脉也虾游者其状如虾在水中缓缓而前倏然而退鱼翔者状 
如鱼之在水始则浮游掉尾少则悠然而逝此皆命之绝脉也涌泉者状如泉之泛溢从下涌上之象此 
系膀胱之绝脉也人之真脏脉者谓肝见纯弦心见纯洪肺见纯毛肾见纯石而无胃气和缓之脉故谓 
真脏之脉若真脉既形则知胃已无气盖脉以胃气为本脉无胃气故皆死之兆也然脉理既明更当参 
察色证一一据理而断之则死生吉凶之法其验无不如影之随形响之应声者也盖医道之难所难在 
理之不明医理之难尤难在脉理之不精脉理之最详而易领会者莫过于(崔嘉彦)四言举要也学 
者 
当熟读深究默识参悟则胸中自然洞彻所谓得心应手之巧其在斯乎 

续集脉诀四言举要卷下望诊
脏腑部分
内容:灵枢五色篇曰五脏六府各有部分能别部分万举万当自额而下阙庭上属咽喉之部分也自阙 
中循鼻而下鼻端属五脏之部分也自内 挟鼻而下至承浆属六俯之部分也自颧而下颊属肩背手 
之部分也自牙车以下颐属股膝胫足之部分也 
又曰五脏次于中央六腑挟其两侧首面上于阙庭五官在于下极者是也 

续集脉诀四言举要卷下望诊
五官
内容:灵枢五阅五使篇曰鼻者肺之官也目者肝之官也口唇者脾之官也舌者心之官也耳者肾之 
官也故肺病者喘息鼻张肝病者 青脾病者唇黄心病者舌卷短颧赤肾病者颧与颜黑 

续集脉诀四言举要卷下望诊
诊病新久
内容:素问脉要精微论曰征其脉小色不夺者新病也征其脉不夺其色夺者此久病也征其脉与五色 
俱夺者此久病也征其脉与五色俱不夺者新病也 

续集脉诀四言举要卷下望诊
统论色
内容:素问脉要精微论曰能合色脉可以万全五色者气之华也赤欲如帛裹朱不欲如赭白欲如鹅羽 
不欲如盐青欲如苍璧之泽不欲如蓝黄欲如罗裹雄黄不欲如土黄黑欲如重漆色不欲如地苍素问 
五脏生成篇曰青如翠羽者生赤如鸡冠者生黄如蟹腹者生白如豕膏者生黑如乌羽者生此五色之 
见生也青如草兹者死黄如枳实者死黑如炱者死赤如 血者死白如枯骨者死此五色之见死也又 
云生于心如以缟裹朱生于肺如以缟裹红生于肝如以缟裹绀生于脾如以缟裹栝蒌实生于肾如以 
缟裹紫此五脏所生之外荣也夫气由脏发色随气华如青黄赤白黑者色也如帛裹朱如鹅羽如苍璧 
之泽如罗裹雄黄如重漆色又云如翠羽如鸡冠如蟹腹如豕膏如乌羽或有鲜明外露或有光润内含 
者气也气至而后色彰故曰欲曰生若赤如赭白如盐青如蓝黄如土色黑如地苍甚则青如草兹黄如 
枳实黑如 赤如 血白如枯骨或晦黯不泽或悴槁不荣败色虽呈气于何有故曰不欲且曰死由此 
观之则色与气固不可须臾离也然而外露者不如内含内含则气藏外露则气泄亦犹脉之弦钩毛石 
欲其微不欲其甚下文所云如以缟裹者正取五色之微见方是五脏之外荣否则过于彰露与弦钩毛 
石之独见而无胃气名曰真脏者何以异乎 

续集脉诀四言举要卷下望诊

内容:难经十三难曰五脏有五色皆见于面亦当与寸口尺内相应假令色青其脉当弦而急色赤其脉 
浮大而散色黄其脉中缓而大色白其脉浮涩而短色黑其脉沉濡而滑脉数尺之皮肤亦数脉急尺之 
皮肤亦急脉缓尺之皮肤亦缓脉涩尺之皮肤亦涩脉滑尺之皮肤亦滑假令色青其脉浮涩而短若大 
而缓为相胜色青为肝脉得浮涩而短为肺脉为金克木大而缓为脾脉为木克土是谓相胜浮大而散 
若小而滑为相生也浮大而散为心脉为木生火小而滑为肾脉为水生木是谓相生 
玉机真脏论曰凡治病察其形气色泽脉之盛衰病之新故乃治之无后其时形气相得谓之可治 
色泽以浮谓之易已脉从四时谓之可治脉弱以滑是有胃气命曰易治取之以时形气相失谓之难治 
色夭不泽谓之难治脉实以坚谓之益甚脉逆四时为不可治必察四难而明告之 
五脏生成篇曰色味当五脏白当肺辛赤当心苦青当肝酸黄当脾甘黑当肾咸故白当皮赤当脉 
青当筋黄当肉黑当骨 
灵枢五色篇曰五脏六腑之肢节各有部分有部分用阴和阳用阳和阴当明部分万举万当和阴 
阳之盛衰裒多益寡和而平之万举万当矣能别左右是谓大道男女易位故曰阴阳审察泽夭谓之良 
工左右乃阴阳之道路而男女从逆不同故位亦异位定然后能察其润泽枯夭也沉浊为内浮泽为外 
内为脏外为腑以沉浮别之然在色上看非心会不能得黄赤为风青黑为痛白为寒黄为膏润为脓赤 
甚者为血痛甚为挛寒甚为皮不仁五色各见其部察其浮沉以知浅深察其泽夭以观成败察其散搏 
以知远近视色上下以知病处浅则病浅沉则病深泽则成全夭则败亡散解者新近搏聚者久远上则 
在上下则在下皆以色形知病也积神于心以知往今故相气不微不知是非属意勿去乃知新故视色 
之道必积神属意乃知已往来今及新病故疾色明不 沉夭为甚不明不泽其病不甚明泽不粗显而 
但见沉夭病必甚也若无沉夭虽不明泽病亦不甚其色散驹驹然未有聚其病散而气痛聚未成也驹 
小马也奔逸不定言其色散无定所气虽聚痛未成形也肾乘心心先病肾为应色皆如是脏必自虚而 
后贼邪乘之所见之色自是胜我者五脏皆然男子色见于面王为小腹痛下为卵痛其圜直为茎痛高 
为本下为首狐疝溃阴之属也卵茎狐溃乃膀胱小肠子处之病也其部位在于面王上下故色见于彼 
圜直象茎故以色见之高下分茎病之本末俗以鼻之大小验前阴之巨细有以哉女子在于面王为膀 
胱子处之病散为病搏为聚方圆左右各如其色形其随而下至胝为淫有润如膏状为暴食不洁女子 
部分亦同而病亦在下但所见皆冲任带脉如淫带淋浊瘕聚之类或有因暴食湿热下流而成前证者 
若色搏则聚而结色散者但痛而已左为左右为右其色有邪聚散而不端面色所指者也病见于色左 
右不爽故随其色之所指察聚散而知邪之搏与痛也色者青黑赤白黄皆端满有别乡别乡赤者其色 
亦大如榆荚在面王为不日五色之正端满合时日者是为无邪有别乡者犹言正色之外别部又见一 
色也如赤见于面王则非其部不当见而见又非其时矣其色上锐首空上向下锐下向在左右如法色 
之侵乘必视其尖锐处为乘之首上锐上乘下锐下乘左右皆如其法以五色命脏青为肝赤为心白为 
肺黄为脾黑为肾肝合筋心合脉肺合皮脾合肉肾合骨也别五色而知五脏因五脏而知五合再察在 
何部而分生克吉凶病固无遁情矣 
面上白点腹中虫积 
面青白黄色不常及面上如蟹爪路一黄一白者食积两颧时赤虚火上炎 
病患面无血色无寒热脉沉弦者衄也 
病患见黄色光泽者为有胃气不死干黄者凶 
赤色出两颧大如拇指病虽小愈必卒死 
黑色出于庭大如拇指必不病而卒死 
冬月面惨伤寒紫浊时病色白而肥气虚多痰黑而瘦阴虚火旺 

续集脉诀四言举要卷下望诊

内容:灵枢论疾诊尺篇曰目赤色者病在心白在肺青在肝黄在脾黑在肾黄色不可名者病在胸中 
白睛黄淡脾伤泄痢黄而浊兼面如熏湿盛黄胆黄如橘子明者热多黄中兼青紫脉芤是瘀血胸 
中两 
眼黑而颊赤者热痰也眼胞上下如烟煤者痰也眼黑而行走艰难呻吟者入骨痰也其证遍体骨 
节酸痛眼黑面带土色四肢痿痹屈伸不便者风痰也 
目黄大烦脉大为病进目黄心烦脉和者为病将愈目睛晕黄衄未止平人见黑气起口鼻耳目者 
凶目睛黄酒疸黄白及面眼胞上下肿者谷疸其人心下必痞胀 
明堂眼下青色多欲精神劳伤不尔即未睡 
面黄目青为伤酒 
面无精光齿黑者凶 
瘰 赤脉贯瞳者凶一脉一岁死一脉半岁半死二脉二岁死三脉三岁死 
目间青脉起者掣痛乃少阳胆经之滞也瞳子高硕者太阳不足 
病患面目俱等者吉 
面黄目青面黄目赤面黄目白面黄目黑皆不死 
面赤目白面青目黑面黑目白面赤目青皆死 
面目有黄色是有胃气为吉前二节一有胃气一无胃气 
伤寒眼下青色属挟阴挟阴者俗指房事也 
金匮要略曰其目正圆者 不治瞪直属太阳经绝太阳主筋故 一作死又色青为痛色黑为 
劳色赤为风色黄者小便难色鲜明者有留饮鲜明者俗言水汪汪也俱指白珠 
目睛不了了鼻中呼不出吸不入气短促而冷者阴病目睛了了鼻中呼吸出入能往能来口鼻息 
长而皆热者阳病也 

续集脉诀四言举要卷下望诊

内容:金匮要略曰病患有气色见于面部愿闻其说师曰鼻头色微黑者有水气色黄者胸上有寒色白 
者亡血也设微赤非时者死 
鼻头色黄小便必难上云胸上有寒寒则水谷不运故小便难也余处无恙独鼻尖青黄者其人必 
为淋也 
鼻头青腹中痛舌冷者死 
鼻孔忽仰起者死 
鼻枯槁不泽者死 
鼻冷如冰连两颐者多死 
病患鼻头明山根亮目 黄光起色 
鼻头微白者亡血 

续集脉诀四言举要卷下望诊
血脉
内容:论疾诊尺篇曰诊血脉者多赤多热多青多痛多黑为久痹多赤多黑多青皆见者寒热血脉即络 
脉肌 
素问平人气象论曰臂多青脉曰脱血络中血脱故不红而多青 

续集脉诀四言举要卷下望诊
毛发
内容:发枯生穗血少火盛 
毛发不坚多堕落者卫气疏或有风 
眉堕者风也 
病患头毛上逆者凶血枯不荣如枯草不柔顺而劲直小儿疳病多此亦主有虫 

续集脉诀四言举要卷下望诊
形体
内容:人之大体为形形之所充者气形胜气者夭肥白气不充 
气胜形者寿修长黑色有神 
气实形实气虚形虚 
形盛脉细少气不足以息者死形瘦脉大胸中多气者死 
形气相得者生参伍不调者死 
肥人多中风以形浓气虚难以周流而多郁滞生痰痰壅气塞成火而多暴厥也 
瘦人阴虚血液衰少相火易亢故多劳嗽 
病患形脱而气盛者死正虚则形脱邪实则气盛形体充大而皮肤宽缓者寿形体充大而皮肤紧 
急者夭 
形气相失谓之难治 
形盛气虚气盛形虚形涩而脉滑形大脉小形小脉大形长脉短形短脉长形滑脉涩肥人脉细小 
轻虚如丝羸人脉躁俱凶 
血实气虚则肥气实血虚则瘦肥者能寒不能热能读耐瘦者能热不能寒美髯而长至胸阳明血 
气盈髯少血气弱不足则无髯美髯者太阳多血 
坐而下一脚者腰痛也 
行迟者痹也或表强或腰脚痛或麻木风疾里实护腹如怀卵物者心痛也 
持脉病患欠者无病也经云阳引而上阴引而下则欠阴阳相引故云无病病亦即愈 
息摇肩者心中坚息引胸中上气者咳息张口短气者肺痿吐沫 
形肉已脱九候虽调者死 
掌中寒者腹中寒掌中热者阴不足虚火盛 
诊时病患以手扪心闭目不言必心虚怔忡 
仓廪不藏者门户不要也水泉不止者膀胱不藏也头者精明之府头倾视深精神将夺 
背者胸中之府背曲肩随府将坏矣 
腰者肾之
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