女正面仰卧，端心一意，闭目内想，受精气。故老子曰∶夜半得子为上寿，夜半前得子为中
寿，夜半后得子下寿。
又云∶凡女子怀孕之后，须行善事，勿视恶色，勿听恶语，省淫欲，勿咒咀，勿骂詈，
勿惊恐，勿劳倦，勿妄语，勿忧愁，勿食生冷醋滑热食，勿乘车马，勿登，勿临深，勿下 ，
勿急行，勿服饵，勿针灸。皆须端心正念，常听经书，遂令男女如是，聪明智慧，忠真贞良，
所谓胎教者也。
卷第二十八
好女第二十二
内容：《玉房秘诀》云∶冲和子曰∶婉KT 淑慎，妇人之性美矣。夫能浓纤得宜，修短合度，
非徒取悦心目，抑乃尤益寿延年。
又云∶欲御女，须取少年未生乳、多肌肉、丝发小眼、眼精白黑分明者。面体濡滑、言
语音声和调而下者，其四肢百节之骨皆欲令没，肉多而骨不大者，其阴及腋下不欲有毛，有
毛当令细滑也。
《大清经》云∶黄帝曰∶入相女人云∶何谓其事？素女曰∶入相女人，天性婉顺，气声
濡行，丝发黑，弱肌细骨，不长不短，不大不少，凿孔欲高，阴上无毛，多精液者，年五五
以上，三十以还，未在产者。交接之时，精液流漾，身体动摇，不能自定，汗流四逋（通或
本），随人举止，男子者虽不行法，得此人由不为损。
又云∶细骨弱肌，肉淖KT 泽，清白薄肤，指节细没，耳目准高鲜白，不短不辽，浓
髀，凿孔欲高而周密，体满，其上无毛，身滑如绵，阴淖（倬），如膏，以此行道，终夜不
劳，便利丈夫，生子贵豪。
又云∶凡相贵人尊女之法，欲得滑内弱骨，专心和性，发泽如漆，面目悦美，阴上无毛，
言语声细，孔穴向前，与之交会，终日不劳，务求此女，可以养性延年矣。
卷第二十八
要女第二十三
内容：《玉房秘诀》云∶若恶女之相，蓬头KT 面，槌项结喉，麦齿雄声，大口高鼻，目睛
混浊，口及颌有高毛似鬓发者，骨节高硕，黄发少肉，阴毛大而且强，人又多逆生，与之交
会，皆贼损人。
又云∶女子肌肤粗不御，身体 瘦不御，常从高就下不御，男声气高不御，股胫生毛不
御，嫉妒不御，阴冷不御，不快善不御，食过饱不御，年过四十不御，心腹不调不御，逆毛
不御，身体常冷不御，骨强坚不御，卷发结喉不御，腋偏臭不御，生淫水不御。
《大清经》云∶相女之法，当详察其阴及腋下毛，当合顺而濡泽，而反上逆，臂胫有毛，
粗不滑泽者，此皆伤男，虽一合而当百也。
又云∶女子阴男形，随月死生，阴雄之类，害男尤剧。赤发KT 面， 瘦痼病无气，
如此之人，无益于男也。
卷第二十八
禁忌第二十四
内容：《玉房秘诀》云∶冲和子曰，《易》云∶天垂象，见吉凶，圣人象之。《礼》云∶雷将发
声，生子不成，必有凶灾。斯圣人作诫（诚），不可不深慎者也。若夫天变见于上，地灾作
于下，人居其间，安得不畏而敬之？阴阳之合，尤是敬畏之大忌者也。
又云∶彭祖云∶消息之情，不可不去，又当避大寒大热，大风雨、日月蚀、地动雷电，
此天忌也。醉饱喜怒，忧悲恐惧，此人忌也。山川神祗杜穗，井灶之处，此地忌也。既避三
忌，犯此忌者，既致疾病，子必短寿。
又云∶凡服药虚劣及诸病未平复，合阴阳，并损人。
又云∶月杀不可以合阴阳，凶；又云∶建、破、执定日及血忌日不可合阴阳，损人。又
云。
彭祖云∶奸淫所以使人不寿者，未必鬼神所为也。或以粉纳阴中，或以象牙为男茎而用
之，皆贼年命，早老速死。
《虾墓图经》云∶黄帝问于歧伯曰∶男女所俱得病者，何也？歧伯对曰∶以其不推月之
盛毁，之暗明，不知其禁而合阴阳，是故男女俱得病也。
月生四日不可合阴阳，发痈疽；月生六日不可合阴阳，是故男女俱得病也。
月生九日不可合阴阳；月生十五日不可合阴阳，女子中风病大禁，月毁三十日不可合阴
阳，禁。
《华佗针灸经》云∶冬至、夏至、岁旦，此三日前三后二皆不灸刺及房室，杀人，大禁。
《养生要集》云∶房中禁忌∶日月晦朔，上下弦望，六丁六丙日，破日，月二十八日，
月蚀，大风甚雨，地动，雷电霹雳，大寒大暑，春秋冬夏节变之日，送迎五日之中，不行阴
阳。本命行年禁之，重者夏至后丙子丁巳。（今按∶《玉房秘诀》云∶丙午丁未黄帝问《素女
经》作丙子丁丑。）
冬至后庚申辛酉及新沐头，新远行疲倦大喜怒者，不可合阴阳，至丈夫衰忌之年不可忌
施精。
又云∶安平崔实子真《四民月令》曰∶五月是曰仲夏，是月也。至之日阴阳争血气散，
先后日至各五日寝别内外（月令曰是上声也）十一月仲冬是月也，至之日也，阴阳争血气散
先后至日各五日寝别内外。
又云∶交接尤禁醉饱，大忌也，损人，忌也。损人百倍醉而交接或致恶创或致上气。欲
小便而忍之，以交接使人得淋；或小便难，茎中溘，小腹强大。喜怒之后不可以交接，发痈
疽。
又云∶卜先生云，妇人月事未尽而与交接，既病。女人生子或面上有赤色凝如手者或合
在身体。又男子得白驳病（又云已醉勿房 已房勿醉 已饱勿房 已房勿饱 已劳勿房 已
房勿劳 已饥勿房 已房
洞玄子云，男年倍女损女，女年倍男损男。
又云∶《素女论》曰，五月十六日，天地牝，牝日不可行房，牝之不出三年必死。何以
知之。但取新布一尺
又云∶交接所向时日，吉利，益损顺时，效此大吉。
春首向东 夏首向南 秋首向西 冬首向北
阳日益（单日是）阴日损（双日是）阳时益（子时以后午前是）阴时损（午时以后子前
是）
春甲乙 夏丙丁 秋庚辛 冬壬癸
《千金方》云∶四月十月不得入房（阴阳能用事之月）
又云∶日初入后勿入房。
又云∶新劳须沐浴然后合御，不沐浴不可御也。
又云∶凡热病新瘥及大病之未满百日，气力未平复西以房室者略无不死。热病房室名为
阴阳之病皆
即以小腹急痛手足拘拳而死。
治之方，取女 衣附毛处烧服方寸匕，日三，女人病可取男 如此法。（今案葛氏方云
得童女
又方取所与交妇人衣覆男子上一食久。
卷第二十八
断鬼交第二十五
内容：《玉房秘诀》云∶采女云何以有鬼交之病？彭祖曰∶由于阴阳不交，情欲深重，即鬼魅
假像与之交通，与之交
独死
而莫之知也。若得此病治之法，
若身
体疲劳不能独御者，但深按勿动亦善也。不治之杀人，不过数年也。欲验其事实，以春秋之
际入于深山大泽间，无所云为，但远望极思唯合交会阴阳，三日三夜后则身体翕然，寒热心
烦目眩。男见女子女见男子但行交接之事，美胜于人，然必病患
后世必当有此者。若处女贵人苦不当交，与男交以治之者，当以石硫黄数两烧，以熏妇人阴
下体体，并服鹿角末方寸匕，即愈矣。
当见鬼涕泣而去，一方服鹿角方寸匕，日三以瘥为度。
今检治鬼交之法，多在于诸方，具戴妇人之篇。
卷第二十八
用药石第二十六
内容：《千金方》云∶采女曰交接之事，既闻之矣，敢问服食药物何者亦得而有效？彭祖曰∶
使人丁强不老房
其法取麋角刮之为末十两，辄用八角生附子一枚，合之服方寸匕，日三大良。亦可炙麋
角令微黄
捣筛服方寸匕，日三，
又云治痿而不起，起而不大，大而不长，长而不热，热而不坚，坚而不久，久而无精，
精薄而冷方。
苁蓉 钟乳 蛇床 远志 续断 薯蓣 鹿茸
上七味，各三两酒服方寸匕，日二，欲多房，倍蛇床，欲坚，倍远志，欲大，倍鹿茸，
欲多精，倍钟乳。（今案
《玉房秘诀》云∶治男子阴痿不起，起而不强，就事如无情，此阳气少肾源微也，方用。
苁蓉五味（各二分）蛇床子 菟丝子 枳实（各四分）
上五物捣筛酒服方寸匕，日三，蜀郡府君年七十以上，复有子又方爝蛾未，连者于之。
三分细辛，蛇
《玉房指要》云∶治男子欲令健，作房室一夜十余不息方。
蛇床 远志 续断 苁蓉
上四物分等为散，日三服方寸匕，曹公服之一夜行七十女。
洞玄子云∶秃鸡散治男子五劳七伤，阴痿不起，为事不能。蜀郡太守吕敬大，年七十服
药
得生三男
连日
不下，喙其头冠，冠秃。世呼为秃鸡散，亦名秃鸡丸方。
苁蓉三分 五味子三分 菟丝子三分 远志三分 蛇床子四分
凡五物捣筛为散，每日空腹酒下方寸匕，日至三，无饮不可服，六十日可御四十妇。又
以白蜜和丸
三分远志二分五味二分防风二分巴戟天二分杜仲一分）
又云∶鹿角散治男子五劳七伤，阴痿不起，卒就妇人临事不成，中道痿死，精自引出，
小便余沥，腰背
粗柏子仁 菟丝子 蛇床子 车前子 远志 五味子 苁蓉（各四分）
上捣筛为散，每食后服五分匕，日三，不知更加方寸匕。
《范汪方》云∶开心薯蓣肾气丸 治丈夫五劳七伤，髓极不耐寒眠，即胪胀心满雷鸣不
欲饮食。
虽食心
服之，健中补
髓填虚、养志、开心、安藏、止泪、明目、宽胃、益阴阳、除风、去冷、无所不治方。
苁蓉一两 山茱萸一两（或方无） 干地黄六分 远志六分 蛇床子五分 五味子六
分
凡十二物捣下筛蜜丸如梧子，服廿丸，日二夜一。若烦心即停减之。只服十丸，服药五
日，玉茎炽
满卅夜热气朗彻，面色如花，手文如丝血，心开记事不忌。去志愁止，忌独寝不寒止尿和阴
年四十以下一剂即足。五十以上两剂，满七十亦有子，无所禁忌，但忌大辛酢。
苁蓉丸治男子五劳七伤，阴阳痿不起，积有十年痒湿、小便淋沥溺，时赤时黄，服此药
养性益气
补精益气力，令人好颜色，服白方
苁蓉 菟丝子 蛇床子 五味子 远志 续断 杜仲（各四分）
上七物捣筛蜜和为丸，丸如梧子，平旦服五丸，日再长疏东向面不知药异，至七丸服之。
三十日知，五
蓉，腰痛加杜仲，欲长加续断，所加者倍之。年八十老公服之，如三十时数用有验，无妇人
不可服禁如常法。
远志丸治男子七伤阴痿不起方。
续断四两 薯蓣二两 远志二两 蛇床子二两 肉苁蓉三两
凡五物下筛和雀卵丸如豆，且服五丸，日二百日长一寸，二百日三寸。
《录验方》云∶益多散，女子以外家再拜上书皇帝陛下，以外家顿首，首首死罪，罪罪愚闻。
上善不忌，君外家夫
生地黄（洗薄切一廿以清酒渍合浃浃乃干捣为屑十分）桂心一尺（准二分） 甘草五分
（炙）
凡五物捣末、下筛，治合后食，以酒服方寸匕，日三华，浮合此药未及服
病殁故浮有奴字益多，年七十五病，腰屈发白，横行伛偻，外家怜之，以药与益多服。廿
日腰申白发更黑，颜色滑泽状若卅时。外家有婢字，番息谨善二人，益多以为妻生男女四人。
益多出饮酒醉归趣取。谨善善善在外家傍卧，益多追得谨善与交通。外家觉偷闻多气力壮动，又
微异于他男子，外家年五十，房内更开而懈怠，不识人，不能自 断女，情为生。二人益多与
外家番息。等三人合阴阳无极时，外家识耻与奴通即煞，益多折胜视中有黄髓，更死