东京圣战评论- 第1节

1。原因　

　　昨天上午最后一门《经济计量学》终于考完了，我感觉自己就好像一个剔除了控制参数，然后再被线性回归了的偏相关系数。呵呵，意思是：打今天开始，有两个月的时间，我　
就会跟学校的线性生活、管理制度都说byebye了。　

　　放假开始了，一切结束了，我自由了。　

　　自由后的第一件事就是租了5张盘回自己的小屋，然后打电话叫了三个好朋友，买了羊肉啤酒什么的，准备晚上守着天津的大雪，吃火锅好好庆祝放假开始，顺便看盘。　

　　那5张盘里面，便有我今天要说的日本最新电影《东京圣战》。　

　　2。基本故事　

　　那么，闲话少说，说电影吧　

　　《东京圣战》是一部讨论青少年犯罪的最新日本电影，其中充斥了强权哲学、军国主义、成年化社会与青少年矛盾、性、噩梦、力量蜕变、弑父、观念变迁、极端思潮、时尚商业主义……诸多时髦话题，而吸引我的恰恰是这些。　

　　电影讲述了一个令人毛骨悚然的故事。一群参加毕业旅行的学生们一觉醒来，忽然发现自己置身在一个荒岛上的小学校中，身边是直升机、铁丝网，机关枪、士兵和汽油桶。在学生们惶恐不安的时候，老师北野出现了，并向他们讲述了他们现在的处境。　

　　原来，根据日本最新青少年法案，他们被选中参加本次死亡游戏，游戏的规则是44名学生彼此自相残杀，直到最后只剩下1个人，否则三天后所有人都要死掉。他们被配给了水，食物和武器，然后各自离开学校，走进黑暗的不可知的命运去了。　

　　故事的主人公是七原秋也和中川典子，一位帅哥和一位靓女，当然了，根据所有的商业电影脚本布置，他们当然应该是两相爱悦的。于是，故事的焦虑隐患就此埋下了：这两个人是否到最后也会自相残杀呢？会么？　

　　我想，大多数人刚刚开始观看的时候，一定跟我一样，认定最后剩下的肯定就是这两个人了，然后如何如何。好！鼓掌！你们猜对了。　

　　3。死亡场景　

　　随着电影的进展，我越来越关注那些并非主角，而被剧本杀死的人们。有几个孩子的死让我感到震撼，一男一女（我忘了名字），因为不想杀人而跳下了悬崖自尽；一个有着充满力量感的美丽的漂亮姑娘，在极度危险中，还不忘早上起来晨跑，最后阉了想侵犯自己的男生，却被另一个女生干掉；一个叫“相马”的女生，为了生存，不惜跟对手作爱，当然最后也死掉了；还有一个可怜虫，死的莫名其妙，我都没看清楚是怎么死掉的……这许多人命轻易的死去，就好像在这场游戏中，因为他们本身不是主角，所以他们必须要死掉。他们的死并不存在意义，而是为了主角的故事清出空场。　

　　我为这些人们的死感到悲哀。这一幕华丽的以活人为血肉祭奠的戏剧上，控制者并不是导演，不是编剧，而是观众的观看心理。是观众需要这些人死掉的，然后好好的看男女主人公的故事。于是，导演和电影就必须按观众的预期心理进行，所以，他们必须死掉，仅此一个原因。　

　　主角七原秋也是一个孤儿，母亲离家出走，父亲吊颈自杀。这是一个软弱的男孩儿，有时候连冲动好像都不会；女主角典子，则是一个典型的日本美女，安静，善良，潜意识让男人有施虐的冲动。导演安排这两个角色，我想是有目的的，这一点形成了我在观影时候的潜在焦虑，稍候将会提及。　

　　很明显，事情会失控，这些学生在一拿到武器，离开学校的时候就立刻开始了自相残杀，围绕噩梦一样的清晨和黑夜，每一天都会有人死掉，而且死的悲惨无比。有的被斩首；有的脑袋被劈开；有的被乱枪射死；有的被割喉……　

　　一些毫无杀人技巧的，手无伏鸡之力的学生在面对生存的时候，竟然会如此快的失去理智，变成手段极端残忍的野蛮人，这的确非常有深意。　

　　有两个场景使我为之深深震撼。　

　　其一：老师北野在学校中为学生讲述整个游戏的时候，一个女生因为不听他说话，窃窃私语，被北野一把飞刀贯穿顶门一命呜呼。　

　　为什么在经历了影片大量的惨酷血腥的场景后，我还清楚的记得这个镜头呢？原因我想是这场景有一种巨大的反差力。　

　　刚刚还沉浸在毕业旅行快乐，一下子被带到了地狱般的噩梦，他们的理智的确无法承受这种速度感，崩溃只是时间的问题，安于欢乐的孩子和残酷无情的成年人，这一种成长的速度感，以及落差，也许就是导演安排这个镜头的含义所在吧，只不过将它夸张到血腥变态而已。　

　　其二：几个昔日交好的女学生占据了灯塔，成立一个小小的团体城堡。这似乎是一个乌托邦了。男主角落海被她们救起，其中一个女生因为怀疑男主角杀人，所以下毒想杀掉他。但是被另一个女生误食，结果自然死翘翘了。几个女生之间立刻产生了怀疑，瞬间酿成火拼，所有人都在小小的一间厨房中被打成了马蜂窝。　

　　导演真的是一个人性的大师，仅仅靠一小瓶毒药、一两句话、一种神经质的猜疑，就解决掉了好几个人。须知她们平时都是很有理智，学习很好，而且友谊深厚的好朋友。但是在一个极端的环境中，仅仅一点小小的猜疑，就让他们送了命，是人命的脆弱呢？还是人性的脆弱？导演要表现的是就是人性的逼仄，小小的厨房就是人性的舞台，猜忌是主题，毒药和手枪是导火索，疯狂是主线，结局是毁灭。　

　　4。人物　

　　电影中，有几个人物使我注意。其一：是那个叫做相马的浪荡女生，为了生存，她出卖友谊，残忍的割断了好友的咽喉；为了杀掉两个人，不惜出卖肉体，杀掉了两个男人……这是一个极端自私和冷酷的人，是人性恶的代表，她出场的时候我还被她的一双美丽大腿迷住了，不过后来我发现无论她那里美丽，都是绞杀友谊和尊严的凶器。她在对女主角下毒手的时候，甚至还在嘲笑女主角是丑八怪。她不但要剥夺对手的生命，还要剥夺他们的尊严，恰好她的武器是一把镰刀，那是死神的武器。我觉得这个女人真的是日本作家笔下时常描写的那种“恶魔的美丽”的代表。　

　　第二个人是老师北野，这是一个不成功的中年男人，老婆和孩子都厌恶他，在极端的心理蜕变中，他变得变态而冷酷，下手杀人的时候唱着儿歌。但是在最后，当他有机会处决男女主角的时候，他却放弃了，他对女主角有一种父亲式的慈悲，这使得他成为一个矛盾的人，一方面是凶残的恶魔，一方面却又像一个耶稣式的上帝，他甚至还救了女主角一命。　

　　在影片中这似乎与凶残的主题不甚搭调，但是却和一个大的人性主题搭配的很好，导演似乎在讨论这个人身上占主体的野蛮，以及时而出现的“神迹”般的人性光辉，正是这两种矛盾性格使得北野像一个不可控制的谜。看着他的时候，我忽然想起了安东尼霍普金斯主演的美国电影《沉默羔羊》中的汉尼拔莱克特博士，那个吃人的心理医生对女主角也是抱有一种父式情结。但是两者不同的地方在于，吃人博士汉尼拔的变态完全是形成于个体的人性蜕变；而北野却代表了整个日本的中年人。他们是整个宏观的悲剧消耗品。　

　　哈哈，我又想起了日本盛行的AV色情电影行业，在日本这个行业的主要消费层是中年人，而不是火力旺盛的青年。　

　　那是一种整个社会阶层的人性蜕变，日本人，就是“日”…本人，一群性压抑无处发泄，只好自己解决的家伙。　

　　第三个人物，则是那个叫做“千草”的女生好橡叫这个名字，不能肯定了。　

　　这个热爱晨跑的漂亮女生，就在周围满是杀戮的环境下，还是坚持晨跑，她不想杀人，我想她一定是一个极其热爱生命的女孩，一张雪白的脸上尽管表情严峻，不苟言笑，但是充满了生命的力量感，一个猥亵她的男人相比下是多么的猥琐。正是那种力量支持千草跳跃式的、充满生命律动的跑步，不去陷入杀人的轮回噩梦。尽管她知道，三天后自己就会死掉，但是却决不主动去杀人，当受到侵犯的时候，她也决不会坐以待毙，而是主动反抗，最后死在了恋人的怀里，她死的时候说：“神啊，请让我在多说一句吧。”　

　　这个无比美丽无比勇敢的姑娘死的时候还是坚信世界上是有神的。　

　　相比较，男主人公却没有她这种力量感和勇气，这是一个通篇怯懦的家伙，但是最终还是保护了自己的爱人。　

　　5。游戏划分　

　　主题可能是残忍，进行方式是杀戮，其中，导演为几个孩子找到了游戏规则。　

　　七原秋也和典子，似乎是大屠杀的游离者，他们躲过了所有的自相残杀，留到了最后，最聪明的做法。　

　　弘树等等，好像是杀戮世界中的隐士，不参与，也不涉足杀戮其中，只想保护自己的所爱，但是最后被所爱的人干掉了。　

　　灯塔上的几个女生和车库中的男生团体：好像乌托邦，是混乱世界的理智的代表，是光明的希望，但是因为内部原因或者外来的侵袭而毁灭了。　

　　两个转校生和女生“相马”，是大杀戮的执行者，是野蛮的中心。　

　　其他人：混乱、疯狂、缺乏理智或者怯懦、是弱者的代表。　

　　这样，围绕这几个小团体，一个无比混乱疯狂的故事就此展开了。　

　　6。由微观到宏观　

　　好了，讨论了微观的人性，那么现在，讨论一下宏观一些的事情。　

　　《东京圣战》的出版发行，在日本引起了巨大的轰动，中国的“东方时空”都有过报道，我也是因此才知道的。　

　　众所周知，日本现在青少年犯罪率直线上升，已经引起了日本国人的重视。青少年问题，在一些资本主义国家，历来是麻烦事。西方60年代爆发的学潮和反战运动，其实就是学生对越战的极端表示，最终成为了一场轰轰烈烈的文化运动。　

　　青少年的主观运动，往往带有冲动性，往往不可遏制，是直面成人社会的一种挑战。日本青少年犯罪活动，在深层次说，其实就是青少年反对成年人统治的一种变相手段，因为成年人主管的社会秩序失调，才引发了许许多多社会问题，犯罪的青少年大多是父母离异或者有诸如此类的家庭问题。　

　　在以往的，我看过的反映青少年问题的影片中，大多讲述的是青少年自我的失控。但在《东京圣战》中，许多快乐的、正常的的青少年却因为变异的制度命令下，才暴露出人性的凶恶一面，在影片中，总是响起日本国歌《君之代》，似乎是冥冥中，引导人们发疯的魔咒。而整个的游戏，也完全是日本高层立法通过的合法杀人游戏。　

　　日本是我们的邻国，是一个和中华民族有着深仇大恨的国家，本片导演，是日本著名的反战人士，著名的和平友人，著名的反对日本二战政策的老导演。他指导本片可说煞费苦心。我在想，应该是他敏锐的触摸到了当代日本的军国主义思想，结合青少年犯罪问题而拍摄的忧患之作吧。　

　　好了，说了很多废话，那么，大家还是自己去看一看这部影片吧，