凡儿初生，乳母食猪鸡鲜鱼胞美以乳儿者，令儿伤害洞泄也。
凡乳母过醉及房室喘息乳儿者，此最为剧，能杀儿，宜慎之。
夫五情善恶，七神所禀，无非乳 而生化者也。所以乳儿宜能慎之。其乳母黄发、黑齿、
目大、 声、眼精浊者，多淫邪相也。其椎项节高，鼻长，口大，臂、胫多毛者，心不悦相
也。其手足丑恶、皮浓、骨强、齿KT 口臭，色赤如绛者，胜男相也。其身体恒冷，无有
润泽、皮粗、无肌而瘦 者，多病相也。
又有漏腋（漏腋者恒湿臭汗也；）胡臭；癣KT ，（KT 者，白秃；） 易KT ； （
者，诸节生疮；KT KT 者，皮上痱疮；）KT （KT 者，声败；）嗽； （ 者鼻息肉
也；）聋；龀（龀，齿败破者；）龋（龋者，虫食齿；）瘰； ；瘿；瘤；痔； 唇；癫；
眩；痫者。是丑疾相也。
又其本命生年与儿无克，如此诸恶相者，便可饮乳。不随此法，害儿，不吉。
凡乳儿顿欲大饱，大饱则令儿吐 。
卷第二十五
小儿哺谷方第八
内容：《产经》云∶凡小儿生三日后，应开腹助谷神。可研米作浓饮如乳酪状。抄如大豆粒大，
与儿咽之，咽三豆许止，日三与之，七日可与哺。十日始哺，如来核许。二十日倍之。五十
日如弹丸许，百日如枣许。若乳汁少者，不从此法，当用意少增之。
今按∶《本草》云∶以如梧子十六枚准。（弹丸一枚。）
一云∶二十日后可乃始哺，令儿无疾也。若早与哺者，儿头、面、体喜生疮。亦令儿虚
羸难长。若儿大小随宜哺增减之良。
凡小儿不嗜哺者，勿强与，强与哺不消，便致疾病也。
又云∶初哺小儿良日∶
五寅、五辰、五丑、五酉，皆大吉。
又云∶男以甲乙，女以壬癸，亦吉。
又云∶以成、收、开、定、满日，义日，保日，皆吉，哺儿，儿终身无病，大吉。（义
日∶壬申、癸酉；保日∶甲午、乙巳。）
又云∶哺小儿忌日∶
五戌、五巳、五亥、丁日，大凶。
又∶戊戌、戊辰、执、闭日，皆大凶。
卷第二十五
小儿初浴方第九
内容：《产经》云∶小儿初生时洗浴，以牛脂小置汤中，令儿至老无疾。一云∶香脂大如指，
投汤中浴之，大佳。香脂是半脂也。
又云∶小儿初生，以虎头骨渍汤中洗浴之，令儿不病。
又云∶小儿初生以洗浴，以金银珍宝珠玉等投汤中，儿必为贵尊，大吉。
又云∶小儿初浴汤法∶桃根、李根、梅根三物，以水煮取汁洗浴儿，却诸不祥，令儿身
无疮，大吉。（今按∶《千金方》云∶以猪胆一枚，投汤中浴儿，终身不患疮疥。）
又云∶凡小儿浴数，数者，令儿背冷，发痫。若久不洛者，令儿毛落，亦复令啼呼之。
间一二日浴之良。
又云∶浴小儿良日∶
丑、寅、卯、申、酉。
又∶甲寅、乙未、丙午、丁酉、癸酉，癸未、甲辰，皆吉。令儿终身无疾病，长寿，大
吉。
又云∶浴小儿忌日∶
庚戌、壬子、甲乙、庚辛、壬癸、辰巳、午未、亥，大凶。
又∶男忌戌日，女忌丁日，大凶。
又∶平旦、日中、黄昏、夜半，大凶。
卷第二十五
小儿断脐方第十
内容：《产经》云∶凡儿断脐法，以铜刀断之，吉（去）脐当令长六，七寸，长则伤肌，短则
伤脏。
凡儿初生，当即举之。迟举则令儿寒中，腹中雷鸣。先浴之，然后断脐裹之，吉。
《千金方》云∶断脐当令长至足夫，短则中寒，令腹中不调，当下利。
又云∶裹脐法∶推治帛布令柔软，方四寸，新绵浓半寸，与布等合之，调其缓急，急令
儿吐 。儿生二十日，乃解视脐。若十日许儿怒啼，似衣中有刺，此或脐燥还刺其腹，当解。
易衣更裹脐时，当闭户下帐，燃火左右，令帐中温暖，儿衣亦令温粉粉之，比谓冬时寒也。
若脐不愈。烧虾蟆令成灰冶末（粉脐中。）
卷第二十五
小儿去鹅口方第十一
内容：《产经》云∶凡初生儿，其口中舌上有白物如米屑，名为鹅口，及鼻外亦有。此由儿在
胞中之时，其母嗜嚼米，使之然也。此物当时不去之，儿得吞者，化为虫也，宜便去之。治
之方∶
以发缠钗头，沾井花水撩拭之，三四旦，如此便脱去也。犹不去者，可煮栗蒺汁，令浓，
以拭，如上法。若春冬无栗蒺者，可煮栗树皮用如上法，皆良。
一云∶钗头着在者，屠苏水中，勿令儿口中落入吞。（《短剧方》同之。）
《爽师方》云∶小儿鹅口方∶（桑白汁和胡粉涂之。）
卷第二十五
小儿断连舌方第十二
内容：《产经》云∶儿初生之时，有口中舌下膜如石榴子，中隔者连其舌下。当时不摘断者，
后喜令儿言语不发，转舌也。治之方∶
可以爪摘断之，微有血出，无害。若血出不止者，可烧发作末，敷之血止，良。（《短剧
方》名之“连舌”。）
卷第二十五
小儿刺悬痈方第十三
内容：《产经》云∶小儿初生后六七日，其血气收敛成害，则口舌颊里领领净也。若喉里舌上
有物如芦箨盛水状者，名悬痈，有气胀起也。又有着舌下如此者，名为重舌。又有上 如此
者，名为重 。又有着齿龈如此者，为重龈，皆刺去血汁之，良。
治奇以绵缠长针，未刃如栗以刺决之，令气泄之，去清黄血汁，良。一刺止之，消息一
日，不消又刺之，不过三刺，自消。（《短剧方》同。）
卷第二十五
小儿变蒸第十四
内容：《病源论》云∶小儿变蒸者，以长血气也。变者上气，蒸者体热。变蒸有轻重，其轻者
体热而微惊。耳冷髋亦冷，上唇头白肉（ ）起如死鱼目珠子。微汗出，平者而歇，远者九
日乃歇。（远者八九日乃歇。）其重者，体壮热而脉乱，或汗，或不汗，不欲食，食辄吐 ，
无所苦也。变蒸之时，目白精（睛）微赤，黑精微白，亦无所苦。蒸毕，自明了矣。先变五
日，后（蒸）五日，为十日之中，热乃除耳。初变蒸之时，不欲惊动，勿令旁边多人，变蒸
或早或晚，依时如法者少。初变之时，或热甚者，或违日数不歇，审计日数，必是变蒸；服
黑散发汗，热不止者，服紫（双）丸，小瘥，便止，勿复服之。其变蒸之时，遇寒加之，即
寒（热）交争，腹痛夭娇，啼不止，煮熨之则愈。变蒸与温壮伤寒相似，若非变蒸；身热耳
热，体髋亦热，此乃为他病，可为余治。审是变蒸，不得为余治也。其变蒸日数（出《病源
论》。）
又，变蒸者，唇头白肉起，如死鱼目珠子。微汗，平者而歇，远者九日乃歇。
儿生三十二日始变，变者耳热也。至六十四日再变，再变且蒸。其状卧欲端正也。第二
变蒸时，或目白者赤，黑者微白，变蒸毕，目便精明矣。至九十六日三变，变者候丹孔出而
泄也。至一百二十八日四变，变且蒸，能咳笑也。至一百六十五日五变，以成机关也。至一
百九十二日六变，变且蒸，以知五机成也。至二百二十四日七变，以知匍匐也。至二百五十
六日八变，变且蒸，以知学语矣。至二百八十八日九变，以亭亭然也。凡九变三蒸也。至三
百二十日十变，变且蒸，蒸积三百二十日小蒸毕。后六十四日大蒸，后百二十八日复蒸。积
五百七十六日大小蒸毕，乃成人也。所以变蒸者，皆是荣其血脉，攻其五脏，故一变竟辄觉
情态有异者也。
凡蒸之候，身壮热、脉乱、汗出、目精不明，微欲惊、不乳哺、上唇头小白肉起如死鱼
目珠子，耳令尻赤冷，此其诊也，近者五日歇，远者八九日歇也。当审计其蒸日，不可针灸
服药。
凡儿变（蒸）之时，不欲惊动，勿令边多人也。小儿变时，或早或脱也。
凡儿生三月不蒸则耳聋目盲；五月不蒸身不行；九月不蒸五机不成，此为痿蹶不能行之
疾也。
《产经》云∶脉决曰∶凡小儿变蒸之时，汗出不用食，食辄吐 而脉乱，无所苦也。
《葛氏方》云∶凡小儿生后六十日，目瞳子成，能咳唆，识人。百五日经脉生，能反复。
百八十日尻骨成，能独坐。二百一十日掌骨成，能匍匐。三百日髌骨成，能独倚。三百六十
日为一期，膝骨成，乃能行。
治少小初变蒸时，有者服之，发干已止，黑散方∶
杏仁（二分） 大黄（一分） 麻黄（二两，去节）
上三物，先捣大黄、麻黄下筛，杏仁令如脂。纳散，令调，更粗筛筛之，盛以苇囊。二
十日儿以汁和之，如小豆一丸，分为二丸，易吞，浓衣包之，令汗，汗出毕，下帐、燃火解
衣、温粉粉之。百日儿取散如枣核大，以小阳和服之，汗出之后，消息如上法；当豫温粉，
不可解衣，乃温粉。（出《葛氏》。）
治已服黑散，发热不歇，服之热小瘥便止，勿复与。紫丸方∶
赤石脂（一两） 巴豆（三十枚） 代赭（一两） 杏仁（三十枚，一方五十枚，去皮）
上四物，先冶巴豆、杏仁，捣二千杵，乃纳代赭、赤石脂，更捣三千杵，拖也。药热即
成。一方云∶相和，与少蜜和之，盛以密器，无令药燥，燥则无热。以巴豆、杏仁自丸，常
苦不能尽屑，当稍稍纳之令相丸。二十日儿服如黍米一丸讫，小乳小乳之，令药得下。却两
食顷，乃复乳之，勿令饱耳。平旦一服药，日中热尽；日西夕时复小增丸，至鸡鸣时，若复
与一丸，愈者止。三十日儿服如大黍米一丸。三十日儿服如麻子一丸。六七十日儿如胡豆一
丸。百日儿服如小豆一丸。不下故热者，增半丸，以下利为度。
又方说∶服紫丸，当须完出，若不出，出不完，为病未尽，当更服之。有热乃服紫丸，
无热但有寒者勤服乳头。单当归散、黄 散。变蒸服药后微热者，亦可与除热黄芩汤方。（出
《僧深方》。）
黄芩汤少小辈变蒸时服，药下后有朝夕热吐利。除热方∶
黄芩（一两） 甘皮（六铢） 人参（一两） 干地黄（六铢） 甘草（半两，炙） 大
枣（五枚，去核）
凡六物，切之，以水三升，煮取一升，绞去滓。二百日儿服半合，三百日儿服一合，日
再。热瘥止。变蒸，儿有微热可服。（出张仲。）
又云∶经曰∶天不足西北，故令儿腮后合；地不足东南，故儿髌后生成；人法于三，故
令齿后。故腮合乃而言，髌成乃而行。大阴气不足而大阳气有余者，故令儿羸瘦 胫三岁乃
而行。
卷第二十五
小儿择乳母方第十五
内容：（备在第七小儿与乳方末）
《短剧方》云∶乳母者，其血气为乳汁也，五情善恶，血气所生也。乳儿者，皆宜慎喜
怒，夫乳母形色所宜，其候甚多，不可悉得，今但令不狐臭、瘿瘤、KT 瘿、气味、蜗、
蚧、癣瘙、白秃、 疡、 唇、耳聋、 鼻、癫眩，无此等病者，便可饮儿也。师见其故，
灸盘便知其病源也。
卷第二十五
小儿为名字法第十六
内容：《产经》云∶
子日生名救（一名寿；）丑日生名带（一名徐，一名去病；）寅日生名令（一名阿金；）
卯日生名官（一名金，一名宣令；）辰日生名道（一名阿种；）巳日生名益宗（一名阿善；）
午日生名徐（一名阿师；）末日生名护；申日生名多（一名起，一名立，一名桓，）酉日生名
多；戌日生名带子（一名弟；）亥日生名他人（�