道我的父亲打我,没有恨。你在那里好好的打一下。打完之后,把他送到床上去睡。事情太严重的时候,可以母亲替他挨打两下,或者父亲也替他挨打两下。你对这一个孩子说,这一件事太严重,我要打你五下。但是一齐打,恐怕你受了。所以母亲替你打两下,父亲替你打一下,你自己打两下。要他看见那是厉害的事,那是大的事。将来他一生一世要记得,不能随便犯罪。
这是主的教训,不是你的脾气的教训。是主的警戒,不是你的脾气的警戒。所以我反对任何父母的脾气。父母的脾气,要把所有的儿女的前途都弄坏。父母要学习对于儿女有真的刑罚,也要学习爱,才像一个基督徒的家庭。
虎父无犬子
末了,我要说,世界上许多神所用的人,都是从大的父母来的。从提摩太之后,你看见不知道多少神所用的人,都是从大的父母来的。ǔ斯理约翰是一个,约翰牛顿是一个。我们的诗歌里,有许多都是牛顿作的。约翰培登也是一个。约翰培登是全世界有名的国外布道者。我想,在父亲当中,没有一个像他的父亲一样。培登到老年的时候还说,我每一次要犯罪的时候,总是记得父亲,记得父亲为我祷告。他家里很穷,只有一间卧房、一间厨房、一间小房。他说,每一次我听见父亲在那一个小房间里祷告、叹气,就发抖。他在那里为着我们的灵魂求。我到现在年老了,还记得他的叹气。我感谢神,他给我这样的一个父亲。我不能犯罪。我如果犯罪,我得罪我天上的父亲,我也得罪我地上的父亲。世界上难得有一个父亲像培登的父亲,世界上也难得生出一个儿子是这样大的儿子。
我们这一代,如果每一个作父母的,都作好的父母,就第二代不知道要有多少刚强的弟兄姊妹。我常常觉得要说这一句话:教会的前途,都是看这些作父母的人。神要赐恩给教会的时候,需要有人兴起来,需要有更多的提摩太兴起来。不是不要从世界里带入起来。但是,更需要有一班的人是从基督徒的家庭里出来。
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九职业
圣经所许可的职业
读经:帖撒罗尼迦后书三章十至十二节
「我们在你们那里的时候,曾吩咐你们说,若有人不肯作工,就不可吃饭。因我们听说,在你们中间有人不按规矩而行,什么工都不作,反倒才管闲事。我们靠主耶稣基督吩咐、劝戒这样的人,要安静作工,吃自己的饭。」
今天我们要讲到职业的问题。基督徒的职业,也是一件大事。因为职业如果错了,他前面的路就走不好。所以基督徒必须注意到职业的拣选。
神在创世时替人安排的职业
当神创造人的时候,神不只创造人,神并且替人安排了职业。神所分派给亚当和夏娃作的事,乃是修理看守。所以,当亚当和夏娃没有犯罪之前,神的确有工作分派给亚当和夏娃作。亚当和夏娃当初的职业,就像一个园丁一样,在那里看守,在那里修理神所造的伊甸园。
人犯罪之后的职业
亚当和夏娃犯罪之后,我们看见,地不给他们效力。他们要汗流满面,才得糊口。他们要种地,才有得吃。这明显给我们看见,神在人堕落之后所规定的职业是作农夫——种田。人必须汗流满面的种地,地才给人效劳。才能叫人得着粮食。神知道的比任何人都清楚。人堕落了,犯罪了,种田是最好的职业。一直到今天,我们能够承认说,农夫比任何的人都老实得多。当初神定规人应该种田。
旧约时代里的几种职业
畜牧到了创世记四章的时候,你看见该隐在那里种地。亚伯在那里牧羊。现在是加上了牧羊,可见畜牧也是神所悦纳的职业。
工匠再下去,你看见人生在地上,越过越多的时候,有各种的匠人起来。有铁匠,有铜匠,有作乐器的,有打造各样铜铁利器的起来。到了巴别塔的时候,有泥瓦匠、木匠。(但还不敢说,所有造房子的匠人都出来。)虽然盖巴别塔是不应该的,但是人在那里学习建造。所以,有铜匠,有铁匠,有作乐器的,有盖造的匠人陆续的都产生出来了。
到十二章,神拣选亚伯拉罕。你看见亚伯拉罕也是牧羊的人。他有许多的牛,他有许多的羊。到雅各的时候,也是有牛群和羊群。可见他们主要的职业都是畜牧。
等一等,我们看见以色列人在埃及,他们替法老烧砖,作匠人。但是他们到出埃及的时候,神给他们两个祝福:一个是牧羊,一个是流奶与蜜之地——是耕种。葡萄,要两个人抬,明显是耕种。神说,你们如果违背我,拜偶像,我要叫天像铜,地像铁,不给你们效劳。也很明显的说,他们在迦南应许之地,乃是在那里耕种和畜牧。在旧约里,就是有这几种职业摆在那里。
新约时代里的基本职业
耕种和畜牧到了新约的时候,在马太福音主耶稣所引的比喻里,我们看见耕种是一个基本的职业。在十三章里,有撒种的比喻。在二十章里,有葡萄园的比喻。在路加福音十七章,说到有仆人耕地,或是从田里放羊回来要事奉主人的事。在约翰福音十章,主说好牧人为羊舍命,这是畜牧。所以耕种和畜牧是神给人规定的基本的职业。
打鱼你们看见主呼召十二个使徒,他们大多数都是打鱼的人。人如果作税史,主就要他丢弃。但是打鱼的人,主说,你们从前是打鱼,从今以后,我要你们得人如得鱼一样。所以,打鱼也是一个被接受的职业。
作工路加作医生,保罗织帐棚。织帐棚和打鱼不同,织帐棚是加工的制造。人在那里耕地,这是直接的。纺织、织布,或者说裁缝,或者把织帐棚也加进去,这都是加工的制造。
我只能说,从旧约到新约,神对于职业,就是这样安排。主的门徒在那里,或者是作农夫,或者是作牧人,或者是作匠人,或者说在那里打鱼,或者说加工的在那里制造。再要增加一个职业,至多我们可以加上说,作工的人(不是指着属灵工作的工人)。因为新约有话,工人得工价是该的。工人,就是劳力的人、卖力的人,劳力来得着工价,这也是圣经所许可的职业。
职业的原则
我想你们可以花一点工夫来看,在圣经里,从起头到末了所许可的职业,是那几种。我想有一件事,你们能够替他们找出来,就是说,神替人安排了这么多的职业,只有一个基本的原则。那一个基本的原则,就是说,人所得的,人所接受的,乃是从天然里接受。或者把他们的时间,或者把他的力气拿来得着工价。此外,好象圣经里没有许可其它的职业。
往大自然里取得物资——加增丰富
这一句话,该怎么说呢?或者这样说:撒种的人,拿一粒麦子撒在地里,等一等结出许多子粒来,或者三十倍,或者六十倍,或者一百倍。一粒变作一百粒,或者变怍六十粒,或者变作三十粒。你把种子种在地里,叫它生长,叫它结出子粒来。你看见,这乃是天然在那里供给它。天然的供给,是丰富的。天然的供给,是任何人都能得着的。因为神叫日头照义人,也照不义的人。神降雨怡义人,也给不义的人。这明显是作农业的用处。你在那里看见说,神给他们生长,所以神的目的,是要人从自然里来取恩典。畜牧也是同样的原则。你牧了羊,它给你奶。你牧了羊,或者说它生了许多小羊。这是生产的加增。这乃是自然所给的,而不是说用其它的方法取得的。
到了新约,你看见说,打鱼。打鱼,是往海里去取,还是往自然去取。不会因为我往海里去取,就叫谁变作更穷了。我可以从海里去取,我可以变作富,但是不会叫任何人更穷。我的羊可以生六只小羊,我的牛可以生两只小牛,但是不会因着我的羊生了小羊,我的牛生了小牛,谁家里就变作更贫穷了。我在这里种地,长出一百倍的子粒来,没有人,没有一个家庭,会因着我的田里长了一百倍,而他们饿了,而他们有损失。所以神给人职业的基本原则,就是我有所得着,人没有所损失。我有所得着,别人没有损失,这就是神所安排的高尚的职业。
加工制造——加增价值
就是保罗的织帐棚,也是同样的原则。不过,在这里有一点不一样。他不是直接往天然里去取。像打鱼、像畜牧、像耕种,都是去得天然里所有的东西。保罗在那里,乃是加上他的工夫去制造。这一个,我给他起一个名字,叫作加增价值。乃是说,一块布没有加值的时候,只值得一块钱。我把它裁了,成功作帐棚。就变作两块钱。我乃是得着价值加增,和加值的工钱。这也不会因着我得着价值加增的钱的缘故,会叫任何的人变作更贫穷。没有一个人,能够因着保罗制帐棚的缘故,变作更贫穷,变作有损失。我加增这一块布的价值,我因为有工夫加进去,我得着工钱,这是正当的。所有的帐棚,它的价值可以蛮作两块钱。布只有一块钱,因为我加上我的工夫,我把那一个工夫加上去,那一个价值就提高。我把那一个价值加上去,不是光赚那一个钱而叫人有损失。你们要看见那一个基本的原则。神所给人的职业,是这一种的职业——加增价值的职业。
作工的得工价
像替人作工,像在那里作匠人,像在那里作医生又是另一个原则。我把我的工夫卖了钱,得了工价。虽然这不是从天然里去取得,虽然这不是加工去制造,但是我花了那么的工夫,出了那么多的代价,用手作了那么多的事,以,我有了那么多的收入。作工的得工价,也是神所许可的事。
职业的挑选
有一个职业,圣经里特别看作不好的,就是作买卖。这一件事,我特别要请你们注意,若是可能,我们盼望初信的弟兄,如果有力量拣他的职业的时候,最好能够不作买卖。为什么缘故呢?我想,先把这一个问题扩充大了来看,也许能够看得清楚一点。比方说,我们在这里有一百个人,每一个人有一百万块钱。换一句话说,一百个人,合在一起,就有一亿。每一个人,有一百万。我问你们一句话,我如果出来作买卖,作生意,就要赚钱。我盼望我这一百万,要变作两百万。今天,你们不管我如何作生意,公义不公义。我今天作一个月的生意之后,就变作两百万。在你们中间,
总是有人口袋里的钱少了。这是定规的。因为我们一百个人,每一个都有一百万。我手里也只有一百万。虽然我用最公义的方法作生意,在我手里变作两百万了,总是在你们中间有的人的一百万缺了,有的人的钱少了。
赚钱与增加丰富
在这里,我是基督徒,你们也是基督徒,你们是我的弟兄。我问你们,我赚你们的钱,好意思吗?不好意思。我变作更富足,你们变作更贫穷,不好意思。就是他们是外邦人、外教人,你还是基督徒。我告诉你们说,我是神的儿女,我有神的儿女的体统,我有神的儿女的地位。今天作神儿女的人,在这里叫世人更贫穷,叫我自己的钱多起来,我也不好意思。我用公义的方法,赚你们的钱,赚信徒的钱,我不好意思。我就是用公义的方法,赚非信徒的钱,我也不好意思。作生意,就是这一种的情形。我不能把钱从别人的口袋里,拿到我的口袋里。不管用什么方法,把钱从你的口袋里转到我的口袋里来,总是叫你吃亏。这是事实。
换一句话说,我们中间有一亿,如果九千万在某弟兄那里,我们这么多的人,