十五日，兔生身，人气在胃脘。（《虾蟆经》云∶兔生尻身，人气在巨虚上、下廉。）
月殿十六日，虾蟆始省头，人气在胸中。（《虾蟆经》云∶虾蟆省头，人气在目 。）
十七日，虾蟆省左股，人气在太冲。（《虾蟆经》云∶虾蟆省肩，人气在脊膂。）
十八日，虾蟆省右股，人气在右胁里。（《虾蟆经》云∶虾蟆省右肩，人气在肾募下至股。）
十九日，虾蟆省后左股，人气在四肢脉。（《虾蟆经》云∶虾蟆省左胁，人气在痿阳。）
二十日，虾蟆省后右股，人气在巨阙下。（《虾蟆经》云∶虾蟆省右胁，人气在外踝后京
骨
二十一日，虾蟆省左胁，人气在足小指次指。（《虾蟆经》云∶虾蟆省左股，人气在目外
二十二日，虾蟆省右胁，人气在足外踝上。（《虾蟆经》云∶虾蟆省右股，人气在缺盆、
腋
二十三日，虾蟆省身成，人气在足外踝。（《虾蟆经》云∶虾蟆省尻身，人气在髀厌。）
二十四日，兔省左股，人气在腰胁。（《虾蟆经》云∶兔省头，人气在脚外踝。）
二十五日，兔省右股，人气在儿骨。（《虾蟆经》云∶兔省左肩，人气在太阴绝骨。）
二十六日，兔省左胁，人气在胸中。（《虾蟆经》云∶兔省右肩，人气在大丛毛。）
二十七日，兔省右胁，人气在膈中。（《虾蟆经》云∶兔省左胁，人气在内踝上。）
二十八日，兔省后左股，人气在阴中。（《虾蟆经》云∶兔省右胁在脚内廉。）
二十九日，兔省后右股，人气在内荣。（《虾蟆经》云∶兔省左股，人气在鼠仆、环阴、
气
三十日，兔省身尽，人气在踝上。（《虾蟆经》云∶兔省右股身形，人气在关元。）
上三十日人气所在，不可灸刺。
《华佗法》云∶凡人月一日神在足（《虾蟆经》云在两足下。）二日神在踝（《虾蟆经》
云在外踝后。）三日神在股（《虾蟆经》云在腹里。）四日神在腰中（《虾蟆经》云同之。）五
日神在口齿、膺、舌本（《虾蟆经》云同之。）六日神在两足小指小阳（《虾蟆经》云同之。）
七日神在踝上（《虾蟆经》云在足内踝。）八日神在手腕中（《虾蟆经》云同之。）九日神在尻
尾（《虾蟆经》云同之。）十日神在腰目（《虾蟆经》云同之。）十一日神在鼻柱（《虾蟆经》）
云同之。）十二日神在发际（《虾蟆经》同之。八素注云∶发际在上星下一寸毛内之。）十三
日神
周匝
蟆经
之。
指。
在
肝。）二十
二十六日神在
日神在阴中（《虾
（《虾
蟆经》云在两足。
上三十日神所在，不可灸刺。
《虾蟆经》云∶六甲日神游舍避灸刺法∶
甲子头上正中，乙丑头上左太阳，丙寅头上左角，丁卯左耳，戊辰左曲颊，己巳左颊，
庚午
右角
壬午
右髀，己丑右膝，庚寅右膝下五寸，辛卯右踝上三寸，壬辰右足中指本节，癸巳右足心，甲
午左乳，乙未左肘里，丙申左季肋，丁酉左髀上，戊戌左髀，己亥左膝，庚子左膝下五寸，
辛丑踝上三寸，壬寅左足中指本节，癸卯左足心，甲辰踝上，乙巳左KT 下三寸，丙午左
脚中，丁未左股阴中，戊申阴中，已酉右股阴中，庚戌右脚中，辛亥右KT 肠，壬子右
KT下五寸，癸丑右足踝上，甲寅膺中，乙卯直两乳间，丙辰心鸠尾下，丁巳胃脘，戊午
胃脘左，已未胃脘右，庚申右气街，辛酉左气街，壬戌左股阴中太阴，癸亥右股阴中太阴。
上六十日神所在之处，宜避针灸，不避致害。
又云∶凡子日神在目，丑日在耳，寅日在口，卯日在鼻，辰日在腰，巳日在舌，午日在
心，
上十二日神所在，不可灸刺。
时神
《虾蟆经》云∶凡鸡鸣神舍头（丑），平旦舍目（寅），日出舍耳面（卯），食时舍口（辰），
禺中
黄昏舍阴（
上十二时神所舍处，慎禁之。
又云∶凡平旦至食时（魂在中府，魂在目 ，神在膀胱，志在天窗，意在人中。）禺中
（魂在
气
阴迎，魄
尺泽，神在
上五神所处，不可刺灸，禁之。
卷第二
天医扁鹊天德所在法第九
内容：天医扁鹊法
《虾蟆经》云∶正月（天医在卯，扁鹊在酉。）二月（天医在戌，扁鹊在辰。）三月（天
医在巳
医在寅，扁
医在亥，扁鹊
月（天医在申，扁
又云∶凡推日天医法∶
甲己在卯，乙庚在亥，丙辛在酉，壬丁在未，戊癸在巳。
又云∶推月天医法∶
正月在酉，二月在亥，三月在午，四月在未，五月在申，六月在卯，七月在戌，八月在
丑，
又云∶推行年天医法∶
行年在子（天医在卯，）行年在丑（天医在辰，）行年在寅（天医在巳，）行年在卯（天
医在子，）
（天医在亥，）
又云∶凡天医阳月以大吉，加月建功曹下为天医传送下为扁鹊。阴月以小吉，加月建功
曹
又云∶天医常以神后加今日时，功曹下为天医传送下为天巫。从魁下为天师，以神后加
大岁
又云∶凡病患不瘥，当从天医治之，不避众忌，所治之处百鬼不敢当天医所在。虽有凶
神不
又云∶凡病者，向生气坐。治其人，背天医坐而治也。火置扁鹊上，作艾，人背天医坐
也，
又云∶推月生气法∶
正月在子（死气在午，）二月在丑（死气未，）三月在寅（死气申，）四月在卯（死气酉，）
五月在
在申（死气
上，向生气所在可服药，莫向死气。
又云∶推天德法∶
《虾蟆经》云∶正月（在丁，）二月（在西南角，）三月（在壬，）四月（在申，）五月（在
西北角
十一月（在东
卷第二
月杀厄月KT日法第十
内容：月杀所在法∶
《耆婆方》云∶正月杀鬼在丑不向东，治病者死。二月杀鬼在戌不向北。三月杀鬼在戌
不向
不向
未不
上月杀在之处，勿向治病，病患死。
《虾蟆经》云∶正、五、九月东北向治病，病者死。二、六、十月西北向治病，病者死。
三
厄月法∶
《虾蟆经》云∶凡子年生人，大厄在未，小厄在丑，KT 六月、十二月。
丑年生人，大厄在午，小厄在子，KT 五月、十一月。
寅年生人，大厄在巳，小厄在亥，KT 四月、十月。
卯年生人，大厄在辰，小厄在戌，KT 三月、九月。
辰年生人，大厄在卯，小厄在酉，KT 二月、八月。
巳年生人，大厄在寅，小厄在申，KT 正月、七月。
午年生人，大厄在丑，小厄在未，KT 六月、十二月。
未年生人，大厄在子，小厄在午，KT 五月、十一月。
申年生人，大厄在巳，小厄在亥，KT 四月、十月。
酉年生人，大厄在辰，小厄在戌，KT 三月、九月。
戊年生人，大厄在酉，小厄在卯，KT 二月、八月。
亥年生人，大厄在申，小厄在寅，KT 正月、七月。
上，黄帝曰∶以此大小厄日月及大小厄方地向以厄日不可灸刺，灸刺则死。又以此日服
药大
八卦法（出《考命书》）
KT 离。（年一、八、十六、二十四、三十二、四十、四十一、四十八、五十六、六十
四、七十
游年立离，祸害艮，绝命干，鬼吏坎，墓在亥，生气震，养者坤，天医兑，绝体坎，游
魂在坤，祸德巽，五鬼艮。小KT 正月、五月、十二月（忌五日、十二、二十八日。）大厄
十月（忌二日、九日、十七日、二十五日，不可北行。）一说厄正月、三月、十月、十二月
（忌二日、十
KT 坤。（年二、九、十七、二十五、三十三、四十二、四十九、五十七、六十五、七
十三、八
游年坤，祸害震，绝命在坎，鬼吏震，墓在辰，生气艮，养者离，五鬼震，绝体干，游
魂离，天医巽，祸德兑。小KT 六月、十二月（忌十三日、二十九日。）大厄二月七月（忌
三日、八日、十日，不可北行。）一说月厄二月、八月（忌十五日、二十四日，不可北行。）
KT日时卯、
KT 兑卦。（年三、十、十八、二十六、三十四、四十三、五十、五十八、六十六、七
十四、八
游年兑，祸害坎，绝命震，鬼吏午，墓在丑，生气干，养者艮，五鬼午，绝体艮，游魂
巽，祸德坤。小KT 七月（忌十日，十四日、二十三日。）大厄正月、五月、十一月（忌一
日、五日、不可东行。）一说厄月，十一月、五月（忌十六日，二十六日，不可东行。）
KT日时子午。
KT 干。（年四、十一、十九、二十七、三十五、四十四、五十一、五十九、六十七、
七十五、
游年干，祸害巽，绝命离，鬼吏离，墓在丑，生气兑，祸德艮；养者坎，五鬼巽，绝体
坤，游魂坎，天医震。小KT 五月（忌十五日、二十二日。）大厄二月、三月、四月、九月
（忌六日、十二日、十四日、十九日，不可南行。）一说月厄正月、三月（忌二日、十二日，
不可南行。
坎。（年五、十二、二十、二十八、三十六、四十五、五十二、六十、六十八、七十
六、
八
游年坎，祸害兑，绝命坤，鬼吏坤，墓在辰，生气巽，养者干，五鬼兑，绝体离，游魂
干，福德震，天医艮。小KT 正月、六月、七月（忌十六日、二十日。）大厄三月、十月、
十二月（忌七日、十日、二十日。不可南行及起土。或本云∶不可西行起土。）一说月厄八
月，二月（忌
KT 艮。（六、十三、二十一、二十九、三十七、四十六、五十三、六十一、六十九、
七十七、
游年艮，祸害午，绝命巽，鬼吏午，墓在辰，生气坤，养者兑，五鬼午；绝体兑，游魂
震，天医，福德干。小KT 三月、四月、九月、十月（忌二日、九日、二十五日。）大厄四
月、十二月（忌五日、二十三日，不可南行。）一说月厄五月、十一月（忌十五日、二十三
日，不可南行
KT 震。（七、十四、二十二、三十、三十八、四十七、五十四、六十二、七十、七十
八、八十七
游年震，祸害坤，绝命兑，鬼吏干，墓在未；生气午，养者坎，五鬼坤，天医干，绝体
巽，
八月、
十六日、
KT 巽。（年十五、二十三、三十一、三十九、五十五、六十三、七十一、七十九、九
十五、百三
游年巽，祸害干，绝命艮，鬼吏兑，墓在丑，生气坎，养者离；五鬼干，天医坤，绝体
震，游魂兑，祸德离。小KT 四月、十一月忌四日、十一日、十七日、不可东北行。大厄
二月、六月、九月忌（忌十日、二十五日，不可东北行。）一说月厄十月、十二月（忌六日、
十七日、
卷第二
作艾用火（法）灸治颂第十一
内容：作艾法∶
《短剧方》云∶黄帝曰∶灸不三分，是谓徒哑。解曰∶此为作炷欲令根下广三分为适也，
减
还极
《千金方》云∶凡新生儿七日以上，周年以还，不过七壮，炷如雀矢大。
用火法∶
《虾蟆经》云∶松木之火以灸即根难愈。柏木之火以灸即多汁。竹木之火以灸即伤筋，
多壮
枯。
之火
上八木之火以灸人，皆伤血肌肉骨髓。大上阳燧之火以为灸，上次以KT 石之火，大
常槐木之
《短剧方》云∶凡八木之火害人肌血筋脉骨髓，不可以灸也。大上用阳燧之火，其次
KT石之
火也。今世
之皆良也。相传
是可用也。
灸治颂∶
《虾蟆经》云∶灸时咒曰∶天师天医，愿我守来疗治百病，我当针灸疾病，不治神明，
恶毒
又咒云∶天地