法来统筹做事。
把要做的事情分成等级和类别，首先是先办重要而又紧迫的事；其次是重要的但不紧迫的事；再次是紧迫但不重要的事；最后是既不重要又不紧迫的事。为了大幅度提高自己的做事效率，我们应该用80％的精力做能带来最高回报的事情，而用20％的精力做其他的事情。
第38节：提升素质，让你的辛苦换来更大的回报（3）
所谓〃最高回报〃的事情，即是符合〃目标要求〃或自己会比别人干得更高效的事情。
最高回报的地方，也就是最有生产力的地方。这要求我们必须辩证地看待〃勤奋〃。〃业精于勤荒于嬉〃。勤，在不同的时代有其不同的内容和要求。过去人们将〃三更灯火五更鸡〃的孜孜不倦视为勤奋的标准，但在快节奏、高效率的信息时代，勤奋需要新的定义。勤要勤在点子上，即最有生产力的地方，这就是当今时代〃勤〃的特点。
前些年，日本大多数企业家还把下班后加班加点的人视为最好的员工，如今却不一定了。他们认为一个员工靠加班加点来完成工作，说明他很可能不具备在规定时间内完成任务的能力，工作效率低下。而社会只承认有效劳动。
年轻人从二十岁左右走向社会，刚开始的时候大家都有自己的人生规划：再去要学习什么样的经验，然后实现什么样的目标，能有多大的回报。但是时间久了，按部就班的工作和越来越重的负担慢慢压抑了他们的心志，他们所得到的最直接的工作经验就是手脚灵活、动作娴熟，成了大机器上无数合格的小螺丝中的一个。
如果要彻底摆脱这种〃多劳而少得〃的状态，你要把每一种事情都当成一种事业来做，考虑与之相关的方法和效益，设计它的未来，把每一天的每一步都当成一个连续的过程。
第39节：思考致富而不是努力工作致富
思考致富而不是努力工作致富
忙碌也会碍事。同时做太多的事，有太多计划或细节要照料，可能会使我们分心，无法发挥最佳的状态。没有思考，就不会有符合客观事实的总结，就像一辆没有站台的火车一样，完全失去了行驶的意义。
世界著名的成功学大师拿破仑·希尔曾著过《思考致富》一书。为什么是〃思考〃致富，而不是〃努力工作〃致富？希尔强调：最努力工作的人最终绝不会富有。如果你想变富，你需要〃思考〃，独立思考而不是盲从他人。成功者最大的一项资产就是他们的思考方式与别人不同。
当代最出色的演员之一，汤姆·汉克斯在电视上接受访问，回答一个问题时说：〃多，不一定就更好。〃他试图传达的信息是，忙碌会碍事。同时进行太多的事，有太多计划或细节要照料，可能会使我们分心，无法发挥最佳的状态。当你的脑子装得太满时，就没有空间可以装新点子和创意了。
许多年轻人太忙了，跑来跑去，看起来都很忙碌，其实，我们根本没有做成多少事。我们的创意和智慧在忙碌中遗失了。我们看不见什么才是真正最重要的。新点子难以浮现。
在从事股票交易的人中，许多交易者都习惯于勤奋工作，每天都去交易所办公。对此，金融大亨索罗斯说：〃在交易所上班是重要的，但不一定每天都要去。我只有感觉到有必要的时候才去，并且这一天我真的要做一些事情。而其他投资者，每天都去，并且每天都做些相似的事。长期这样，他们很难感到哪一天和平时的日子有哪些不同，也就不容易敏锐地预感到特别日子的降临。〃
索罗斯对此非常明白，他看到了走出办公室的意义。他说：〃不一定每天都去办公室，给自己留点闲暇时间，哪怕去散步或闲逛都好，放松一下绷紧的神经，有利于保持清醒的头脑，在关键时刻作出最敏捷的反应和判断。〃在闲暇时间，你可以会见你想见的政府官员或有关金融方面的决策者，也可以去做些思考、回忆和总结，这对新一轮的投资决策大有帮助。
那些在某些领域里的顶尖人物，都有他们独特的成功理念，值得后来者借鉴。通常，在决定成败的关键时刻，做最佳选择所需要的只是片刻的沉思。不过，如果你太忙了，到处跑来跑去，慌慌张张的，你通常就会错过重要的时刻。你会看到一团混乱，却看不见显而易见的答案。例如，有一位房地产买家，专门收购别人重新翻修以后再高价售出但失败了的房地产。他认为大部分情况的失败都是出于一个忙碌心灵太冲动的后果。〃你瞧，〃这位成功的商人指出他正在研究的一个案子，〃这幢房子需要的只是一点粉饰。我的前一任屋主就是想让它尽善尽美才破产的。这幢房子的确有许多问题，可是它们并没有想象中那么严重。他们慌慌张张地赶来赶去，根本看不见最显而易见的事。〃
表面看来，忙碌是一种美德。不过，具讽刺意义的是，当我们不再担心是否能够完成每件事；当我们不再表现出并告诉他人我们有多忙碌时，我们就比较能够决定什么才是最重要的。我们镇定下来，想什么才是真正需要完成的。
有一位旅行者在路途中，忽然改变了原来选定的路线，决定抄近道前往目的地。未料到，在穿越一片表面平坦的草地时，没走几步，脚就让什么东西猛地绊了一下，将他摔了个跟头。对此，他没有在意，从草地上爬起来，揉了揉有点儿疼痛的膝盖，继续前进。可是，没走出几十米，他又结结实实地跌了一跤。这次，他没有急着站起来，而是躺在那里，一边揉着受伤的腿，一边仔细地打量着脚下的草地。
最后，他发现绊倒他的是一个草环，是一种丛生的植物用疯长的、极柔韧的枝蔓编织的一个很隐蔽的草环，而且他跌倒的周围有很多很多这样的草环，行人稍不留意，就会绊一个跟头。等他坐起来，将目光再往前延伸，不由得大吃一惊…前面不远的地方，掩藏在繁花绿草间的，居然是一片可怕的沼泽。回到另一条安全的路上，他反而庆幸刚才跌的那一跤，特别是庆幸自己没有像第一次那样漫不经心地急于爬起来赶路，而是细心地寻找让自己跌倒的原因，并且仔细地打量了一下自己原本自信的道路……后来，他又心有余悸地听说，那片隐蔽在草地深处的沼泽，不久前吞噬了两个粗心的过路人。
只想到跌倒后赶紧爬起来还远远不够，还要了解自己是因为什么跌倒的，怎样做才能不跌更大的跟头。
在人生的旅途上，不仅需要信心、激情和坚韧，还需要清醒的头脑，需要理智地经营。在你行进的过程中，不要只凭着一种惯性向前走，停下来，认真总结得失，才能避免更大的伤害。没有思考，就不会有符合客观事实的总结，就像一辆没有站台的火车一样，完全失去了行驶的意义。
二十几岁的年轻人，总觉得有大把的光阴在前面，所以很少静下心来对自己的人生进行规划。他们中的许多人总是听从生活的指派，在闹钟的提示中起床、吃饭、工作、回家，从一个地方逛到另一个地方，事情做完一件又一件，好像做了很多事，从来没有时间整理自己的东西和自己的思想。长期如此，即便有了时间和自由的时候，他们也会在惯性的作用下继续过着一塌糊涂的日子。
当年轻人看到有些人做出不凡的成就时，往往会认为他们是起点高或者天生走运，却很少会想到是那些人善用脑力的结果。善于思考的人善于改变，思考对于行动，相当于〃磨刀不误砍柴工〃，将自己的现状、前景和方向分析得很透彻的人，远远胜于所有盲目的奔波。
第40节：人生不是感受苦难，而是脱离苦难获得教训（1）
人生不是感受苦难，而是脱离苦难获得教训
人生总有好运与厄运，因厄运而带来的贫穷与苦难不可怕，可怕的是因厄运而改变了性情，放弃了自救。要记住，人生的目的应该是感受快乐与美好，而不是一生都埋没在与苦难的纠缠里。
生于1980年前后生的年轻人，出生时我国已经开始改革开放、发展经济，与父辈相比，他们对贫穷与苦难并无切身的体验。但是由于我们一贯的〃艰苦奋斗〃式的教育，即便二十几岁的人，心中大都也有一种〃人生是艰辛的〃、〃苦难造就人才〃的印象。
难道人生一定要在苦难中奋进吗？不。如果你有更好的选择，就应当得到支持而不是阻碍。这就像我们登山，达到顶峰才是我们的最终目的，如果有相对平缓的路可以走，你就没有必要选择一条荆棘之路。
大家都知道荷兰的画家凡·高，让我们重新审视一下他的生平事迹。
文森特·凡·高1853出生于荷兰赞德特镇一个新教牧师之家，24岁之前，曾在海牙、伦敦、巴黎等地的画店当店员。后来成为传教士，在比利时西南部的博里纳日矿区传教，由于同情和支持穷苦矿工的要求而被解职。在度过了一段极度失望和贫困的生活后，他决定在艺术的探求中完成自我的解脱。
1880年以后，他到处求学，向比利时皇家美术学院求教，向荷兰风景画家安东·莫夫学画，但最后还是决定自学。他克服种种困难，努力按自己的认识表现世界。1886年，凡·高随他担任古匹尔画店高级职员的弟弟来到巴黎，结识了高更、塞尚等印象派画家，从而使艺术眼界大为开阔。
第41节：人生不是感受苦难，而是脱离苦难获得教训（2）
不久，他和高更同印象主义的观点发生分歧，却同时对表现主义或者象征主义发生浓厚的兴趣。后来因为两人的关系恶化，高更离去，凡·高在发生割下自己耳朵的事件之后精神逐渐分裂。在1890年10月27日，在同一直同情他的伽塞医生发生争吵之后，突然开枪自杀，结束了自己的生命。凡·高的一生，只有短短的37年。虽然凡·高后来名满天下，但他生前仅售出过一幅作品…《红色的葡萄园》。
凡·高死后，弟弟提奥痛苦万分。6个月后，提奥也去世了。他们被共同葬在了奥维尔墓园。
凡·高孤僻、偏执，与现实格格不入，在孤苦与贫病中结束了自己的一生。如果问年轻人一个问题：〃你愿意像凡·高那样活一辈子吗？〃相信经过冷静地思考，会有相当一部分人说〃不〃。其实，在现实社会，和凡·高一样历尽磨难的人比比皆是，他们甚至还不如凡·高，连死后成名都没有，就与草木同朽了。
是的，因为环境、际遇的不同，不是每个年轻人都可以一帆风顺地长成参天大树。我们所要做的，只是不在命运中随波逐流，〃我只能过这样的日子了〃、〃心有余而力不足啊〃，这样的思想，会让你永远没有翻身的余地。生活越艰难，性情越孤寂，结果就会形成一种恶性循环，谁见了都要躲着走。为了摆脱困境，我们应该有这样的认识：没有人是注定要受苦的。处于苦难中时，我不沮丧、不屈服，一定要想方设法让自己爬出来，站起来。而成功者的经历也告诉我们，只要不言放弃，随时都有进取的机会。
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