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霍韬
尚书霍韬，曾经想霸占寺庙的地基建私宅，多次催促县令把和尚撵出寺去。和尚离寺 时，在寺墙上题词道：“学士家移和尚寺，会元妻卧老僧房。”霍韬见了，感到非常羞愧， 遂打消了占寺建宅的念头。 ——明·无名氏《笑林》
糊字
有个孝廉做了京官，在大门上贴了“文献世家”四字。有天晚上，有人用纸把这四字的 头、尾两字给糊上了，成了“献世”。孝廉大为恼火，命令仆人骂街。又一晚上，有人把 “文”字上的一点给糊上了，成了“又献世”。孝廉又命仆人骂街。再一晚，有人又把 “家”字上的一点给糊上了，成了“献世冢”。 ——明·无名氏《喷饭录》
班门弄斧
采石矶江边，有李太白墓，往来的诗人纷纷写诗题咏。有的人看不惯，写了首绝句道： 采石江边一杯土，李白诗名耀千古； 来的去的写两行，鲁班门前掉大斧。 ——清·赵吉士《寄园寄所寄》
不穿袜
有个江南的朋友，赤脚到别人家去，被狗咬了腿，痛得很。他用手一摸，出血了，大喜 道：“幸亏不穿袜！” ——清·陈皋谟《笑倒》
同席不相认
某甲很馋且不懂礼貌，每次赴宴，只顾自己大吃大喝，从不谦让。一天他又赴宴，对同 席的一个人说：“咱俩以前见过面。”那人说：“咱俩从未见过面，想是老兄认错人了。” 等到上了果菜，某甲低头大嚼，一双筷子不住地夹菜，那人恍然大悟，说：“是了，咱俩是 会过一次，只因老兄只顾吃菜，终席不曾抬头，所以认不得尊容，莫怪莫怪！” ——清·陈皋谟《笑倒》
请客
有个人请客，菜肴极少，夹不了几筷子就没菜了。客人说： “请借给我一盏灯用用。”主人问：“要灯干什么用？”客人说：“我桌上的东西，怎 么一点儿也看不见了？” ——清·陈皋谟《笑倒》
功高而厚赏
袁中郎（袁宏道字）与客人在一起饮酒，说起有个小儿患病被庸医给误伤的事。客人 说：“我常常思考，我们县有个良医某某能治婴儿病，可他偏偏没有后代；有个庸医某某常 误伤婴儿，可他偏偏家丁兴旺。假如说要是有上天报应的话，这还有什么公道可言？”袁中 郎说：“那无所谓，譬如皇家的军队打完仗，论功行赏，那杀人多的，就是功高，功高而厚 赏嘛！” ——清·陈皋谟《笑倒》
书低
有个秀才租赁和尚的房子读书，实际上是假借读书之名，终日游览罢了。 一天，秀才忽然中午回房，招呼书童取书来。书童取来《文逊，秀才看了一眼，说： “低。”又取来《汉书》，秀才瞥了一眼，仍说：“低。”又取来《史记》，秀才还说： “低。”在旁的和尚大惊道：“这三种书熟读其中一种，就足称饱学了，您为什么都说 ‘低’呢？”秀才说：“我是取书作枕头！” ——清·陈皋谟《笑倒》
凑不起
有个读书人应考，考作文时，他苦苦思索，难以构思成篇。他的仆人到考场去迎他，只 见考生们交上卷子纷纷出来，唯独不见主人。快黑天了，主人还不出来，甲仆问乙仆道： “不知道作一篇文章，大约有多少字？”乙仆说：“想来也不过五六百字吧。”甲仆说： “五六百字，难道胸中没有？这么晚了还不出来。”乙仆安慰他说：“你别心焦，慢慢等候 就是了。 他那五百字虽然在肚子里，只是一时凑不起来。” ——清·陈皋谟《笑倒》
骑驴过江
北直隶有个帘子胡同，在这里住的都是小唱艺人，他们都是从绍兴来的。后来北直隶人 也学小唱，学的都是绍兴口音绍兴话。 有个人知道某甲是北直隶本地人，有次故意问他：“原籍哪里？”某甲答道：“绍 兴。”又问他：“你是如何渡过扬子江的？”答道：“骑驴过江的。” ——清·陈皋谟《笑倒》
留它坐坐
有兄弟二人，弟很穷，哥极富。弟弟问哥哥道：“哥哥您为什么这么富呢？”哥哥说： “我时常用猪羊祭土地神，所以能富。” 弟弟把这话告诉给妻子。妻子说：“这不难，我房中有踏脚凳二条，一共八只脚，咱为 什么不用凳子代猪羊祭土地神呢？”丈夫听了妻子的话，打着二条踏脚凳去祭土地神。土地 神大怒，土地婆忙劝说道：“虽然没给送吃的，这凳子咱暂且留下，在凳子上坐坐也好嘛！” ——清·陈皋谟《笑倒》
拔须
有个童生欲拔去胡须去参加考试。一天，他照镜子拔胡须时说：“你一日不放我进去， 我一日不放你出来。” ——清·陈皋谟《笑倒》
道学先生
某甲被强盗抢劫了，便苦苦哀求强盗饶命，称呼强盗为“大王”，强盗不喜欢，又称他 为“将军”，仍不喜欢。某甲说：“究竟称呼你什么好呢？”强盗说：“要叫我‘老先 生’。”某甲先是惊讶，继而无限感慨地说：“这真是个地地道道的道学先生啊！” ——清·陈皋谟《笑倒》
看上了你
有个庸医，娶妻生了一男一女。一天，庸医把人家的儿子医死了，就把自己的儿子赔给 了人家。不久又医死了人家的女儿，又把自己的女儿赔上了。只剩下妻子在家，日子过得很 凄凉。一天，忽然有人敲门请他去看病，庸医问：“得病的是什么人？”来人答：“是我妻 子。”医生对妻子哭着说道： “不好了，又有人看上了你了。” ——清·石成金《笑得好》
迁居赠药
有个医生，家迁新居，他向老邻居们告别时说：“过去有幸与你们做邻居，我现在就要 搬走了，也没有什么东西送给你们，就奉送给每位一服药吧。”邻居们都说无病不要药。医 生说：“你们只要吃了我的药，自然有病了。” ——清·石成金《笑得好》
屎攮心窝
龙是百虫的领袖，一天发布命令，查虫中有三个名字的，都要治罪。蚯蚓和蛆听说后， 一块去躲藏。 蛆问蚯蚓：“你怎么会有三个名字呢？”蚯蚓说：“那识字的，叫我为蚯蚓；那不识字 的，叫我为曲蟮；乡下有些人，又叫我为寒现，这不是三个名字吗？” 蚯蚓问蛆道：“你有哪三个名？也说给我听听。”蛆说：“我一个名叫蛆，一个名叫谷 虫，还有个名叫读书相公。”蚯蚓说：“你既然是读书相公，就把书上的仁义道德，讲给我 听听。”蛆就愁眉苦脸地说道：“我如今因为屎攮了心窝子，那书上的仁义道德，一些总记 不得了。” ——清·石成金《笑得好》
剩个叫花子与我
张、李二人同行，见一富翁坐轿过来，还带着许多奴仆，张就拉李到人家门后躲避， 说：“这个坐轿的，是我的亲戚，我若不避，他就要下轿行礼，彼此挺麻烦的。”李说： “这是应该的。” 避过之后又一块前行。一会儿又见一个骑高头大马的达官贵人过来，还带着随从多人， 张又拉李到人家门后躲避，说：“这马上穿戴豪华的那个人，是我从小就很要好的好友，我 若不避，他看见我，就要下马行礼，彼此也是怪麻烦的。”李说： “这也是应该的。” 避过之后又一块前行。偶见一个破衣破帽的叫花子走过来，李便拉张到人家门后躲避， 说：“这个叫花子是我的亲戚，又是我的好友，我要回避他；不然，他看见我怪不好意思 的。”张吃惊地问：“你怎么会有这样的亲友？”李说：“那些富贵好些的，都被你拣了 去，只好剩下个叫花子与我混混。” ——清·石成金《笑得好》
不孝子
有这么父子俩，分居好几年了。儿子身强力壮，家有余钱。父亲老病交加，沦为乞丐。 一天，父亲出去讨饭，恰好路过儿子的门口，有个认识他们的人指着父亲问儿子道： “这个人不是你的父亲吗？你为什么一点儿也不照顾他？” 儿子说：“我虽然是他生的，我如今只要不要他的饭吃就够了。难道他自己的饭，还想 要我给他吃吗？” ——清·石成金《笑得好》
称儿子
父子二人同行，有个不知道他俩是父子关系的人，指着儿子问父亲道：“这位是什么 人？”父亲答道：“这个人虽然是朝廷极宠爱的吏部尚书的真正外孙的第九代的嫡亲女婿， 却是我亲生的儿子。” ——清·石成金《笑得好》
称呼
有个王婆，家境富裕而又好夸耀，想在做好的寿材上题上她的名字和称呼，便赠送给道 士好多钱，请他务必多写好话，以便为乡邻增光。道士想来想去，这个王婆没有什么荣耀可 称呼的，便写道：“翰林院侍讲大学士国子监祭酒隔壁王婆之枢。” ——清·石成金《笑得好》
相法不准
有个人问一个相面先生：“你过去相面，十分灵验，为什么现在相面却不准了？”相面 先生皱起眉头说：“现在和过去的心相，有所不同：过去的人凡遇方头大面的，心定富贵； 而现在遇方头大面的，反都落寞无闻；只有那些尖头尖嘴的，因他们专会钻营，反倒得富 贵，叫我如何相得准？” ——清·石成金《笑得好》
让鼠蜂
鼠与蜂结为兄弟，请一个秀才主持结拜仪式，秀才不得已去了，反被排在鼠与蜂之后排 行为老三。有人问他：“您为什么屈居于鼠辈之下？”秀才答道：“它两个一个会钻，一个 会刺，我只得让它们些吧。” ——清·石成金《笑得好》
看写缘薄
有个军人，穿着老百姓的布鞋游寺，和尚以为他不过是个普通人，没有以礼相待。军人 问和尚道：“我见你寺中，也不是太富足，我多少布施一点吧。你快拿缘簿来，我好写布 施。”和尚大喜，随即献茶，态度极为恭敬。到了写缘簿时，头一行才写了“总督部院”四 个大字，和尚以为大官微服私行，又惊又怕，慌忙跪下。军人于“总督部院”下边又舔写 “标下左营官兵”，和尚以为他只不过是个兵丁，脸当即一恼，立起不跪。又见添写“喜施 三十”，和尚以为三十两银子，脸又一喜，重新跪下。等到最后添写“文钱”二字，和尚见 布施甚少，便又立起不跪，将身子一挺，脸又变恼。 ——清·石成金《笑得好》
哑巴说话
有个叫花子，假装成哑巴，在街市上要钱。他常用手指指木碗，又指指自己的嘴，嘴里 不停地“哑哑”。一天他拿钱二文买酒，吃完后说：“再给我添些酒来。”酒家问他：“你 每次来，都不会说话，为什么今天说起话来了？”叫花子说：“我以前无钱，叫我如何说得 话？今日有了两文钱，自然会说了。” ——清·石成金《笑得好》
臭得更很
有个富翁在客座中偶然放了个屁。恰巧有两个客人在旁，一客人说：“屁虽响，却闻不 到一点臭气。”另一客说：“不但不臭，还有一种异样香味。”富翁皱眉道：“我听人说， 若屁不臭，就是五脏内损，死期快到了，莫非我快死了吗？”只见一客用手在空中招了一 下，用鼻连嗅道：“臭味才刚刚过来。”另一客把鼻子皱起，连连大吸，又用手掩鼻，皱起 眉头道： “我这里臭得更很。” ——清·石成金《笑得好》
讨饭
有个富翁，家有好几仓米，遇上了荒年，乡人出重利借他的米，他一律嫌利少不