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这是八十一宫格的排列图，你可以从中找出规律。
首先在第一行中间写下1，然后向下移动到最底下，向右移一格写下2，然后一下向右上方写到最边处，
然后平移到最左边，向上移动一格再向右上方写。遇到数字后向下写一格，继续向右上写。
按此规律，可写出任意奇数的平方宫格。
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【打神鞭】【混天绫】
更新时间2009…12…30 16：31：08 字数：410
【打神鞭】
姜子牙所有。
打神鞭－－－木鞭，为玉清圣人元始天尊亲赐；长叁尺五寸六分，有二十六节，每一节有四道符印，共八十四道符印，打八部正神，此鞭只打的神，打不得仙，打不得人。
【混天绫】
混天绫是一段红绫，七尺长，能自动捆绑敌人，即使剪断了也能自动修复，明代古典小说中描写的神话人物哪吒的法宝之一。
【渊源】
明代古典小说《西游记》，《封神演义》中的神话英雄哪吒的法宝之一。另外几件法宝为乾坤圈、风火轮、阴阳剑、火尖枪、九龙神火罩和金砖；
小说原文：真人传哪吒火尖枪，不一时已自精熟，哪吒就要下山报仇。真人曰：“法好了，赐你脚踏风火叁轮，另授灵符秘诀。”真人又付豹皮囊，囊中放混天绫、乾坤圈、金砖一块：“你往陈塘关去走一遭。”哪吒叩首拜谢师父，上了风火轮，两脚踏定，手提火尖枪，连往关上来。
有诗为证：
“两朵莲花现化身，灵珠二世出凡尘；手提紫焰蛇牙宝，脚踏金霞风火轮。豹皮囊内安天下，红锦绫中福世民；历代圣人为第一，史官遗笔万年新。”
【定海珠】【阴阳二气瓶】
更新时间2009…12…30 16：32：22 字数：236
【定海珠】
定海珠，珠有二十四颗。自元始已来，此珠曾出现光辉，照耀玄都。此珠后来兴于释门，化为二十四诸天。此宝祭于空中，有五色毫光。纵然神仙，观之不明，瞧之不见。
【阴阳二气瓶】
来历：云程九万的大鹏雕的随身宝贝，乃阴阳二气之宝，内有七宝八卦，二十四气，要三十六人，按天罡之数，方抬得动。
功能：此宝能装人。人在其中，若不言不语，瓶内极是阴凉，一旦说话，就有火烧来，一时三刻，化为脓血。
悟空应对之策：用观音给的三根救命毫毛，分别变作金刚钻、竹片、绵绳，将此瓶钻了一个洞，方才逃脱。
【招妖幡（金葫芦）】
更新时间2009…12…30 16：40：12 字数：132
【招妖幡】
女娲娘娘所有。唤彩云童儿把后宫中金葫芦取来，放在丹墀之下；揭去芦盖，用手一指。葫芦中有一道白光，其大如线，高四五丈有余。白光之上，悬出一首幡来，光分五彩，瑞映千条，名曰‘招妖幡’。不一时，悲风飒飒，惨雾迷漫，阴云四合，风过数阵，天下群妖俱到行宫听候法旨。
【诛仙剑】【戮仙剑】【陷仙剑】【绝仙剑】
更新时间2009…12…30 17：07：22 字数：948
【诛仙四剑】
此剑有四名：一曰‘诛仙剑’，二曰‘戮仙剑’，三曰‘陷仙剑’，四曰‘绝仙剑’。此剑倒悬门上，发雷振动，剑光一愰，任从他是万劫神仙，也难逃得此难。”昔曾有赞，赞此宝剑，赞曰：
非铜非铁又非钢，曾在须弥山下藏。不用阴阳颠倒炼，岂无水火淬锋芒？“诛仙”利，“戮仙”亡，“陷仙”到处起红光；“绝仙”变化无穷妙，大罗神仙血染裳。
（通天教主）用手发一声掌心雷，把红气展开，现出阵来。芦篷上众仙正看，只见红气闪开，阵图已现，好利害：杀气腾腾，阴云惨惨，怪雾盘旋，冷风习习，或隐或现，或升或降，上下反覆不定。
战例和破法：
封神之战之中被原始天尊，太上老君，接引道人，准提道人3教4圣所破！
通天教主曰：“既是四位至此，毕竟也见个高下。”通天教主说罢，竟进阵去了。元始对西方教主曰：“道兄，如今我四人各进一方，以便一齐攻战。”接引道人曰：“吾进离宫。”老子曰：“吾进兑宫。”准提曰：“吾进坎地。”元始曰：“吾进震方。”四位教主各分方位而进。且说元始先进震方，坐四不相径进诛仙门。八卦台上通天教主手发雷声，震动诛仙宝剑。那剑晃动。元如顶上庆去迎住，有千朵金花，璎珞垂珠，络绎不绝，那剑如何不得来。元始进了诛仙门，立于诛仙阙。只见西方教主进离宫，乃是戮仙门。通天教主也发雷声震那宝剑。接引道人顶上现出三颗舍利子，射住了戮仙剑。那剑如钉钉一般，如何下来得。西方教主进了戮仙门，至戮仙阙立住。老子进西方陷仙门。通天教主又发雷震那陷仙剑。只见老子顶上现出玲珑宝塔，万道光华，射住陷仙剑。老子进了陷仙门，也在陷仙阙立住。准提道人进绝仙门，只见通天教主发一声雷，震动绝仙剑。准提道人手执七宝妙树，上边放出千朵青莲，射住了绝仙剑，也进了绝仙门来，到了绝仙阙。四位教主，齐进阙前。老子曰：“通天教主，吾等齐进了你诛仙阵，你意欲何为？”老子随手发雷，震动四野，诛仙阵内一股黄雾腾起，迷住了诛仙阵。怎见得：
腾腾黄雾，艳艳金光。腾腾黄雾，诛仙阵内似喷云；艳艳金光，八卦台前如气罩。剑戟戈矛，浑如铁桶；东西南北，恰似铜墙。北正是截教神仙施法力，通天教主显神通。晃眼迷天遮日月，摇风喷火撼江山。四位圣人齐会此，劫数相遭岂易逢。
结果：诛仙阵破之后落如原始天尊手中，到万仙阵时广成子、赤精子、玉鼎真人、道行天尊四人用此宝剑杀了九曜二十八星宿。
【乾坤鼎】【山河社稷图】
更新时间2009…12…30 17：25：31 字数：569
【乾坤鼎】
是按《易经》“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”的原理，构造了鼎的外观设计。即：鼎内中心底部为“太极图”，由两条阴阳鱼环抱；鼎身外侧为八个等分的面，由八卦符号和文字组成，象征着八种自然现象；鼎有两耳，象征“两仪”，即：天、地或阴、阳；鼎下四腿，象征“四象”，即：春、夏、秋、冬，或水、火、木、金，布于四方。
【山河社稷图】
山河社稷图，自成空间。内里有四象变化，有无穷之妙；思山即山，思水即水，想前即前，想后即后。困人的法宝！
《封神演义》战例：话说袁洪上了山河社稷图，如四象变化，有无穷之妙；思山即山，思水即水，想前即前，想后即后。袁洪不觉现了原形身，忽然一阵香风扑鼻，异样甜美；这猴儿抓上树去，一望，见一颗桃树，绿叶森森，下坠一枝红滴滴仙桃，颜色鲜润，娇嫩可爱。白猿不觉欣羡，遂攀枝穿叶，摘取仙桃下来，闲一闻扑鼻馨香，心中大喜，一口吞而食之方才倚松靠石而坐。未及片时，忽然见杨戬仗剑而来，白猿正欲待起身，竟不能起；不知食了此桃，将腰坠下，早被杨戬一把抓住头皮，用缚妖的索捆住，收了山河社稷图，望正南谢了女娲娘娘，将白猿擒着，迳回周营而来。有诗单赞女娲娘娘授杨戬秘法，伏梅山七怪。有诗为证：
“悟道投师在玉泉，秘投九转妙玄中；离龙坎虎分南北，地户大门列后先。变化无端还变化，乾坤颠倒合乾坤；女娲秘授真奇异，任你精灵骨已穿。”
【太极图】
更新时间2009…12…30 17：27：56 字数：1665
【太极图】
乃劈地开天，分清理浊，定地、水、火、风，包罗万象之宝。可化为一座金桥，五色毫光，照耀山河大地。
【太极图究源】
何谓太极？太有至的意思；极有极限之义；就是至于极限；无有相匹之意。既包括了至极之理；也包括了至大至小的时空极限；放之则弥六合；卷之退藏于心。可以大于任意量而不能超越圆周和空间；也可以小于任意量而不等于零或无；以上是太极二字的含义。太极图是研究周易学原理的一张重要的图像；它包含了天地万物的共通规律在内；所以有人说它是宇宙的模式；是科学的灯塔。
但太极图由于阴阳两面方位的移动和变换；而又出现了不同的图像。先天八卦图；坤震离兑居左；坤为母；离再索而得女；兑三索而得女；三卦皆阴；只震一索而得男为阳。故太极图左面用黑色表示属阴；黑中白点表示阴中有阳。乾巽坎艮居右；乾为父；坎再索而得男；艮三索而得男；三卦比阳；只巽一索而得女为阴；故太极图右而用白色表示属阳；白中黑点表示阳中有阴。
本后天八卦图而绘制的太极图则恰与先天八卦图的太极图方向相反。〃太极元气；含三为一〃；为什么呢？从太极图可以得出结论；太极图这个圆圈；就是代表的一；代表的宇宙；代表的无极。太极是有限之天；无极是无限之天；太极是有；无极是无；太极是三；无极是一。图像的黑白二色；代表阴阳两方；天地两部；黑白两方的的界限就是划分天地阴阳界的人部。白中黑点表示阳中有阴；黑方白点表示阴中有阳。道生一；就是无极生太极；一生二就是太极生两仪；二生三；就是阴阳交感化合；三生万物；就是太极含三为一；因万物由阴阳而化生；故万物各具一太极；也就是说；太极不仅包含了阴阳两个方面；还包含了划分阴阳的界线和标准在内。若分而言之；每卦有三爻；也是代表天地人三才；这也是含三为一之象。又天有阴阳；地有阴阳；人亦有阴阳；天之阴阳加上划界标准；构成了含三为一的太极之象；地之阴阳加划界中点构成含三为一的太极之象；人部阴阳；如男女雌雄亦各有它的划界标准；所以万物也各有一太极；也都是按照含三为一的规律而存在的。宇宙有无限大；所以称为太极；但是宇宙又是有形的；即有实质的内容。按易学的观点；有形的东西来自于无形；所以无极而太极。太极这个实体是健运不息的；即宇宙在运动；动则产生阳气；动到一定程度；变出现相对静止；静则产生阴气；如此一动一静；阴阳之气互为其根；运转于无穷。自然界也是如此；阴阳寒暑；四时的生长化收藏；即万物的生长规律；无不包含阴阳五行。就人部阴阳而言〃乾道成男；坤道成女〃；阴阳交合；则化生万物；万物按此规律生生不已；故变化无穷。这些内容提出了立天之道；立地之道；立人之道三纲领；也就是三才之道；所谓〃六爻之动；三极之道也。〃
太极图是研究周易学原理的一张重要的图像。太有至的意思；极有极限之义，就是至于极限，无有相匹之意。既包括了至极之理，也包括了至大至小的时空极限，放之则弥六合，卷之退藏于心。可以大于任意量而不能超越圆周和空间，也可以小于任意量而不等于零或无，以上是太极二字的含义。
所谓道生一，一生二，二生三，三生万物；就是无极生太极，太极生两仪，阴阳化合而生万物。
宇宙有无限大，所以称为太极，但是宇宙又是有形的，即有实质的内容。按易学的观点，有形的东西来自于无形，所以