腿A啊,你是公義的,你的判語也是正直的。 你所命定的法度是懀x和至铡D阍挼目偩V是真實;你一切公義的典章是永遠長存”(詩一一九137…138,160)。你看他多麼樂意完全降服,他宣告他贊同並接受神的話和他話語裡所涵蓋的一切。
(2)他心裡渴望知道基督整個的心思意念。他不願自己任何耄Ф船F的罪不被發現,也不願對任何所要求他的本份無知。一顆被成拢男模谎e面最自然、最迫切的渴慕就是︰“主啊﹗在我裡面若有任何的罪孽,求主指給我看。我所不知道的事,求主教導我,我以前所犯過的罪,我以後不再犯了。”偽裝的歸正者反而樂意對自己的罪無知,他並不愛來就光。他願意保留某些罪,所以極不情願去知道那是罪,他不允許光從那些窗戶照進來。蒙恩者的心卻想知道造物者一切的律法,他完全接受神的律法,即使律法指責他以前所不知道該盡的本份,或指責他所忽略的本份,或暴露他先前被耄Р氐淖铩!
(3)他自動、不屈撓地選擇基督的道路,拒絕罪中之樂和世界的財物。他的降服不是憂愁所強奪的結果,也不是一個驟然的決定,而是經過深思熟懀У臎Q定,自動地選擇。的確,他的肉體會掙扎,但他的意志多半是為了基督的律法和他的掌管。因此對他而言,服事基督不是苦工,也不是負擔,而是他的快樂。未成拢娜司秃孟翊髦_鏈行走在基督的路上,真歸正的人卻衷心樂意服事基督,並且把基督的律法看作是他的自由,他在拢凉嵉难b飾裡歡喜快樂。他有一個與眾不同的特徵,就是他寧可過嚴厲、拢凉嵉娜兆樱膊活娺^最富有、最成功世俗的日子。“有神感動的一群人跟隨掃羅”(撒上十26)。當神感動他選民的心時,他們立刻就跟隨基督;他們雖然被吸引,卻自由地往他那裡跑,樂意敚献约悍轮鳎恍膶で笏?謶钟兴淖饔茫謶植皇浅陕}之人服事主的動機,基督並不強迫他的百姓服事他。相反的他統治樂意服事他的百姓。他們藉著神的恩典熱愛服事基督,他們選擇服事主,不像奴搿炊駜号』蚱拮樱驗樗麄儛刍剑灾倚姆滤Q言之,基督的律法是歸正的人所愛的、所歡喜的。他也把律法當作他一生所要學習的。
(4)他生命的方向就是遵守神的律例。他天天所關心的事,就是要與神同行。他為自己 立定又大又高貴的目標,雖然他常常達不到。事實上,他的目標就是要完全;他渴望完全,為 完全而勞力。不管他達到恩典中多高的程度,他仍然不休息,直到他所有的罪除去,在拢凉嵣稀⊥耆枞11…14)。
在這裡,我們可以看出假冒為善者心裡的腐敗,他渴望拢凉崳瑓s只是把拢凉嵰暈橥ㄍ焯谩〉臉颍芷惹械貑柀U人需要多少拢凉嵅拍艿教焯茫咳会幔脒m可而止。但真歸正者渴望拢崳菫榱艘}潔,而不只是為了上天堂。他不滿意只能救他脫離地獄的拢凉崳炊释罡摺《鹊穆}潔;但只有渴望還不夠,你的道路是什麼道路?你生命的方向有洠в懈淖儯磕闼非蟮摹∈欠袷锹}潔?你最在乎的是否是信仰的事?若不是,你仍然未曾歸正。
我們所描述的歸正,是否是惟一能使人得救的歸正?若是,可見引到永生那門是窄的,路 是小的找著的人也少;罪人要歸向基督,必須有神大能的拯救。
我再一次勸你要省察自己。你的良心說什麼?它開始指責你了嗎?你讀上面的話,良心有 洠в惺艿酱碳ぃ课覀兯稳莸模欠褚彩悄阕约旱呐袛唷⒆约旱倪x擇、自己的道路?若是,那 就好。若不然,你的心有洠в卸愕淖铮嬖V你,你生活在罪中,摺沉夹模侩y道它不是告訴 你,你追求耄艿淖飷海蚰憔芙^盡你所該盡的本份嗎?
你的良心是否提醒你,你很少單獨讀經陡妫侩y道它洠в懈嬖V你,你忽略了你兒女的臁浴幔磕愕牧夹臎'有帶你到你的商店,指出你在那裡的罪嗎?它洠в袔愕侥闳サ木瓢苫蚓銟贰〔浚焸淠阍谀茄e所交的朋友,所浪費的時間,浪費神所賜給你的才能嗎?
良心,你要盡你的本份﹗我奉又真又活之神的名,吩咐你要盡你的責任。你要抓住這個罪 人,攻擊他,逮捕他,使他儆醒﹗當他仍然住在他的罪中之時,難道你要恭維他,安慰他嗎? 良心啊,你要醒悟過來﹗你懀颤N睡覺?你居然洠в胸焸鋯幔渴颤N﹗難道這個人要死在忽略神 和永生之中,而你卻任他安逸嗎?是嗎?難道他要繼續犯罪而得平安嗎?良心啊,起來做工﹗ 讓你懷中的牧師講道︰你要大聲喊叫,不可止息;揚起聲來吹號,免得神向你討他喪命的血 債﹗
第三章 歸正的需要
你可能要說︰“你怎麼這麼激動呢?”你也許想知道,為何我如此迫切地勸你悔改、 歸正。我必須對你像路得對拿俄米所說的︰“不要催我回去不跟隨你。”如果這是無關緊要的事,像你這樣就能得救,我當然樂意離開你。但,眼看你即將滅亡的光景,難道你不要我關心你嗎?我在永生的耶和華面前指著祂起誓,除非你歸正,否則我洠в性谔焯每吹侥愕囊唤z盼望﹗除非你被說服完全回轉,將自己交托給神得新生命,過拢凉嵉娜兆樱环駝t,我對你能蒙恩感到絕望。神不是曾說︰“人若不重生,就不能見神的國”嗎?但你們 居然想知道,你們的牧師為何為你們的救恩那麼勞力?你不要以為稀奇,我迫切地勸你追求拢凉崳部释谀闵砩峡吹缴竦男蜗蟆R驗槌诵凶哌@條路以外,從未有人進天國。以上所描述的歸正,不是一些與眾不同的基督徒高級的程度,每個蒙恩得救的人都會有這樣的改變。
對你來說,什麼是不可少的呢?食物不可少嗎?氣息不可少嗎?那你的歸正更是不可 少。事實上,這是惟一的需要。你不需要財產;你可以為了重價的珠子,變賣你一切所有的而得利。你不需要你的生命;你可以為基督捨己而獲利無限。你不需要名利;你可以為基督受辱卻仍然快樂。事實上,可能在你受侮辱時還遠比有聲望時更快樂。但,歸正卻是不可少的;救恩端賴歸正。在這麼重要的事上,難道你不應該非常謹慎嗎?你得生或受死到永遠,端賴你有無歸正。
我要在五件事上更詳細地指出歸正的必要。
一、洠в袣w正,你的存在是無用的
難道你洠в杏锰帲渴堑厍蛏虾翢o作用的負擔?只是宇宙身上的模Я觯磕遣皇呛芸蓱z的事嗎?但,你若仍不歸正,你是無用的,因為若你不歸正,你就不能達到你被造的目的。 難道你不是為了神的喜悅而受造嗎?神不是為了他自己創造你嗎?難道你不是人,不是有理智的嗎?那麼,你便要考懀銖暮味鴣恚湍闶茉斓哪康摹?纯瓷裨谀闵砩系淖鳛椋瑔枴∽约海駷楹我ㄔ爝@建築物?思考你那來自屬天高貴的才能。神為何給你這些完滿的事物呢?難道只不過是要你討自己的喜悅、滿足你的感官嗎?難道神差派人只不過是像燕子 來到世上,只是為了收集一些木料和泥巴建造它的窩,撫養它的小鳥,然後飛走嗎?連外邦人都看得比這個清楚,難道你“受造奇妙,可畏”不是為了一個高貴的目的嗎?
可憐的人啊﹗你要好好地想一想。難道徒然創造這麼好的材料,不是很遺憾的事嗎? 的確,除非你的目的是為了神,否則你就毫無用處,你不存在比洠в袨樯穸罡谩D阆脒_到你被造的目的嗎?那你就必須悔改歸正;否則你就洠в杏茫皇聦嵣希惴炊怯泻Φ摹!
你洠в杏谩I形礆w正的人就像一只所有的弦都斷了,或者洠в姓{音的高貴樂器。永活神的臁逯厣鳎仨毿蘩硭仨氄{音,並藉啟動之恩的大能使它開始演奏,否則 你的陡嬷徊贿^是咆哮,而且你所有的服事在至高者的耳中算不得是音樂。在你屬血氣的光景中,你所有的才能都腐敗了;甚至,除非你的心被洗淨,除去你必死的行為,否則你不能服事活神;一個未成拢娜瞬荒茏錾竦墓ぁ!
1.他在神的事工上缺乏技術,他對仁義的工和對仁義的道理一樣不熟練。公義的行為和公義的原則裡面,都有很大的奧秘,未重生之人不知道天國的奧秘。你要求一個屬血氣的人有任何蒙神悅迹姆拢透笠粋洠в袑W過字母的人看書,或要求從來洠в忻^樂器的人用琵琶演奏悅耳的音樂一樣,是不可能的。他必須先蒙神的教導(約六45),教他如何陡妫肥1),如何得益處(賽四十八17),如何行走(何十一3),否則他會完全失敗。
2.他洠в辛α孔錾竦墓ぃ男暮蔚扰橙酰ńY十六30)﹗他很快就累了,守安息日何等繁瑣﹗他是無力的(羅五6),甚至死在罪中(弗二5)。
3.他洠в行淖錾竦墓ぃ活娨鈺缘蒙竦牡溃úヒ14)。他不知道神的道路,也不想知道(詩八十二5)﹗他不知道,也不想明白。
4.他洠в泄ぞ撸矝'有材料做神的工。一個人洠в泄ぞ咭ゴ罄硎瑳'有刷子要刷油漆,或洠в胁牧弦w房子,跟洠в新}臁饕錾駩偧{的工一樣,是不可能的;因為拢‘之恩就是做神工作的材料。周濟,除非是出於對神的愛,不然就不是服事神,而是滿足自己 。嘴裡的陡嫒绻难e洠в卸鞯洌贿^是行屍走肉。我們所有的認罪,除非是因著神的意思憂愁,和虔盏幕诟模駝t算什麼呢?我們的祈求,除非是出於對拢凉嵉目释蛯ι駥傩詠K應許的信心,不然算什麼呢?我們的讚美和感謝,除非是來自對神的愛,和對神 之憐憫拢凉嵉母卸鳎駝t算什麼呢?因此,我們若要求樹木說話,或要求死人移動,這就跟要求未曾歸正的人有任何神所喜悅的拢凉崱⒑头乱粯樱遣豢赡艿摹臉湓跄芙Y好果子呢?
未曾歸正的人在世上不但洠в杏茫炊泻ΑH晕礆w正之人是污穢可憎之鳥的巢穴(啟十 八2),一個充滿污穢、腐爛的墳墓(太廿三27),一具可憎,充滿蛆的屍體,毒氣臭味散發到神的鼻子。悲慘的人啊﹗難道你還不明白你需要改變嗎?如果你看到拢钪械慕疸y器皿,被用來酗酒和拜偶像,難道你不會感到難過嗎(但五2…3)?當安提阿古把一張豬的圖畫掛在拢畲箝T口,難道這對猶太人而言不是可憎的嗎?那麼把整個拢罡某神R槽或豬窩,把至拢某砂莅土Φ膹R,難道這不是更可憎的嗎?仍未重生的人就是如此。你所有的肢體都獻給罪作不義的器具,作撒但的奴搿瑏K且你的內心成為污穢的器皿。心裡所發出的,就告訴我們內住客人的素伲驗椤皬男难e發出來的有惡念、凶殺、奸淫 、苟合、 偷盜、妄證、誹謗”(太十五19)。這黑暗的幫派顯示出裡面是何等的地獄﹗
我們看到,一個從天而生的臁昃箟櫬涞竭@麼污穢令人生厭的地步;我們看到神榮耀 的創造物、神一切作為的頂點,這地球的主人和浪子一起