有的众生发心要背诵大乘经典，
想以念经、诵经的功德，
消除罪障，获得聪明，
用经中指示的办法来度一切众生，
使他们能破迷成觉，直至成佛。
虽然他所发的愿是如此地不可思议，
但事实上是边读边忘，边念边错，
总也达不到自己想像的地步。
这是因为这个人在过去世
有恶业障碍的缘故，
若能以惭愧心、恭敬心、忏悔心、虔诚心，
供养地藏王菩萨，礼拜地藏王菩萨，
用种种香、花、衣服、饮食，
甚至种种玩具来供养，
再用一只新的净杯，装上清净的清水，
恭敬地供在菩萨像前，
经过一日一夜之后，恭敬地请下来，
再倒到另外一个杯子里，恭敬地喝下。
喝了净水之后，一定要以恭敬心、虔诚心，
断除一切五辛、酒肉、及清净持五戒。
在二十一天之内，天天如此，不可违犯。
同时又恳恳切切地念地藏菩萨的名号，
能这么做的话，即可获得菩萨的感应，
地藏菩萨会以他的大慈大悲的愿力，
会以他的不可思议的神力，
在梦中显现‘无边身’的形像，
给他灌上甘露水以消业增智。
一旦醒来之后，智慧就开了，
无论是哪种经典教义，
只要是听过一遍的话，
哪怕经过千生万生，也不会忘记。
这都是靠的地藏大士的神力啊，
才能使这个人可以获得这么大的智慧。
有些众生因为有宿业，
贫困潦倒、疾病缠身，
恶梦连篇、凶事不断，
家庭不宁、亲人离散，
有求不应、破财遭灾。
若能以至诚心礼拜地藏菩萨的话，
一切恶事都可以随之消灭：
梦中安宁、恶事消失；
衣食丰足、家庭安康；
还得种种神鬼护持，
万事称心如意。
有些众生因为有要事出门，
需要经过穷山恶水、危道险林，
凶禽猛兽，毒蛇毒蝎，
恶人恶鬼，恶风恶浪，
种种困苦，种种魔难。
若能在临行之前，
恭敬礼拜大士像，
供养、赞叹大士像，
虔诚念菩萨名满万遍的话，
一切灾难恶事都可以被消灭。
观世音菩萨你至诚地听我说，
地藏菩萨有无穷无尽的、
不可思议的智慧和神力，
即使以百千万劫的长时间，
也永远说不完他的功德和神通之力。
你应当在阎浮提世界里，
广泛地宣传地藏菩萨的智慧和神通力量。
人们一旦有缘能听到地藏王菩萨的名号时，
有缘能见到菩萨像，还能恭敬瞻仰、礼拜，
以种种香花、衣服、饮食等供品供奉菩萨，
此人的功德可以在
百千生中常受人天的妙乐。
倘若能以此功德回向法界的话，
最终必定能证菩提而成佛。
正因为有这么大的功德和福利，
观世音菩萨，你应当以无尽的慈悲心，
向恒河沙数一切世界国土里的一切众生，
告诉他们应当这样去修行。”
嘱累人天品第十三
释迦牟尼佛在向观世音菩萨讲完了以上的话之后，为了把今后一切世界、一切众生都托咐给地藏王菩萨，就举起佛的清净无垢的金色手臂，又摩地藏王菩萨的顶，嘱咐说：“地藏，地藏，你的神力不可思议；你的慈悲不可思议；你的智慧不可思议，你的辩才不可思议。真是使得十方一切诸佛同声赞叹、宣讲你的不可思议事迹，即使化上千万劫的长久时间也说不完。地藏，地藏，你应当牢记今天我在这忉利天中，对百千万亿不可说、不可说一切诸佛菩萨、天龙八部所在的大会中，再次以人间、天界的一切众生；再次以尚未跳出三界、还在火宅中的一切众生托付给你，不要让这些众生，再堕入到恶道里哪怕只是一天一夜，更何况落到那些‘五无间’及阿鼻地狱里，一去就是千万亿劫，没有个出头之日。地藏，这些南阎浮提的众生，志向和习性都是时刻在变，没有一定的时候，作恶的还在多数。即使偶然遇到善缘能作些善事，过不久就又产生退心，不想再做了。相反遇到恶缘，倒是会恶性循环，这种恶念会一天天地膨胀起来。正因为这个缘故，我分身成百千亿个化身，按照众生的种种根性、习气、智慧、环境来有针对性地说法化度，使他们得到解脱。地藏，我现在深切地、郑重地把天界、人间的一切众生托付给你。在未来世时，若有天界的及人间的善男子、善女人，在佛法中哪怕只是种下如同一根汗毛、一粒细尘、一颗小沙、一滴水珠那么点善根，你都应当以你的神通道力，来保护这个人，使他逐步逐步地在佛道上前进，千万不要使他有退转之心或丧失前进的信心。还有，地藏，在未来世中，无论是天界的或人间的众生，若是由于过去造种种恶业，根据因果规律应当堕入到恶道的话，在他们将堕还没有堕的时刻里，倘若这些众生能亲自念得一尊佛的名号、一尊菩萨的名号；或是大乘经典里的一句经、一句偈，那末对于这些众生，你应当用你的神力想方设法也要去救度他，就在他的面前，化现‘无边身’的形像，为他打碎地狱，使他得以升到天界或人间的富贵人家，享受最好的、最美妙的生活乐趣。”
为了进一步说明这个意思，佛又慈悲地说了偈言：
“我现在在这忉利天宫的大会上，
以郑重心、殷切心，把现在和未来的
一切天界和人间的众生，
统统托付给你。
希望你能以你的、不可思议的
神通和智慧的力量，
统统都救度到天界和人间中来，
不要使他们堕落到恶道中去。”
这时，地藏王菩萨摩诃萨胡跪合掌恭敬对佛说：“世尊，请世尊不必有顾虑，在未来世中，若有善男子、善女人在佛法中，哪怕只存有一念的恭敬心，我也会想尽千方百计去度这个众生，使他解脱生死，跳出三界。更何况那些一听到有种种善事便想去做，一听到有种种善根便想去修的人，当然永不会退转无上道，最终能成佛了。”
正在说这话之时，大会中有一位菩萨，名号称为“虚空藏”，恭敬对佛说：“世尊，我自从来到这个忉利大会以后，一直听到世尊释迦牟尼如来赞叹地藏菩萨的威仪、神通势力的不可思议。在将来世中，倘若有善男子、善女人，直到天龙八部一切众生等，有缘能见到这部《地藏菩萨本愿经》及地藏菩萨的名号，或是进一步能起恭敬心，瞻仰、礼拜地藏菩萨的形像，能得到多少福德利益，请世尊能否为将来及现在的一切众生简单讲一讲呢？”
佛就告诉虚空藏菩萨说：“注意听着，用清净心来听，用正念心来听，我现在就为你分别说一下。倘若在未来世，有善男子、善女人，见到地藏菩萨的形像，见到、听到有这部《地藏菩萨本愿经》，能产生恭敬心，发心想去念、去背这部经，用种种香、花、饮食、衣服、珍宝去供养地藏菩萨像，以及这部不可思议的经典，瞻仰、赞叹、礼拜地藏菩萨及《地藏菩萨本愿经》，可以得到二十八种利益：一、得到天龙八部的保护和忆念；二、善根、善果天天增长；三、结集种种能种善根、修菩萨道的因缘；四、永不会退转菩提道，直至成佛；五、丰衣足食；六、不得种种疾病；七、不会遇到水灾、火灾等灾祸；八、不会遇到小偷、强盗等凶事；九、由于善根不断增长，人人见了又钦佩又尊敬；十、由于恭敬赞叹地藏王菩萨及《地藏菩萨本愿经》，能得到各种神鬼的暗中保护和帮助；十一、女人在下一生里可以转成男子；十二、希望当女人的，可以在下世当国王、大臣的女儿；十三、下生转世，相貌端正美好；十四、下生转世，多数可以升到天界；十五、下生转世，如果在人间的话，也可以成为国王；十六、由于善根的不断增长，还能得宿命通，知道过去世的种种事情；十七、有求必应；十八、家庭和睦，亲人欢乐；十九、大大小小的横祸横事都消灭了；二十、过去种种恶业都可以消除掉；二十一、无论到哪儿去，无论谋求什么职业，都能非常顺利；二十二、夜里睡觉没有恶梦，还能得到好梦，吉祥的梦；二十三、已经过世的祖先都可以脱离三恶道的苦难；二十四、下生转世，可以获得今生因种善根而得到的种种福报；二十五、由于善根不断增长，会得到各位圣人的称扬、赞叹；二十六、现在及未来世中，聪明智慧，根基很深，对高深的佛法也有能力接受；二十七、具备无限的大慈大悲心，怜悯一切受苦的众生；二十八、由于善根的不断增长，由于佛道因缘的不断结集，最终必定成佛。
“另外，虚空藏菩萨，刚才讲的是人间的众生，恭敬、赞叹、供养、礼拜地藏王菩萨及《地藏菩萨本愿经》的功德；现在再讲一下天界的天人及其他界的龙众、鬼神等众，若能有缘见到地藏菩萨形像，听到地藏菩萨的名号、听到或见到《地藏菩萨本愿经》，能起恭敬心，瞻仰、赞叹、礼拜的话，可以得到七种利益：一、能迅速地由凡夫地超升到圣人的地位；二、过去的种种恶业都能消掉；三、得到诸佛及诸大菩萨摩诃萨的亲临保护；四、永不会退转菩提道，直至成佛；五、原有的神通力量得到增长；六、获得更高层次的宿命神通；七、最终必定成佛。”
佛在讲完这些功德利益之后，十方世界一切所来到的、有不可说、不可说那么多的诸佛如来，以及诸大菩萨摩诃萨，天龙八部，听到释迦牟尼佛称扬、赞叹地藏王菩萨的种种大威神力及种种不可思议的功德之后，都发出无穷的感叹，说：“这真是一次从来也没有过的、极其难得希有的大会啊！”
这时在忉利天里，由于这次大会的圆满成功，由于这次大会的功德不可思议，一切天人把自己最美好的、最名贵的香和花；最美好的、最名贵的天衣和珠宝、璎珞，都贡献出来，在天空中纷纷扬扬地散落下来，供养本师释迦牟尼佛及地藏王菩萨，然后在会的一切大众都向本师释迦牟尼佛及地藏王菩萨作礼，合掌欢喜，高高兴兴地散会回去了。
地藏经注释
忉利天宫神通品第一
1）地藏：梵名乞叉底蘖沙，在忉利天受释迦如来咐嘱，每日晨朝入恒沙禅定，观察众机。于二佛中间，无佛世界教化六道众生之大悲菩萨也。安忍不动如大地，静虑深密如秘藏，故名地藏。在密教，其密号为悲愿金刚或称与