《东京圣战评论》

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东京圣战评论- 第1节


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1。原因 

  昨天上午最后一门《经济计量学》终于考完了,我感觉自己就好像一个剔除了控制参数,然后再被线性回归了的偏相关系数。呵呵,意思是:打今天开始,有两个月的时间,我 
就会跟学校的线性生活、管理制度都说byebye了。 

  放假开始了,一切结束了,我自由了。 

  自由后的第一件事就是租了5张盘回自己的小屋,然后打电话叫了三个好朋友,买了羊肉啤酒什么的,准备晚上守着天津的大雪,吃火锅好好庆祝放假开始,顺便看盘。 

  那5张盘里面,便有我今天要说的日本最新电影《东京圣战》。 

  2。基本故事 

  那么,闲话少说,说电影吧 

  《东京圣战》是一部讨论青少年犯罪的最新日本电影,其中充斥了强权哲学、军国主义、成年化社会与青少年矛盾、性、噩梦、力量蜕变、弑父、观念变迁、极端思潮、时尚商业主义……诸多时髦话题,而吸引我的恰恰是这些。 

  电影讲述了一个令人毛骨悚然的故事。一群参加毕业旅行的学生们一觉醒来,忽然发现自己置身在一个荒岛上的小学校中,身边是直升机、铁丝网,机关枪、士兵和汽油桶。在学生们惶恐不安的时候,老师北野出现了,并向他们讲述了他们现在的处境。 

  原来,根据日本最新青少年法案,他们被选中参加本次死亡游戏,游戏的规则是44名学生彼此自相残杀,直到最后只剩下1个人,否则三天后所有人都要死掉。他们被配给了水,食物和武器,然后各自离开学校,走进黑暗的不可知的命运去了。 

  故事的主人公是七原秋也和中川典子,一位帅哥和一位靓女,当然了,根据所有的商业电影脚本布置,他们当然应该是两相爱悦的。于是,故事的焦虑隐患就此埋下了:这两个人是否到最后也会自相残杀呢?会么? 

  我想,大多数人刚刚开始观看的时候,一定跟我一样,认定最后剩下的肯定就是这两个人了,然后如何如何。好!鼓掌!你们猜对了。 

  3。死亡场景 

  随着电影的进展,我越来越关注那些并非主角,而被剧本杀死的人们。有几个孩子的死让我感到震撼,一男一女(我忘了名字),因为不想杀人而跳下了悬崖自尽;一个有着充满力量感的美丽的漂亮姑娘,在极度危险中,还不忘早上起来晨跑,最后阉了想侵犯自己的男生,却被另一个女生干掉;一个叫“相马”的女生,为了生存,不惜跟对手作爱,当然最后也死掉了;还有一个可怜虫,死的莫名其妙,我都没看清楚是怎么死掉的……这许多人命轻易的死去,就好像在这场游戏中,因为他们本身不是主角,所以他们必须要死掉。他们的死并不存在意义,而是为了主角的故事清出空场。 

  我为这些人们的死感到悲哀。这一幕华丽的以活人为血肉祭奠的戏剧上,控制者并不是导演,不是编剧,而是观众的观看心理。是观众需要这些人死掉的,然后好好的看男女主人公的故事。于是,导演和电影就必须按观众的预期心理进行,所以,他们必须死掉,仅此一个原因。 

  主角七原秋也是一个孤儿,母亲离家出走,父亲吊颈自杀。这是一个软弱的男孩儿,有时候连冲动好像都不会;女主角典子,则是一个典型的日本美女,安静,善良,潜意识让男人有施虐的冲动。导演安排这两个角色,我想是有目的的,这一点形成了我在观影时候的潜在焦虑,稍候将会提及。 

  很明显,事情会失控,这些学生在一拿到武器,离开学校的时候就立刻开始了自相残杀,围绕噩梦一样的清晨和黑夜,每一天都会有人死掉,而且死的悲惨无比。有的被斩首;有的脑袋被劈开;有的被乱枪射死;有的被割喉…… 

  一些毫无杀人技巧的,手无伏鸡之力的学生在面对生存的时候,竟然会如此快的失去理智,变成手段极端残忍的野蛮人,这的确非常有深意。 

  有两个场景使我为之深深震撼。 

  其一:老师北野在学校中为学生讲述整个游戏的时候,一个女生因为不听他说话,窃窃私语,被北野一把飞刀贯穿顶门一命呜呼。 

  为什么在经历了影片大量的惨酷血腥的场景后,我还清楚的记得这个镜头呢?原因我想是这场景有一种巨大的反差力。 

  刚刚还沉浸在毕业旅行快乐,一下子被带到了地狱般的噩梦,他们的理智的确无法承受这种速度感,崩溃只是时间的问题,安于欢乐的孩子和残酷无情的成年人,这一种成长的速度感,以及落差,也许就是导演安排这个镜头的含义所在吧,只不过将它夸张到血腥变态而已。 

  其二:几个昔日交好的女学生占据了灯塔,成立一个小小的团体城堡。这似乎是一个乌托邦了。男主角落海被她们救起,其中一个女生因为怀疑男主角杀人,所以下毒想杀掉他。但是被另一个女生误食,结果自然死翘翘了。几个女生之间立刻产生了怀疑,瞬间酿成火拼,所有人都在小小的一间厨房中被打成了马蜂窝。 

  导演真的是一个人性的大师,仅仅靠一小瓶毒药、一两句话、一种神经质的猜疑,就解决掉了好几个人。须知她们平时都是很有理智,学习很好,而且友谊深厚的好朋友。但是在一个极端的环境中,仅仅一点小小的猜疑,就让他们送了命,是人命的脆弱呢?还是人性的脆弱?导演要表现的是就是人性的逼仄,小小的厨房就是人性的舞台,猜忌是主题,毒药和手枪是导火索,疯狂是主线,结局是毁灭。 

  4。人物 

  电影中,有几个人物使我注意。其一:是那个叫做相马的浪荡女生,为了生存,她出卖友谊,残忍的割断了好友的咽喉;为了杀掉两个人,不惜出卖肉体,杀掉了两个男人……这是一个极端自私和冷酷的人,是人性恶的代表,她出场的时候我还被她的一双美丽大腿迷住了,不过后来我发现无论她那里美丽,都是绞杀友谊和尊严的凶器。她在对女主角下毒手的时候,甚至还在嘲笑女主角是丑八怪。她不但要剥夺对手的生命,还要剥夺他们的尊严,恰好她的武器是一把镰刀,那是死神的武器。我觉得这个女人真的是日本作家笔下时常描写的那种“恶魔的美丽”的代表。 

  第二个人是老师北野,这是一个不成功的中年男人,老婆和孩子都厌恶他,在极端的心理蜕变中,他变得变态而冷酷,下手杀人的时候唱着儿歌。但是在最后,当他有机会处决男女主角的时候,他却放弃了,他对女主角有一种父亲式的慈悲,这使得他成为一个矛盾的人,一方面是凶残的恶魔,一方面却又像一个耶稣式的上帝,他甚至还救了女主角一命。 

  在影片中这似乎与凶残的主题不甚搭调,但是却和一个大的人性主题搭配的很好,导演似乎在讨论这个人身上占主体的野蛮,以及时而出现的“神迹”般的人性光辉,正是这两种矛盾性格使得北野像一个不可控制的谜。看着他的时候,我忽然想起了安东尼霍普金斯主演的美国电影《沉默羔羊》中的汉尼拔莱克特博士,那个吃人的心理医生对女主角也是抱有一种父式情结。但是两者不同的地方在于,吃人博士汉尼拔的变态完全是形成于个体的人性蜕变;而北野却代表了整个日本的中年人。他们是整个宏观的悲剧消耗品。 

  哈哈,我又想起了日本盛行的AV色情电影行业,在日本这个行业的主要消费层是中年人,而不是火力旺盛的青年。 

  那是一种整个社会阶层的人性蜕变,日本人,就是“日”…本人,一群性压抑无处发泄,只好自己解决的家伙。 

  第三个人物,则是那个叫做“千草”的女生好橡叫这个名字,不能肯定了。 

  这个热爱晨跑的漂亮女生,就在周围满是杀戮的环境下,还是坚持晨跑,她不想杀人,我想她一定是一个极其热爱生命的女孩,一张雪白的脸上尽管表情严峻,不苟言笑,但是充满了生命的力量感,一个猥亵她的男人相比下是多么的猥琐。正是那种力量支持千草跳跃式的、充满生命律动的跑步,不去陷入杀人的轮回噩梦。尽管她知道,三天后自己就会死掉,但是却决不主动去杀人,当受到侵犯的时候,她也决不会坐以待毙,而是主动反抗,最后死在了恋人的怀里,她死的时候说:“神啊,请让我在多说一句吧。” 

  这个无比美丽无比勇敢的姑娘死的时候还是坚信世界上是有神的。 

  相比较,男主人公却没有她这种力量感和勇气,这是一个通篇怯懦的家伙,但是最终还是保护了自己的爱人。 

  5。游戏划分 

  主题可能是残忍,进行方式是杀戮,其中,导演为几个孩子找到了游戏规则。 

  七原秋也和典子,似乎是大屠杀的游离者,他们躲过了所有的自相残杀,留到了最后,最聪明的做法。 

  弘树等等,好像是杀戮世界中的隐士,不参与,也不涉足杀戮其中,只想保护自己的所爱,但是最后被所爱的人干掉了。 

  灯塔上的几个女生和车库中的男生团体:好像乌托邦,是混乱世界的理智的代表,是光明的希望,但是因为内部原因或者外来的侵袭而毁灭了。 

  两个转校生和女生“相马”,是大杀戮的执行者,是野蛮的中心。 

  其他人:混乱、疯狂、缺乏理智或者怯懦、是弱者的代表。 

  这样,围绕这几个小团体,一个无比混乱疯狂的故事就此展开了。 

  6。由微观到宏观 

  好了,讨论了微观的人性,那么现在,讨论一下宏观一些的事情。 

  《东京圣战》的出版发行,在日本引起了巨大的轰动,中国的“东方时空”都有过报道,我也是因此才知道的。 

  众所周知,日本现在青少年犯罪率直线上升,已经引起了日本国人的重视。青少年问题,在一些资本主义国家,历来是麻烦事。西方60年代爆发的学潮和反战运动,其实就是学生对越战的极端表示,最终成为了一场轰轰烈烈的文化运动。 

  青少年的主观运动,往往带有冲动性,往往不可遏制,是直面成人社会的一种挑战。日本青少年犯罪活动,在深层次说,其实就是青少年反对成年人统治的一种变相手段,因为成年人主管的社会秩序失调,才引发了许许多多社会问题,犯罪的青少年大多是父母离异或者有诸如此类的家庭问题。 

  在以往的,我看过的反映青少年问题的影片中,大多讲述的是青少年自我的失控。但在《东京圣战》中,许多快乐的、正常的的青少年却因为变异的制度命令下,才暴露出人性的凶恶一面,在影片中,总是响起日本国歌《君之代》,似乎是冥冥中,引导人们发疯的魔咒。而整个的游戏,也完全是日本高层立法通过的合法杀人游戏。 

  日本是我们的邻国,是一个和中华民族有着深仇大恨的国家,本片导演,是日本著名的反战人士,著名的和平友人,著名的反对日本二战政策的老导演。他指导本片可说煞费苦心。我在想,应该是他敏锐的触摸到了当代日本的军国主义思想,结合青少年犯罪问题而拍摄的忧患之作吧。 

  好了,说了很多废话,那么,大家还是自己去看一看这部影片吧,
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