《427-类经》

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427-类经- 第37节


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股阴,入毛中,过阴器,(股阴,内侧也。循股内之阴包、五里、阴廉,上会于足太阴之冲门、府舍,入阴毛中之急脉, 
遂左右相交,环绕阴器,而会于任脉之曲骨。)抵小腹,挟胃属肝络胆,(自阴上入小腹,会于任脉之中极、关元,循章 
门至期门之所挟胃属肝,下足少阳日月之所络胆,而肝胆相为表里也。)上贯膈,布胁肋,(自期门上贯膈,行足太阴食 
窦之外,大包之里,散布胁肋,上足少阳渊腋、手太阴云门之下,足厥阴经穴止于此。)循喉咙之后,上入颃颡,连目系, 
上出额,与督脉会于巅;(颃颡,咽颡也。目内深处为目系。其内行而上者,自胁肋间,由足阳明人迎之外,循喉咙之后 
入颃颡,行足阳明大迎、地仓、四白之外,内连目系,上出足少阳阳白之外,临泣之里,与督脉相会于顶巅之百会。)其 
支者,从目系下颊里,环唇内;(此支者,从前目系之分,下行任脉之外,本经之里,下颊里,交环于口唇之内。)其支 
者,复从肝别贯膈,上注肺。(又其支者,从前期门属肝所行足太阴食窦之外,本经之里,别贯膈,上注于肺,下行至中 
焦,挟中脘之分,复接于手太阴肺经,以尽十二经之一周,终而复始也。) 

七卷经络类
三、十二经离合
属性:(灵枢经别篇全) 
黄帝问于岐伯曰∶余闻人之合于天道也,内有五脏以应五音、五色、五时、五味、五位也;外有六腑以应六律,六 
律建阴阳诸经而合之十二月、十二辰、十二节、十二经水、十二时、十二经脉者,此五脏六腑之所以应天道。(此言人身 
脏腑经脉,无非合于天道者。五音五色等义,见藏象类。六律义,见附翼律原。十二月等义,俱详载图翼中。)夫十二经 
脉者,人之所以生,病之所以成,人之所以治,病之所以起,学之所始,工之所止也,粗之所易,上之所难也。请问其 
离合出入奈何?(经脉者,脏腑之枝叶;脏腑者,经脉之根本。知十二经脉之道,则阴阳明,表里悉,气血分,虚实见, 
天道之逆从可察,邪正之安危可辨。凡人之生,病之成,人之所以治,病之所以起,莫不由之。故初学人必始于此,工 
之良者亦止于此而已。第粗工忽之,谓其寻常易知耳;上工难之,谓其应变无穷也。十二经脉已具前经脉篇,但其上下 
离合、内外出入之道犹有未备,故此复明其详。然经脉篇以首尾循环言,故上下起止有别;此以离合言,故但从四末始。 
虽此略彼详,然义有不同,所当参阅。)岐伯稽首再拜曰∶明乎哉问也。此粗之所过,上之所息也,请卒言之。(过犹经 
过,谓忽略不察也。息如止息,谓必所留心也。) 
足太阳之正,别入于 中,其一道下尻五寸别入于肛,属于膀胱,散之肾,循膂当心入散;直者,从膂上出于项, 
复属于太阳,此为一经也。足少阴之正,至 中别走太阳而合,上至肾,当十四 出属带脉;直者,系舌本,复出于项, 
合于太阳,此为一合。成以诸阴之别,皆为正也。(此膀胱与肾为表里,故其经脉相为一合也。足太阳之正,入 中,与 
少阴合而上行;其别一道下尻五寸,当承扶之次,上入肛门,内行腹中,属于膀胱,散于肾,循膂当心入散,上出于项, 
而复属于本经太阳,此内外同为一经也。足少阴之正,自 中合于太阳,内行上至肾,当十四椎旁肾俞之次,出属带脉, 
其直者上系舌本,复出于项,合于太阳,是为六合之一也。然有表必有里,有阳必有阴,故诸阳之正,必成于诸阴之别, 
此皆正脉相为离合,非旁通交会之谓也。余仿此。尻,开高切。肛音工,又好刚切。 ,椎同,音槌。) 
足少阳之正,绕髀入毛际,合于厥阴;别者,入季胁之间,循胸里属胆,散之上肝,贯心,以上挟咽,出颐颔中, 
散于面,系目系,合少阳于外 也。足厥阴之正,别跗上,上至毛际,合于少阳,与别俱行,此为二合也。(此胆肝二经 
为表里,经脉相为一合也。足少阳绕髀阳,入毛际,与足厥阴合。其内行而别者,乃自季胁入胸属胆、散之上肝,由肝 
之上系贯心,上挟咽,自颐颔中出,散于面,上系目系,复合少阳本经于目外 瞳子 也。足厥阴之正,别足跗内行, 
上至阴毛之际,合于足少阳、与别者俱行,上布胁肋,是为六合之二也。颐音移。颔,何敢切。) 
足阳明之正,上至髀,入于腹里,属胃,散之脾,上通于心,上循咽出于口,上 ,还系目系,合于阳明也。足 
太阴之正,上至髀,合于阳明,与别俱行,上结于咽,贯舌中,此为三合也。(此胃脾二经表里相为一合也。足阳明上至 
髀关,其内行者,由气街入腹里,属于胃,散于脾,上通于心,循咽出于口,上 ,入承泣之次,系目系为目下网, 
以合于阳明本经也。足太阴之正,上股内,合于足阳明,与别者俱行,上咽贯舌,是为六合之三也。 音遏。 音拙。) 
手太阳之正,指地,别于肩解,入腋走心,系小肠也。手少阴之正,别入于渊腋两筋之间,属于心,上走喉咙,出 
于面,合目内 ,此为四合也。(此小肠与心表里经脉相为一合也。指地者,地属阴,居天之内。手太阳内行之脉,别于 
肩解,入腋走心,系于小肠,皆自上而下,自外而内,故曰指地。经脉篇言交肩上,入缺盆络心;此言别于肩解,入腋 
走心。盖前后皆有入心之脉。手少阴之正,自腋下三寸足少阳渊腋之次,行两筋之间,内属于心,与手太阳入腋走心者 
合,乃上行挟于咽、出于面,合于目内 ,是当与足太阳睛明相会矣。此六合之四也。 
手少阳之正,指天,别于巅,入缺盆,下走三焦,散于胸中也。手心主之正,别下渊腋三寸入胸中,别属三焦,出 
循喉咙,出耳后,合少阳完骨之下,此为五合也。(此三焦心主表里经脉相为一合也。指天者,天属阳,运于地之外。手 
少阳之正,上别于巅,入缺盆,下走三焦,散于胸中,包罗脏腑之外,故曰指天。手厥阴之正,其别而内行者,与少阴 
之脉,同自腋下三寸,足少阳渊腋之次,入胸中,属于三焦,乃出循喉咙,行耳后,合手足少阳于完骨之下,此六合之 
五也。) 
手阳明之正,从手循膺乳,别于肩 ,入柱骨,下走大肠,属于肺,上循喉咙,出缺盆,合于阳明也。手太阴之正, 
别入渊腋少阴之前,入走肺,散之大肠,上出缺盆,循喉咙,复合阳明,此六合也。(此大肠与肺为表里,经脉相为一合 
也。手阳明之正,循胸前膺乳之间,其内行者,别于肩 ,入柱骨,由缺盆下走大肠,属于肺;其上者,循喉咙,复出 
缺盆,而合于阳明本经也。手太阴之正,其内行者,自天府别入渊腋,由手少阴心经之前入内走肺,散之大肠;其上行 
者,出缺盆,循喉咙,复合于手阳明经。以上共十二经,是为六合也。) 

七卷经络类
四、十二经筋结支别
属性:(灵枢经筋篇) 
足太阳之筋,起于足小趾,上结于踝,邪上结于膝,(足太阳之筋,起于足小趾爪甲之侧,即足太阳经脉所止之处, 
至阴穴次也。循足跗外侧上结于外踝昆仑之分,乃邪上附阳而结于膝 之分。结,聚也。凡后十二经筋所起所行之次, 
与十二经脉多相合;其中有小异者,乃其支别,亦互相发明耳。独足之三阴,则始同而终不同也,所当并考。愚按∶十 
二经脉之外,而复有所谓经筋者何也?盖经脉营行表里,故出入脏腑,以次相传;经筋联缀百骸,故维络周身,各有定 
位。虽经筋所行之部,多与经脉相同;然其所结所盛之处,则惟四肢溪谷之间为最,以筋会于节也。筋属木,其华在爪, 
故十二经筋皆起于四肢指爪之间,而后盛于辅骨,结于肘腕,系于膝关,联于肌肉,上于颈项,终于头面,此人身经筋 
之大略也。筋有刚柔,刚者所以束骨,柔者所以相维,亦犹经之有络,纲之有纪,故手足项背直行附骨之筋皆坚大,而 
胸腹头面支别横络之筋皆柔细也。但手足十二经之筋又各有不同者,如手足三阳行于外,其筋多刚,手足三阴行于内, 
其筋多柔;而足三阴、阳明之筋皆聚于阴器,故曰前阴者,宗筋之所聚,此又筋之大会也。然一身之筋,又皆肝之所生, 
故惟足厥阴之筋络诸筋,而肝曰罢极之本,此经脉经筋之所以异也。)其下循足外踝,结于踵,上循跟,结于 ;(其下, 
足跗之下也。踵即足跟之突出者,跟即踵上之 筋处也,乃仆参申脉之分。结于 ,委中也。 音国。 ,硬同。)其别 
者结于 外,上 中内廉,与 中并,(此即大筋之旁出者,别为柔 短筋,亦犹木之有枝也。后凡言别者、支者皆仿此。 
此支自外踝别行,由足 肚之下尖处,行少阳之后,结于 之外侧络穴飞阳之分,乃上 内廉,合大筋于委中而一之也。 
上结于臀,(尾 骨旁,会阳之分也。臀音屯。)上挟脊上项;(挟脊背,分左右上项,会于督脉之陶道、大椎,此皆附脊 
之刚筋也。)其支者,别入结于舌本;(其支者,自项别入内行,与手少阳之筋结于舌本,散于舌下。自此以上,皆柔 
之筋而散于头面。)其直者,结于枕骨,上头下颜,结于鼻;(其直者,自项而上,与足少阴之筋,合于脑后枕骨间,由 
是而上过于头,前下于颜,以结于鼻下之两旁也。额上曰颜。)其支者,为目上网,下结于 ;(网,纲维也,所以约束 
目睫、司开阖者也。目下曰 ,即颧也。此支自通顶入脑者下属目本,散于目上,为目上网,下行者结于 ,与足少阳 
之筋合。 音求。)其支者,从腋后外廉,结于肩 ;(又其支者,从挟脊,循腋后外廉,行足少阳之后,上至肩,会手 
阳明之筋,结于肩 。)其支者,入腋下,上出缺盆,上结于完骨;(此支后行者,从腋后走腋下,向前邪出阳明之缺盆, 
乃从耳后直上,会手太阳、足少阳之筋,结于完骨。完骨,耳后高骨也。)其支者,出缺盆,邪上出于 。(此支前行者, 
同前缺盆之筋岐出,别上颐颔,邪行出于 ,与前之下结于 者相合也。此下仍有十二经筋病刺法,见疾病类六十九, 
与此本出同篇,所当互考。) 
足少阳之筋,起于小趾次趾,上结外踝,上循胫外廉,结于膝外廉;(小趾次趾,即第四趾窍阴之次也。外踝,丘墟 
之次。胫外廉,外丘、阳交之次。膝外廉,阳陵泉、阳关之次。此皆刚筋也。胫,奚敬切。)其支者,别起外辅骨,上走 
髀,前者结于伏兔之上,后者结于尻;(膝下两旁突出之骨曰辅骨。膝上六寸起肉曰伏兔。尾 骨曰尻。此支自外辅骨上 
走于髀,分为二岐,前结于阳明之伏兔,后结于督脉之尻,至此刚柔相制,所以联臀膝而运枢机也。髀,并米切,又音 
比。尻,开高切。)其直者,上乘 季胁,上走腋前廉,系于膺乳,结于缺盆;(季胁下两旁 处曰 。胸上两旁高处曰 
膺。此直者,自外辅骨走髀,由髀枢上行乘 ,循季胁上走腋,当手太阴之下,出腋前廉,横系于胸乳之分,上结于缺 
盆,与手太阴之筋相合,皆刚筋也。 音秒,一作眇,五音篇曰少也,盖其处少骨之义。)直者,上出腋,贯缺盆,出太 
阳之前,循耳后,上额角,交巅上,下走颔,
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