《医心方》

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医心方- 第112节


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被其毒者,多洞利、呕吐而烦闷不安是也。 
《葛氏方》食诸六畜鸟兽肝中毒方∶ 
服头垢一钱匕。 
又方∶水渍豉,取汁,饮数升。 
又云∶禽兽有中毒箭死,其肉毒方∶ 
以蓝汁、大豆汁解之。 
《千金方》治百兽肝毒方∶ 
顿服猪脂一斤,沼陈肉毒。 

卷第二十九
治食蟹中毒方第三十九
内容:《病源论》云∶蟹食水茛,水茛有大毒,故蟹亦有毒者。中其毒则烦乱欲死,若被霜以 
后遇毒,不能为肉(害)。 
《本草》云∶食蟹中毒方。 
捣生苏汁,煮干。煮苏汁、冬瓜汁并佳。 
《葛氏方》治食蟹及诸膳中毒方∶ 
浓煮香苏,去滓,饮其汁一升。 
《僧深方》治食蟹中毒方。 
煮芦蓬茸饮汁之。 
《千金方》治食蟹中毒方∶ 
冬瓜汁,服二升,亦可食冬瓜。(《葛氏方》捣汁饮一二升。) 

卷第二十九
治食鱼骨哽方第四十
内容:《葛氏方》治诸鱼骨哽方。 
烧鱼骨,服少少。 
又方∶以鱼骨摇头即下。 
又方∶以大刀环摩喉二七过。 
又方∶烧鱼网服之。 
又方∶鸬 羽烧末,水服半钱匕。(今按∶《集验方》用屎,《如意方》用骨。) 
《龙门方》治食诸鱼骨哽方∶ 
取纸方寸,书作“甲子”二字,以水服即下,神验。 
又方∶取一杯水着前,张口向水即出。 
又方∶鱼网覆头,立下。 
又方∶取獭骨含之,立出。 
《僧深方》治骨哽方∶ 
水一杯,以笔临水上,书作“通达”字,饮之便下,书“羹”亦好。(尽不着水)。 
又方∶葵薤羹饮之,即随羹出,有验。 
《录验方》治食诸鱼骨哽方∶ 
取饴糖,丸如鸡子黄大,吞之,不去更吞,至数十枚得效。 
又方∶取薤白汤,煮半熟小嚼之;以柔绳系中央吞薤白下喉,牵出哽(鲠),即随已出 
上方。(《短剧》同之。) 
《集验方》咽哽方∶传呼鸬 鸬 ,即下。 
《短剧方》治鲠鱼骨横喉中、六七日不出方∶ 
鲤鱼鳞皮合烧作屑,以水服即出。 
《 玄子张食经》治鱼骨在腹中痛方。 
煮吴茱,服一盏汁。 
又方∶在肉中不出方∶捣吴茱萸对上,即烂出。 
《孟诜食经》云∶鱼骨哽方∶ 
取 去皮,着鼻中,少时瘥。 

卷第二十九
治食肉骨哽方第四十一
内容:《葛氏方》治食诸肉骨哽方∶ 
白雄鸡左右翮大毛各一枚,烧末,水服一刀圭。 
又方∶烧鹰、燕、狸、虎头诸食肉者,服方寸匕。 
《僧深方》治食诸肉骨哽方∶ 
烧鹰屎,下筛,服方寸匕。 
《新录方》治肉在喉中不下方∶ 
服酱渍一升。 
又方∶熬大豆三升,半熟,纳酒二升,煮三四沸,服一升,日二。 
又方∶酒服盐灰,方寸匕。 

卷第二十九
治草芥杂哽方第四十二
内容:《短剧方》治诸鲠方∶ 
猪膏如鸡子大吞之,不瘥复吞,不过再三便去。(今按∶《葛氏方》治草芥诸噎。) 
又方∶取薤白汤,煮半熟,小嚼之令柔,以系绳系中央。提绳置,即吞薤白下喉,牵出 
哽,即随出也。 
又方∶取虎骨烧作屑,温白饮服方寸匕,良。若无骨,可用虎牙齿亦佳。 
《葛氏方》治杂哽方∶ 
作竹篾,刮,令弱滑以绵,缠纳喉中至哽处, 之,哽当随出。(今按∶《短剧方》云∶ 
进退牵引。) 
又方∶刮东壁土,以酒和服。 
又方∶蝼蛄,炙燥,末为屑,东流水服之即出。 
又云∶治饮食遇草芥诸物哽方∶ 
随哽所近边耳,令人吹。 
又方∶好蜜匕抄稍咽之,令下。 
又方∶解衣带因, 下部即出。 
又方∶末瞿麦,服方寸匕。 
又方∶以皂荚屑,少少吹纳鼻中,使得嚏哽出,秘方。 

卷第二十九
治误吞竹木叉遵(导)方第四十三
内容:《葛氏方》治误吞竹木叉遵辈者方∶ 
吞蝼蛄脑即出。 
又方∶但数多食白糖,自消去。 

卷第二十九
治误吞环钗方第四十四
内容:《葛氏方》治误吞钗方∶ 
取韭,曝令萎,煮令熟,勿切食之。入东钗随出。 
又方∶生麦菜,若薤蓟缕皆可食。若是竹钗者;但数数多食白糖,自随去。 
又方∶以银钗竹替筋物摘吐,因气吸吞不出方。 
多食白糖渐渐至十斤,当裹物自出。 
《短剧方》治吞银环及钗者方。 
取白糖二斤,渐食尽即出。 
又方∶取水银一两,分三服,银环便下去。 
又方∶以胡粉一两,和水银一两,治调,分再服。水银能消金银。 

卷第二十九
治误吞金方第四十五
内容:《短剧方》治服金屑,取死未绝者方∶ 
知觉是服金者,可以一两水银泻其口中,摇动令人喉咽里便微接死人,如坐形,令水银 
下流,金则消成泥,须臾从下部出也。未出之,须死人,亦苏醒矣。可三过,服之便活也。 
今按∶《本草》云∶水银杀金银铜铁毒。 
《本草》云∶解食金毒方∶ 
服水银数两即出。 
又方∶鸭血及鸡子汁。 
又方∶水淋鸡屎汁并解。 

卷第二十九
治误吞针生铁物方第四十六
内容:《葛氏方》误吞钉针箭铁物辈方∶ 
但多食肥羊、肥牛肉,诸肥自裹之出。 
《短剧方》治误咽针者方∶ 
取磁石末,温,白饮服方寸匕。 
《僧深方》治误吞钉箭针铁物方。(今按∶《本草》云∶铁毒用磁石解。) 
冶炭末,饮之即与针俱出。 

卷第二十九
治误吞钩方第四十七
内容:《葛氏方》误吞钩与绳,若犹在手中者莫引之。 
但益以珠 ,若薏苡子辈;就贯着绳稍稍推令至钩处,小小引之则出。(《私迹方》同之。) 
又方∶但大戾头四(西向顾,或)领,少引之则出。 
又方∶取蝼蛄,摘去其身,但吞其头数枚。(今按∶《私迹方》同之。) 

卷第二十九
治误吞诸珠铜铁方第四十八
内容:《葛氏方》吞珠 铜铁方(而咬方或)∶ 
烧弩铜令赤,纳水中,饮其汁,立出。 
《千金方》治吞珠 铜铁方∶ 
烧鹰毛二七枚,末,服之。家所养鹅鸟羽亦可用。 

卷第二十九
治误吞钱方第四十九
内容:《葛氏方》治误吞钱方∶ 
捣火炭,服方寸匕即出。 
又方∶服蜜二升即出。 
《短剧方》治吞钱留咽中者方∶ 
取白灰,捣下筛,温白饮,服方寸匕,即下去。 
又方∶艾蒿五两,细锉,水五升,煮取一升,顿服便下。 

卷第二十九
治食中吞发方第五十
内容:《短剧方》治食中吞发结喉不出方∶ 
取梳头发,烧服一钱匕。(《葛氏方》同之。) 

卷第二十九
治误吞石方第五十一
内容:《极要方》云∶下石法∶ 
取肥猪脂成煎者一升,细切葱白一大升,和煮于微火上,首葱白色黄,以生布绞去滓, 
安瓷器中密盖。旦起空腹含咽之。可三合许即止。若一日服末得利。明日更服,取利为度。 
又方∶取露蜂房,碎,一大升,以水三大升煮取一大升汁,分温三服,当于小便中下如 
沙粉。若未尽,明朝更服。下石法有此二方,余皆不逮。 
《慧日寺方》云∶凡人服,1小子欲下却者∶ 
以葵子三升,水四升,煮取三升,饮之。 
又方∶葵子、硝石(即朴硝也)等分两,末之。以粥清汁和,服方寸匕,日二。十日药 
下尽乃可食谷也。 
又方∶葵子、硝石各一升,水三升,煮取一升,日三进之。 

卷第三十
五谷部第一
内容:《太素经》云∶五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为埤注云∶五谷为养生之主也, 
五果助谷之资,五畜益谷之资;五菜埤谷之资也。五谷、五畜、五果、五菜,用之充饥则谓 
之食,以其疗病则谓之药,此谷畜果菜等二十物莫乃是咨五行五性之味、脏腑血气之本也。 
充虚接气莫大于兹,奉性养生,可斯须离也。 
胡麻 《本草》云∶味甘平无毒,主伤中虚羸,补五内,益气力,长肌肉,填髓脑,坚 
筋骨,金创止痛及伤寒温疟,大吐后虚热羸困。久服轻身不老,明目耐饥,延年。以作油, 
微寒,利大肠,胞衣不落。《陶景注》云∶八谷之中,唯此为良。淳黑者,名巨胜,是为大 
胜。又茎方名巨胜,茎圆名胡麻,服食家当九蒸九曝。熬捣饵之,断谷长生。《苏敬注》云∶ 
此麻以角作八棱者为巨胜,四棱者名胡麻。都以乌者良、白者劣耳。生嚼涂小儿头疮及浸淫 
恶疮,大效。《拾遗》云∶油,大寒,主天行热,肠秘内结。热服一合,下利为度。食油损 
声,令体重。叶沐头长发。《崔禹锡食经》云∶练饵之法,当九蒸九曝,令尽脂润及皮脱。 
其不熟者,则令人发KT 落。(和名如字。) 
大豆 《本草》云∶生大豆味甘,平,涂痈肿,煮饮汁,杀鬼毒,止痛,逐水胀,除胃 
中热痹伤中,淋潞,下瘀血,散五脏结积内寒,杀乌头毒。久服令人身重。熬屑味甘,主胃 
中热,去肿,除痹,消谷,止胀。又云∶扁豆,味甘,微温,主和中下气。孟诜云∶平主霍 
乱吐逆。《拾遗》云∶大豆炒及投酒中饮,主风痹瘫缓,口噤,产后血气。炒食极热,煮食 
极冷。又云∶牛食温,马食冷,一体之中,用之不同也。孟诜云∶大豆初服时似身重,一年 
之后便身轻,益阳事。又煮饮服之,去一切毒瓦斯。又生捣和饮,疗一切毒,服涂之。崔禹云 
∶大豆少冷无毒,煮饮汁。疗温毒水肿,为验,除五淋,通大便,去结积。蒸煮食胜于米。 
久啖浓肠胃,令人身重。大豆为孽取牙生便干者,即熬末食之,芳美味矣,名黄卷,味苦甘 
温,主湿痹筋膝挽痛。(和名末女。) 
赤小豆 《本草》云∶主下水,排痈肿脓血,味甘酸,平温,无毒,主寒热,热中消渴 
止泄,利小便,吐猝 ,下胀满。《拾遗》云∶驴食脚轻,人食体重。《养生要集》云∶味苦 
温,久食逐津液,令人枯燥。孟诜云∶青小豆,寒,疗热中消渴,下胀满。(今按∶损害物。 
和名阿加阿以支。) 
白角豆 崔禹云∶味咸,少冷,无毒,主下气,治关格,蒸煮,食之,止饥,益人。又 
有一种,状亦相似,而子紫赤色好,止下利,浓肠胃,益气力。(和名志吕佐佐介。) 
大麦《本草》云∶味咸,温,微寒,无毒。主消渴,除热,益气调中(又云∶令人多热。) 
为五谷长。《苏敬注》云∶大麦面,平胃止渴,消食,疗胀。《拾遗》云∶作面食之,不动风 
气,调中止泄,令人肥健。孟诜云∶暴食之,令脚弱。(为腰肾间气故也,)久服即好,甚宜 
人。崔禹云∶主水胀,勿合白稻米食,令人多热。(和名不止矣支。) 
麦 《本草》云∶味甘,微寒,食之轻身除热。以作孽,温,消食和中。崔禹云∶以 
作粥食之,益面色。(和名加知加多。) 
小麦 《本草》云∶味甘,微寒,无毒。主除热,止燥渴,利小便,养肝气,止漏血、 
唾血。以作面,温,消谷止利;以作面,温,消热止烦。《拾遗》云∶此物秋种夏熟,受四 
时气足,自然兼有寒温,面热麸冷,宜其然也。《千金方》云∶作面,消热止烦,不可多食, 
长宿癖。《膳夫经》云∶多食壅气。(和名已矣支。) 
乔麦 孟诜云∶寒,难消,动热风,不宜多食。鱼玄子张云∶乔麦虽动诸病,犹压丹石, 
能练五脏滓,续精神。其叶可煮作菜食,甚利耳目,下气。其茎为灰,洗六畜疮疥及马扫蹄 
至神,(今按∶损害物。和名曾波牟支。) 
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