另外，从视野和永远一再出现的角度看，A片有「真正你自己上」所不及的优点。「真正你自己上」，多累啊、多短暂啊、这一次与下一次之间，多少经营和等待啊，可是A片就完全不同了。「有召即重来」，并可以放repeat键上，重来十次、二十次、一百次，让你「极视听之娱」到每一细部、每一角度、每一节奏，和各种不同的美丽女人和叫床。在真实生活中，你无力也不可能有这么多的「真实」，这么多的多样、多角度和永久。
在A片中，又可看到慢镜头，别有奇趣。其中不但看到细部的过程，并且看到过程的细部。射精时，化为慢动作镜头，看到液体在缓缓奔放，真是又奇观又壮观，写「秋声赋」的欧阳修看不到啊。「秋声赋」那句「有动于中，必摇其精」，如把它歪解，正好是慢动作射精的极致，欧阳修无此眼福也。
Blake； yes； black； no。
一首诗的最后一句，出了双胞案，我和大师简单的讨论过，大师夸奖我，要我详细写出来。
英国诗人William Blake有首诗叫LOVE’S SECRET（爱情的秘密），诗中说爱情是不可以告诉情人的，它只是微风，不是语言。这一真理，我不知道，我告诉了女朋友，虽然千言万语，可是女朋友却离开了我。这时候，一个过客走过来了，诗的最后四句是：
Soon after she was gone from me；
A traveler came by；
Silently； invisibly：
He took her with a sigh。
这过客只凭一声叹息、a sigh，就带走了别人的女朋友。
我跟大师说，我可要跟你比一次学问呢，我念的Blake原诗跟你背的不一样，原诗最后四句是：
Soon after she was gone from me；
A traveler came by
Silently； invisibly—
O； was no deny。
他用惊讶赞美了我。然后说：这诗可改得真好，原诗O； was no deny太抽象了，不如He took her with a sigh传神。
本来，我也这样想。
但是，有人又使我重新认识了O； was no deny，就是他。他从不sigh，好像也从不deny，从不不deny，他似乎比Blake知道更多的LOVE’S SECRET，那就是在deny有无中，绝对不sigh。他理解的爱情像山色、「山色有无中」，山是只安谧、只雄奇，山从不叹息。
他说：爱情为什么要羼入叹息？
他说：爱情被俗人「负面化」。
「负面化」的爱情，从叹息朝下数：烦恼、哀愁、伤感、悲恸、痛苦、忧虑、闹情绪，到愁眉苦脸、哭个不停，他认为这一切一切都太「负向性」（negative tropism），而太「负向性」是不懂得爱情的，因为明明是人生最大的快乐，反被搅得心神不宁、乌烟瘴气，这太蠢了，爱情是聪明人的事，怎么搅进了蠢物？
他说，少年维特就是第一蠢物，包括他的作者和跟着娘娘腔的读者。贾宝玉也够瞧的，「红楼梦」有一个女读者，着了迷，生了大病，她爸爸气得烧了这部书，女读者大哭大闹、拚死拚活，大叫说：「奈何烧杀我宝玉！」
他说，文学戏剧里、电影电视里，把爱情题目表现得「缠绵悱恻」，是可以的，但真实生活就不可以，因为要生胃癌、要出人命。
他这样说着，还露出玩世的笑。
他这样子的情人，女孩子会喜欢吗？
他有足够的诗意、足够的神秘、足够的高傲、足够的爱理不理似的，他的人生，没有灰色；他的Shakespeare； without tears。
洗澡的革命党
谁说我是模特儿？我是革命党。
革命党有反叛性格、革命党为所欲为、革命党用钥匙开门进来、革命党要洗澡。
大师照例旁若无人、也旁若无模特儿、旁若无邻居的十七岁，他倚在书架上看书，他的书是看不完的，他没看革命党一眼。
大师叮咛过，要我自自然然，在这两小时里过我自己十七岁的生活。现在，我是想要洗澡的革命党。为什么是革命党？因为不必得人同意，就在人家豪宅里洗澡，只有三种人可以，一是小偷、二是强盗、三是革命党。我是三。
我躺在他卧室套房的浴缸里。没有关浴室的门、没有关卧室的门，开了音乐，大师用的是Stirling TANNOY喇叭。声音是水。音乐是另一种淋浴。
大师，偷窥者，要不要偷窥？Brand…new十七岁生活版。但他不会。
这是我了解的大师。大师会忍住不偷窥浴室里的革命党。
大师反革命。
我披了大师的ELLE牌浴袍，走出卧室，坐在书桌旁，打起电脑，浴袍包的是一身赤裸，像包个漂亮的EEL。我打出一行回文：EEL WAS I ERE I SAW LEE，我很得意，我请大师即MASTER LEE过来看这行回文，他笑起来，他问为什么见到他以前是鳗鱼，我说鳗鱼最后洄游到大海，可是如今你对我来说，就是大海。他笑了。
笑的时候，他一闪了浴袍里面，他至少看到一双革命党的小奶。
我不但写了这篇文章，还替大师写了读后感。读后感只有三行，全文如下：
多么可爱的一篇文章！
多么可爱的一个革命党！
没办法表达我多么喜欢了，只后悔没在浴室里强奸革命党。
被强奸后的我
你出题目要我写我，我怎么写呢？因为我不在，我逃离了我，像是十八世纪英国智者所说的：「我没捉到我自己。」（I never can catch myself。）原来我是我的逃犯。
你说庄子说「吾丧我」，我想庄子让他自己逃掉了，他不像休谟（David Hume）那么笨，要catch、要捉到逃走的自己。
我照着镜子问：「这是我。这是我吗？这是逃走后剩下的我。那逃走的在哪里？这不是完全的我、完整的我。我在和我捉迷藏，那个我没逃掉，只是藏起来了。」
我决定寻找，在找字上加一撇，寻我。像那唐代寻春不见春的女尼，最后在梅花枝头，找到了春天。
可是，那是春天，春天藏在梅花里。我呢？我比春天要早，我的春天，藏在冬天里。
当我偎在你怀里、容身在你怀里，我仿佛藏在「冬之狮」（The Lion in Winter）里。不是「冬之狮」的舞台剧，也不是电影，只是狮与冬、只是冬与狮。
当我藏我在你，那捉迷藏的我，也不再躲藏。那个我，也回归于你。
但我还是试图捉到我自己。像Edward G。 Robinson（爱德华？鲁滨逊）戏中的道白：“Suddenly it snapped up； and there was only one thing left to do。 I arrested myself。”
我没捉到我自己，你却捉到了我。
我又照了镜子，里面出现的是：一个赤裸的我、赤裸的我自己，和看我赤裸的你。
* * *
我终于明白，我自己不认识我自己，我寻找，我找不到我自己。
听到两个小男孩的对话。男孩甲说：「是这样的吗？谁说的？」男孩乙把手一指自己鼻子，说：「是我、我、我。Me； myself； and I。」多么哲学！我也可以有Me； myself； and I，但哪个是我呢？我寻找，我找不到自己。
挪威文学家Peer Gynt（皮尔？金特）剧本中，说一个人在寻找自己，却发现自己是一颗洋葱，皮一层一层剥开，但却在最后空无一物。我不敢寻找我自己，我怕我是洋葱式「植物人」。
我是什么？我不在转变得不知自己是什么吗？从「我自认怎样我就怎样」（I am what I think。），到「我被你要怎样，我就怎样」（I am as you desire me。），不正是我的觉悟吗？当我寻找到这一真理，我还要寻找自己吗？
在镜子里，我赤裸着，却不认识自己；但在镜子里，我赤裸着，同时看到你的赤裸，我恍然寻到了我自己。「我拥有什么就是什么」（I am what I have。）、「我占有什么就是什么」（I am what I possess。）原来谜底在兹。在镜子里，你拥有了占有了我，但是真正的拥有和占有却是你知道如何深入的深处。当那一深入来临，我终于明白，我认识了我自己，我寻找到深入我的强暴，在强暴中，我找到自己。
我是这样藐小，不论Me； myself； and I，我都无法自力catch到。但我不catch自己而catch你那巨大，你大巨大，竟帮我找到自己。
谢谢你那巨大，但不要再照镜子。毕竟只有十七岁。不到十八岁，不宜看到镜里的自己。
羽化
望着马克杯上字：YOU； BOSS； ME； NOT。要写一百篇给BOSS。YES，这是第一篇：ME； NOT。。
一直是「被迫做喜欢的」，那是一种奇异的快乐，只有十七岁才有的快乐……
每次都是第一次、每次都没有经验与先例、每次都是新解、每次都从苍白开始……
可怕的事真的太多太多。可怕是永远无法熟悉、可怕是每次都陌生、可怕是第二次就是第一次……
为什么要写在纸上？因为避免写在身上，受不了的是毛笔在背上写字，我讨饶，哀求停下来。换成鹅毛笔。用反了的时候，又讨饶，请换回毛笔。但BOSS不肯了……You could have knocked me over with a feather。啊，是大师、是你。
BOSS用羽毛写了我，我在赤裸中，乞求怜悯。条件是我同意在赤裸中，写篇作文——「片羽」。
在赤裸中，我写了：
我的语言已羽化，我的片语就是片羽。我生命中的精华常常是片语可尽，片语化为片羽，飘然羽化而登仙。羽毛是迷人的，尤其和赤裸在一起，它使赤裸更赤裸、更激发出性感与生动，在巴黎歌舞女郎身上，可以感受到「羽毛＋赤裸＋动态」的美感、性感、与快感。羽毛的神奇，并不全在舞台上，不在羽霓成阵，即使是一小片，它凌云而降或凌空而起的一小片，当它静止在我指端，我仿佛举起神秘、美丽、与世界。我的语言已羽化，我的片语就是片羽。
I deceive myself when I fancy that only weakness needs support。 Strength needs it more。 A feather sustains itself long in the air。
因为我是羽毛，所以我来亲近你。
不要信任不会飞的羽毛，尤其当BOSS有那样一支笔，我变得必须裸体。但是，当我用它写下这篇文字，我要把它收为已有，BOSS没有了羽毛，但没有了，BOSS还是BOSS，他有手指。
罗盘
谢谢你送我的小礼物，那么漂亮的包装，一开始我没有打开，猜它是什么，掂掂它、摇摇它、闻闻它，都没有结论。最后，打开了，原来是它。我在百货公司多看了一眼的。
我真的多看了一眼，这可爱的小罗盘，它给人方向，三百六十个方向，叫人撩乱，但撩乱中有一个指向，那是北、永远的北，你把方向盘转到南，它也仿佛指南，但实际还是北，你骗不了它，是它骗了你。
我想起美国拓荒时代的英雄丹尼？蓬（Dannie Boone）。丹尼？蓬的家人是一七一七年从英国移民到美洲的。年轻的他，曾驾着篷车，跟印地安人周旋。他亲眼见过自己人被印地安人剥过头皮。他多年深入蛮荒的勇敢和经验，使他多次死里逃生，成为开拓史中的传奇人物。有一次，丹尼？蓬的十四岁女儿和两个同伴，驾小舟搁浅，被印地安人俘去。丹尼？蓬出发找寻，千辛万苦，得以救人而出。他们一行，长途跋涉，偶然间看到一份维吉尼亚公报，才知道美国独了立、才知道他们已成了美国国民。正因为丹尼？蓬是蛮荒探险的好手，所以他浪迹其中，不以险为险、不以苦为苦。有一次，有人问他有没有在森林中迷过路？他说：「没有，我从