有人眼内长肉二条，长一寸，如线香之粗，触出于眼外，此乃崇也。虽是肝胆之火，无崇则不能长
此异肉。法当药点之。冰片一分，黄连一分，硼砂半分，甘草一分，各为细末，无声为度。用人乳调
少许，点肉尖上。（〔批〕去刺全目丹。）觉眼珠火炮出，一时收入而愈。更须服煎药，用白芍五钱，
柴胡一钱，炒桅子三钱，甘草一钱，白芥子三钱，茯苓三钱，陈皮一钱，白术三钱，水煎服。（〔批〕
舒郁全睛丹。）此方妙在舒肝胆之气，而又泻其火与痰，则本源已探其骊珠，又何愁怪肉之重长耶。
人身忽长鳞于腹间胁上，此乃妇人居多，而男子亦间生焉。盖孽龙多化人，与妇人交，即成此症。而男
子与龙合。亦间生鳞甲也。此病速治为妙，少迟则人必变为龙矣。今先传一方，用雷丸三钱，大黄三钱，
白矾三钱，铁衣三钱，雄黄三钱，研末，各为末，枣肉为丸。（〔批〕黄雷丸。）凡得此病，
酒送下三钱，立时便下如人精者一碗，胸中便觉开爽。再服三钱，则鳞甲尽落矣。远公，吾传术至此，非无
意也汝将来救人不少，此方之妙，妙在雷丸无毒不散，而龙又最恶雄黄，故相济而成功，又何疑哉。况各
药又皆去毒去水之品乎，此方之最神最奇者也。
此书无一症不全，无一论不备，真天地之奇宝，轩岐之精髓也。善用之，成医之圣，岂但良医而已
哉。愿远公晨夕研穷，以造于出神入化耳。吕道人又书。
华君曰∶奇病尚有数症未全，我今尽传无隐。人手上皮上现蛇形一条，痛不可忍。此蛇乘人之睡，而
作交感于人身，乃生此怪病。服汤药不效。以刀刺之，出血如墨汁，外用白芷为末，糁之少愈。明日又
刺，血如前，又以白芷末糁之，二次化去其形。先刺头，后刺尾，不可乱也。
尚有一症更奇，喉中似有物行动，吐痰则痛更甚，身上皮肤开裂，有水流出，目红肿而又不痛，足如
斗肿而又可行，真绝世不见之症。此乃人食生菜，有娱蚣在叶上。不知而食之，乃生蜈蚣于胃口之上，入
胃则胃痛，上喉则喉痛，饥则痛更甚也。方用鸡一只，煮熟，五香调治，芬馥之气逼人，乘人睡熟，将鸡
列在病患口边，则蜈蚣自然外走。倘有蜈蚣走出，立时拿住，不许其仍进口中。或一条，或数条不等，出
尽自愈。大约喉间无物走动，则无娱蚣矣。然后以生甘草三钱，薏仁一两，茯苓三两，白芍五钱，当归一
两，黄 一两，防风五分，荆芥一钱，陈皮一钱，水煎。（〔批〕全肤汤）。服十剂，则皮肤之裂自愈，而
双足如斗亦消矣。盖蜈蚣在上焦，非药食能杀。因药下喉，即至胃中，而娱蚣却在胃口之上，故不能杀之
也。所以引其外出，然后以药调治其气血自愈。皮肤开裂者，乃蜈蚣毒瓦斯盆踞肺边，肺主皮毛，故皮肤开
裂。两
足如斗，足乃肾之部位，肺居上，为肾之母，母病则予亦病。然肾水终是不乏，而毒瓦斯留于肾部，故足
之皮大而浮，非骨之病也，所以能走耳。眼属肝，肝受肺气之毒熏蒸而红肿矣。更有奇症，人有胃脘不时
作痛，遇饥更甚，尤畏大寒，日日作楚。予以大蒜三两，捣汁灌之，忽吐蛇一条，长三尺而愈。盖蛇最
畏蒜气，此予亲手治人者。
更有人忽头面肿如斗大，看人小如三寸，饮食不思，呻吟如睡，此痰也。（〔批〕天师曰∶此亦邪气
凭之迫。）用瓜蒂散吐之，而头目之肿消。又吐之，而见人如故矣。后用人参、白术各三钱，茯苓三钱，甘
草一钱，陈皮五分，半夏三钱，水煎服，三剂愈。
更治陈登之病，中心闷甚，面赤不能饮食。予谓有虫在胸中，必得之食腥也。以半夏三钱，瓜蒂七个，
甘草三钱，黄连一钱，陈皮一钱，人参三钱吐之。（〔批〕加味瓜蒂散。）吐虫三升，皆赤头而尾如鱼。
予谓能断酒色，可长愈，否则，三年后必病饱满而死。登不听吾言，三年果死。
相传∶华真人治一人，被犬咬其足指，随长一块，痛痒不可当。谓疼者有针十个，痒者有黑白棋子二
枚。以刀割开取之。果然否？真人云∶并无此事，后人附会之也。更治一人，耳内忽长肉一条，手不可
近，色红带紫。予曰∶此肾火腾烧于耳也。用硼砂一分，冰片一分点之，立化为水。后用六味地黄丸。大
料饮之，服二料全愈。
张公曰∶人大腿肿痛，坚硬如石，痛苦异常，欲以绳系足，高悬梁上。其疼乃止。放下疼即如砍，腿
中大响一声，前肿即移大臀之上，肿如巴斗，不可着席，将布兜之悬挂，其疼乃可，此亦崇凭之也。方用
生甘草一两，白芍三两，水
煎服。盖生甘草专泻毒瓦斯。白芍平肝木以止痛也，痛止则肿可消，毒出则崇可杜也。
人有心窝外忽然生疮如碗大，变成数口，能作人声叫喊此乃忧郁不舒，而崇凭之也。用生甘草三
两，人参五钱，白矾三钱，茯神三钱，金银花三两，水煎服，即安不鸣矣，再用二剂即愈。盖甘草消毒，
人参、茯神以安其心，白矾以止其鸣，金银花以解其火热，故易于奏功也。
卷四（御集）
平治法
属性：x论气虚、血虚、肾虚、胃虚、脾虚诸用药方x
天师曰∶平治者，平常之病，用平常之法也。气虚者，用六君子、四君子汤。血虚者，用四物汤。肾虚
无火者，用八味汤∶肾虚有火者，用六味地黄汤。肺虚者，用生脉散。心虚者，用归脾汤或天王补心
丹。肝虚者，用建中汤。胃虚者，用四君子汤。脾虚者，用补中益气汤。郁症，用逍遥散。伤风，用小柴
胡汤或参苏饮。有热者，用二黄汤。胃热甚者，用竹叶石膏汤。诸如此类，俱可以平常法治之，何必出
奇眩异哉，此平治之宜知也。
卷四（御集）
奇治法
属性：x论单味治病x
天师曰∶奇治者，可以一味而成功，不必更借重二味也，故曰奇治，非奇异之奇也。如吐病用瓜
蒂散，止用瓜蒂一味
足矣，不必再添别药，反牵制其手也。如泻病，止用车前子一两饮之，即止水泻是也，不必更加别
药，以分消之也。又如气脱、吐血等症，止要一味独参汤治之是也。又如腰痛不能俯仰，用白术四两，
酒二碗，水二碗，煎汤饮之，即止疼痛，不必更加他药也。（〔批〕利腰散。）盖瓜蒂专能上涌，若杂
之他药，反不能透矣。譬如人善跳跃，一人牵扯其身，转不自如。车前子性滑而能分水谷，倘兼附之他
药，又如人善入水者，一人牵其足，则反下沉。人参善能补气，接续于无何有之乡，加之别药，则因循
宛转。所以可以专用，而不可以双用也，此奇治之宜知者。
卷四（御集）
偶治法
属性：x论双味治病x
天师曰∶偶治者，方中不能一味奏功，乃用二味兼而治之也。如吐血用当归、黄 之类∶中寒用附
子、人参之类；中热用元参、麦冬之类是也。夫吐血则必血虚，用当归一味以补血足矣，何以又佐之黄
也。盖血乃有形之物，不能速生，必得气旺以生血，故必用黄 以补其气也。夫中寒之症，阴寒逼人，
阳气外越，祛寒用附子足矣，必加之人参者何也。盖元阳既不归合，则一线之气在若存若亡之间，不急补
其气，则元阳出走而不返矣，故必兼用人参，以挽回于绝续之顷也。夫中热之症，上焦火气弥漫，不用
降火之品，何能救焚，似乎用元参以退其浮游之火足矣，何以加入麦冬。盖胃火沸腾，则肺金自燥，胃口
自救不暇，又何以取给以分润肺金之气，故必用麦冬以润之，则肺足以自养，不藉胃土之奉膳，则胃
土足以自资，而火自然可息。此皆偶治之妙法，谁能知奥耶。
举三方可通其余，至于三之四之，至于十之外。均可于偶方之法广悟也。
卷四（御集）
形治法
属性：x论目痛 头痛 手痛 脚痛x
天师曰∶形治者，四肢头面有形可据而治之也。如见其目痛则治目，见其头痛则治头，见其手痛则
治手，见其脚痛则治脚也。其病见之形象，何必求之于无形，此形治之宜审也。审何经之病，用何经之
药，自然效应。如手之麻木，乃气虚而风湿中之。必须用手经之药引入手中，而去风去湿之药始能有效，
否则，亦甚无益。倘舍外形之可据，而求内象之无端。无怪其不相入也。方用白术五钱，防风五分，黄
五钱，人参二钱，陈皮五分，甘草一钱，桂枝五分，水煎服。（〔批〕逐风汤。）方中黄 、人参、白
术，俱补气去湿之药，防风乃去风之品，然必得桂枝，始能入于手经也。经络既清，自然奏功。举一而可
类推，愿人审诸。
张公曰∶天师太略，予补一二可也。脚痛之症最多，而最难治。盖脚乃人身之下流，水湿之气一犯，
则停蓄不肯去，须提其气，而水湿之气始可散也。今人动以五苓散治湿，亦是正经，然终不能上升而尽去
其湿也。予今立一方，可以通治湿气之侵脚者。方用人参，白术各三钱，黄 一两，防风一钱，肉桂一
钱，薏仁五钱，芡实五钱，陈皮五分，柴胡一钱，白芍五钱，半夏二钱，水煎服。（〔批〕升气去湿
汤。）此方乃去湿之神剂。防风用于黄 之中，已足提气而去湿，又助之柴
胡以舒气，则气更升腾，气升则水亦随之而入于脾矣。方中又有白术、芡实、薏仁，俱是去水去湿之圣
药。有不奏功如响者乎。凡有湿病，幸以此方治之。
目之红肿也，乃风火入于肝胆之中。湿气不散，合而成之也。初起之时，即用舒肝舒胆之药，而加之
去湿散火之品，自然手到功成。无如人止知散邪，而不知合治之法，所以壅结而不能速效，少不慎疾，
或解郁于房闱，或留情于声色，或冒触于风寒，遂变成烂眼流泪之症，甚则 肉扳睛有之。吾今定一方，即
于初起之三五日内、连服二剂，即便立愈。方用柴胡三钱，白芍三钱，白蒺藜三钱，甘菊花二钱，半夏
三钱，白术五钱，荆芥一钱，甘草一钱，草决明一钱，水煎服。（〔批〕清目散。）一剂轻，二剂愈。有热
者，加栀子三钱，无热者不必加入。此方之妙在火、风、湿同治，而又佐之治目之品，所以药入口而目即
愈也。其余有形之治，可以类推。
卷四（御集）
气治法
属性：x论气逆痰滞 论气虚痰多 气虚痰寒 气虚痰热x
天师曰∶气治者，气病实多，吾亦举其大者言之，如气逆痰滞是也。夫痰之滞，非痰之故，乃气之
滞也。苟不利气，而惟治痰，吾未见痰去而病消也。方用人参一钱，白术二钱，茯苓三钱，陈皮一钱，
天花粉一钱，白芥子一钱，神曲一钱，苏子一钱，豆蔻三粒，水煎服。（〔批〕顺气活痰汤。）此方之妙，
在治痰之中。而先理气，气顺则痰活，气顺则湿流通，而痰且不生矣。此气治之宜知，可即一方，而悟滞
气之法。
张公曰∶气治法甚多，天师方甚略，吾再传二方。可以
悟治法矣。气虚痰多之症，痰多本是湿也，而治痰之法，又不可徒去其湿，必须补气为先，而佐以消痰
之品。方用人参三钱，茯苓三钱，薏仁五钱，半夏三钱，神曲一钱，陈皮一钱，甘草一钱，水煎服。（〔
批〕助气消痰汤）。此方虽有半夏、陈皮消痰，然而不多用人参，则痰从何消。有人参以助气，有薏仁