《天堂游记》

下载本书

添加书签

天堂游记- 第18节


按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
间,可以令人鲜血直流,违背了南华火色之信号,只好以赤血洒满大地,自己警告自己。众生修道如何才能合乎南华之要求呢?在五老之天,各现五色,在五色五气之中,不受染着,不被炼倒,才有资格回到这里。火性的人,会将自己原灵花树燃烧枯尽;相反的,离开火耀照射的人,一样迷失在暗路中,俗语说:“近朱则赤,近墨则黑。”所以离开南华赤气(正气)的人,他将步入黑暗的道路,不知何处是归程?
杨生曰:帝君说得有理,您的功德浩大,愿再聆闻无上的妙法!
帝君曰:南华就是南方的精华,我身居五老之天,位居南方火天,这个“火种”是“三昧真火”,原灵的成形,当初若没有我加施火候,恐怕无法炼成圣胎,使他们下凡播种,造就广大无涯的芸芸众生,所以说:有火的地方,就有我的灵气存在。火更是一切生命及器具的原动力,没有“火”的推动,就没有“力”的发生。人生于世,除东奔西跑外,就是南来北往,表示南生北死。人体心脏由我主管,一旦来往过度,停止跳动时,人就归于死亡│(北方属水,化为冰冷躯体)。
杨生曰:请问 赤精子您的来历如何?
帝君曰:我由三清所化,以火为生。故又称为火(赤)精子。天下的“火光”就是我的化身。火气就是夏天的热气,代表着生命旺盛成长时期,春生夏长,万物坚壮而有力,所以有春天没有夏天,天地万物虽生,但无法进化成长。“火”是随身宝,火柴、电灯、电炉、打火机、火星塞等都是以火源为媒介物,才能促使世人方便生活。电车、汽车、机车、轮船、电锅等,无不用“电火”来推动。故云“电光石火”。现在正缺乏的能源│石油,它的用途也是在燃火产生动力。可知“火”是一切动力的能源,也就是热力、冲力、活力。
杨生曰:火老是光明的表征,世间如果失去您,将是黑暗一片,“火德”的功德实是广大无边,不知众生如何学习“火德”来修道呢?
帝君曰:我无大德,我的“光临”给大地带来了无限光明与活力,慧光所致,万物鲜明无隐,照透每一纤尘与巨物,来引导它们不致迷途。五行之气,人人俱赋,人却因未能保有泰和之气,非不及则太过,使心性的圆圈缺失偏差,所以无法五气朝元。我今天特以五老“礼”气布化众生,以救度之。

一、 南方丙丁属“火”,在天五常为“亨”五色属“红”,在地四季为“夏”,人间化生赤(炎)帝为“神农”,人伦五常属“礼”,人体主“心、血”,五戒主“淫”。

二、 从以上所属可以获知“火气”耗散原因:

1。火│古时以木取火煮饭,煤油点灯照明,火候温和,光虽微小,每个人的视力远达。今则改用电灯、电热,火候强烈,光照千里,但也烧伤了自己,所以产生许多近视眼。人太依靠外来光明,减弱了本身光能,也因强光灼伤自身神光,一旦停电时,烛火之光已无法使自己看清眼前景像,表示人类火气失之。

2。亨│亨、通顺、通达之意也。天之五常曰:“元、亨、利、贞、干。”今世科技发达,交通便利,信件、电话、报纸、电视、自来水等自动到家。饭店、百货公司满街都是,吃穿方便,应有尽有;应有尽有;人人富裕康乐,万事亨通。物质虽然充裕,但精神匮乏太甚。千里之遥可以立见,隔壁却不通姓名。走在荒郊小道无人阻碍;行于都市大道,拥挤得使交通阻塞。过份亨通方便,使人类本有亨达灵活智慧与体能消失了。电锅煮饭│使主妇燃薪起火能力消失。电话畅通│使人类懒得提笔写信,文笔退化。自来水到家│免再提水桶、挑水工作,体能为之减弱。汽车、机车代步│双手双足少有运动,手足乏力,不耐奔走,故言时代进步,实为“退步”。科技给人类带来各种器物发达,享用无穷,也使人类本能丧尽无遗,由“灵性”生活,进入“物化”生活,失去许多本具之能力,故称“亨通”,实乃“不达”。

3。夏(红、心、血)│四季的现象是:春生、夏长、秋收、冬藏。夏天气候炎热,火伞高张,万物蓬勃发展。火虽燃木,但夏天的人们必躲至春天的树木(木公)下乘凉。今人营养丰富,血气旺盛,也酿成暴怒之气。鱼肉过度,脂肪积聚,身躯臃肿,故一至中年,便寻求减胖方法。虽红光满面,但如火中烧,心脏病、脑溢血等病症接连而生。尤于火速的车辆,在发生车祸刹那间,血肉模飞,鲜血淋漓,皆是夏季发现象。

4。礼(淫)│南方属火,五常为“礼”,五戒主“淫”。火动则无礼,欲火生则好淫。“一把无明火,烧尽功德林。”怒火不仅引起纷争,更而操戈嘶杀,令人伤害丧生,所以人当存“礼”相待,则天下太平。修道者,无明火一起,性天喷火,心地震动,将所植功德林烧化成灰,故当敛火息暴,以保道体。男女迷惑血肉躯体,兴起淫欲之火,违礼越轨之事自生,火起木焚,而果由树生,欲火不禁,火烧灵山,惜哉!寸果不留。所以人当遵礼行事,将“欲火”化为“圣火”,用来照亮别人,引导众生,那么火候成熟,道果坚固,才能得到南华火气的精英。

以上是世界火气流行现象,火能济人也能害人,应用之妙,存乎一心了。

我带你参观南华胜境的奥秘吧!

杨生曰:感谢帝君指教,愿睹南华妙境。随着帝君背后,想探测这神秘的宇宙,为何造物者如此鬼斧神工,无懈可击?……来到这里,放眼观去,满地呈现着红色光芒,旁边另有一山,正喷出火焰,往下流着岩浆,这不就是火山吗?

帝君曰:对的,这是火山爆发的现象,这些岩浆也就是赤(火)精子,或称“地热能”。南华是“火老”所居,故此地到处充满火气,若火气消失,那么南华立即冷却而变色,世人勿畏惧于火烤火炼,因这也是众生成道的一种必经过程。世上的火山、温泉都是南华精英。火山的岩浆滚动,犹如人体心脏跳动,血液即是岩(血)浆,一旦凝固,人即死亡。火的原料为瓦斯、石油、电力、煤炭、木柴等,没有一个人可以离开它而生活。家庭车辆的电灯,煮饭烧水的电力、瓦斯,它们的作用,是在燃火生热。南华的灵气布满天下,众生受益无穷。人既得天独厚,享有这些“温情”,可是对天却自私自利,不肯施舍一点温情,人想占有全世界,本身舍不得流一滴“热血”。只知“收入”,不晓“支出”的人,他以为拥有一切,其实是失去一切,也是最愚蠢的人。世人一味耗用南华灵气,而不知积蓄,所以现今正遭受能源危机威胁。如木柴烧完了,要新植一棵树木,须等数年时间,此谓“成之难,毁之易。”因此,希望世人要多“惜福”,以免福尽祸来。更要多帮助他人,多输温情给别人,自然也能得到他人的温情,这就是“回光返照。”并当遵行下列四点,以充实自己:

一、 南华是生命的成长,没有展放生命火花的人,他的一生枯燥乏味。南华如长大的青年,血气方刚,充满热情,活泼生动。你当用热情去关照别人、温暖别人,以化去阴森、冷酷的自私行为。热情如火,可以照亮别人、温暖别人;但不可奔放难抑,玩火自焚。

二、 夜间你必提灯而行,请南华光辉引路,以免跌落深沟或撞上电杆。“火”就是你的“神明”,你不可以离开它。人们却常熄灯火,暗中进行伤天害理、违道败德勾当,一颗鲜红的心,顿失血色,被呼曰“黑心”。那么你已断了南华灵气。

三、 纵情肆欲,血气亏损,犹如石油(火气)耗费过度,酿成能源缺乏危机。人虽有丰富气血,若不节用,一到中年,未老先衰,体弱多病,故当珍惜自身血气,以免如灯无油,而归熄灭。

四、 世人要拥有“燃烧自己,照亮别人”的心怀,南华的景象正是燃烧自己,使自己生命显出亮光,化去黑云翳障。光照千里,别人看清了方向,自己也不致迷失。如一座路灯,虽然说它是照亮别人,其实是照亮自己。因此,人要有牺牲“小我”的精神,去济度广大众生,你如一根火柴棒,以微小生命,去点燃每一个人的心灯,星火可以燎原,那么你的火花已现身在每一个光芒之中,所以你的死亡就是再生。火神以浑身热力,去做救世利人的工作,人不敢近身,它却以大无畏精神尽力燃烧,人要学习这种精神,才能延递自己灵命,永不熄灭。

济佛曰:今日南华宫暂游至此,吾将带杨生回堂休息,改日再来拜访帝君,失礼之处,请帝君原谅。
帝君曰:杨生神劳,后日再说法,送二位回堂。
杨生曰:抱歉之处,请帝君原谅,我已坐稳莲台,请恩请回堂吧!
济佛曰:圣贤堂已到,杨生下莲台,魂魄投体。
天堂游记 

第十七回 再游南华宫聆听 南华帝君说法

济公活佛 降 民国六九年一月三十日(岁次己未年十二月十三日)

诗曰:世道浇漓意感寒。修身恰似炼炉丹。
人情冷暖随它去。佛祖心怀常喜欢。
济佛曰:寒冷的天气里,大家都懒得出门,躺在温床上才感觉温暖。世情本冷暖,一旦势无钱困,亲友远离,门可雀了;反之,人突得势发财,则门前应接不暇,送花园、呈礼仪,热闹万分,所以说:“锦上添花到处是,雪中送炭世间无。”既然“天寒无人迹,暖日处处影。”为什么阴森的地狱却拥挤不堪,温暖的天堂稀有来客呢?原来那热闹场所,暗藏了罪恶深坑,而冷静道场却明现了青云天梯。所以在热闹中,浑然忘我,脚步错乱,不知不觉的跌落阴暗地狱去;冷静道场里,觉醒自性,立稳脚步而寻着光明,步上温暖的天堂。因此,人情冷暖无碍我的道心,当有“冷而愈坚,暖而愈奋”的信心,那么天堂极乐可以任你遨游了。今日游天堂时刻已到,杨生上莲台,准备起程!
杨生曰:我已坐稳,请 恩师起程吧!
济佛曰:……已至南华宫,杨生下莲台!
杨生曰:在人间时,觉得天气寒冷,令人颤抖,到南华宫却感觉温暖极了,天上人间为何气候不同呢?
济佛曰:这是南华胜境,火气较盛,所以你会觉得温暖些。
杨生曰:照理说,天堂该是四季如春,无寒无暑,怎么这里会有火气呢?诸仙真在此种热压之下,是否会因火气太盛而发脾气呢?
济佛曰:若天堂四季如春,世间如逢炎热季节,仙佛们岂不躲在洞天福地,不敢下凡了!无始劫来,能够成仙证佛的人,都须经过各种气候(寒暑顺逆)的考验,才能具备有抵抗外界魔力困扰与侵袭的能力。你觉得这里火力太强,是因为你尚未适应这里的环境,高真圣佛都习以为常,见热不热了。如南方人迁居到北方去,一定难耐冰冻天气,可是住了一段时间,自然同化与当地人相同,不觉何物为“寒冷”,反而对“炎热”觉得新奇。试看如没有炼过这个工夫,一旦发生火灾,仙佛们如何下凡去救劫呢?人逃了,仙佛们被烧死在内,岂不成笑话?
杨生曰:听了 恩师的说法,恍然大悟,原来天堂的形形色色,乃是为众生们而设。那么佛说一切皆空,为何西方极乐世界,又有什么金、银、琉璃、玻璃、珊瑚、珍珠、玛瑙等七宝?世尊所说“凡所有相,皆是虚妄”一语,岂不矛盾?
济佛曰:佛徒若执文取义,那么佛法无处可
小提示:按 回车 [Enter] 键 返回书目,按 ← 键 返回上一页, 按 → 键 进入下一页。 赞一下 添加书签加入书架