“必出万死”。○解云：若武王万民致死而定天下之类。○注“燕战”至“败也”。○解云：盖师不尽战，故言战少；败时悉走，故言败多。而庄二十八年“齐人伐卫，卫人及齐人战，卫人败绩”，传即据此经云“败者称师，卫何以不称师？未得乎师也”，彼注云“未得成列为师也。诈战不言战，言战者，卫未有罪，方欲使卫主齐见直文也”者是。
三月，葬卫宣公。背殡用兵而月，不危之者，卫弱於齐、宋，不从亦有危，故量力不责也。○背殡，音佩，后“背殡”皆放此。
＇疏＇注“背殡”至“责也”。○解云：隐三年传云“当时而不日，正也。当时而日，危不得葬也”。然则卫宣公去年十一月卒，至今年三月，正当五月之际，而又背殡用兵，宜书日以见危，而不日者，正以量力不责故也。
夏，大水。为龙门之战，死伤者众，民悲哀之所致。○为，于伪反。
秋，七月。
冬，十月。
十有四年，春，正月，公会郑伯于曹。
无冰。何以书？记异也。周之正月，夏之十一月，法当坚冰。无冰者，温也。此夫人淫泆，阴而阳行之所致。○泆，音逸。行，下孟反。
夏，五。郑伯使其弟语来盟。“夏，五”者何？无闻焉尔。来盟者，聘而盟也。不言聘者，举重也。内不出主名者，主国也，莅盟可知。莅盟、来盟例皆时。时者，从内为王义，明王者当以至信先天下。○莅盟，音利，又音类，下同。
＇疏＇“夏五者何”。○解云：正以文异常例，故执不知问。○注“莅盟”至“天下”。○解云：其莅盟书时者，僖三年“冬，公子友如齐莅盟”；定十一年冬，“叔还如郑莅盟”之属是也。其来盟书时者，宣七年“春卫侯使孙良夫来盟”之属是也。而文十五年春，“三月，宋司马华孙来盟”书月，彼注云“月者，文公微弱，大夫秉政，宋亦蔽于三世之党，二乱结盟，故不与信辞”是也。然则来盟之例，例不言月，而此言夏五，师所不说，何氏以“五”字或衍文，故如此解。
秋，八月，壬申，御廪灾。御廪者何？粢盛委之所藏也。黍稷曰粢，在器曰盛。委，积也。御者，谓御用于宗庙。廪者，释治穀名。礼，天子亲耕，东田千亩，诸侯百亩。后夫人亲西郊采桑，以共粢盛祭服，躬行孝道以先天下。○廪，力甚反。粢盛，音咨；下音成。委，于鬼反，注同。积，子赐反。共，音恭。
＇疏＇“御廪者何”。○解云：欲言宫室，而文言御廪；欲言仓库，今被灾之，於义不强，故执不知问。○注“廪者，释治穀名”。○解云：谓廪之言藻之义故也。○注“礼天”至“天下”。○解云：皆出《祭义》之文。御廪灾，何以书？
记灾也。火自出烧之曰灾。先是龙门之战，死伤者众，桓无恻痛於民之心，不重宗庙之尊，逆天危先祖，鬼神不飨，故天应以灾御廪。○应，应对之应。
＇疏＇“御廪灾，何以书”。○解云：嫌覆问上粢盛委之所藏，故不但言何以书。
＇疏＇注“火自”至“曰灾”。○解云：《公羊》之例，内悉言灾，而复言火自出烧之者，入《春秋》始有此灾，欲通人火不书之义也。
乙亥，尝。常事不书，此何以书？讥，何讥尔？讥尝也。讥新有御廪灾而尝之。曰：“犹尝乎？难曰四时之祭不可废，则无犹尝乎？○难，乃旦反。御廪灾，不如勿尝而巳矣。当废一时祭，自责以奉天灾也。知不以不时者，书本不当尝也。
＇疏＇注“知不”至“尝也”。○解云：周之八月，非夏之孟秋，而反为尝，故以不时言之。
冬，十有二月，丁巳，齐侯禄父卒。
宋人以齐人、卫人、蔡人、陈人伐郑。以者何？行其意也。以己从人曰行。言四国行宋意也。宋前纳突求赂，突背恩伐宋，故宋结四国伐之。四国本不起兵，当分别之，故加以也。宋恃四国乃伐郑，四国当与宋同罪，非为四国见轻重。○背，音佩。别，彼列反。见，贤遍反。
＇疏＇“以者何”。○解云：正以宋非强国而以齐、卫，故执不知问。○注“宋前纳突求赂”。○解云：上十一年宋人执郑祭仲，“突归于郑”是。○注“突背恩伐宋”者。○解云：上十二年“及郑师伐宋。丁未，战于宋”是也。
十有五年，春，二月，天王使家父来求车。何以书？讥。何讥尔？王者无求，求车非礼也。王者千里，几内租税，足以共费；四方各以其职来贡，足以尊荣，当以至廉无为率先天下，不当求。求则诸侯贪，大夫鄙，士庶盗窃。求例时，此月者，桓行恶不能诛，反从求之，故独月。○共费，音恭；下芳味反。行，下孟反，下“行恶”同。
＇疏＇“何以书”至“礼也”。○解云：隐三年“武氏子来求赙”之下，传云“何以书？讥。何讥尔？丧事无求，求赙非礼也”。然则彼已有传，而重发之者，正以彼云“丧事无求”，恐此吉时得求，故明之。○注“诸侯”至“盗窃”。○解云：相对为优劣之称也。○注“求例时”。○解云：隐三年“秋，武氏子求赙”，文九年“春，毛伯来求金”之属是也。
三月，乙未，天王崩。桓王也。
夏，四月，己巳，葬齐僖公。当时而日者，背殡伐郑，危之。
＇疏＇注“当时”至“危之”。○解云：去年十二月齐侯卒，至今年四月，是为当时隐三年传云“当时而不日，正也；当时而日，危不得葬”。今此书日，故曰危也。其背殡伐郑者，即去年冬十二月“宋人以齐人”巳下“伐郑”是。
五月，郑伯突出奔蔡。突何以名？据卫侯出奔楚不名。不连爵问之者，并问。上已名，今复名，故使文相顾。○复，扶又反，下注“故复”，及传文“复入”并注下“不复”皆同。
＇疏＇注“据卫”至“不名”。○解云：在僖二十八年夏。○注“不连”至“并问”。○解云：正以下十六年传云“卫侯朔何以名”，哀八年传云“曹伯阳何以名”，故决之。○注“上巳”至“相顾”。○解云：欲言十一年已书名，故言复也。
夺正也。明祭仲得出之，故复於此名，著其夺正，不以失众录也。月者，大国奔例月，重乖离之祸，小国例时。
＇疏＇注“著其”至“录也”。○解云：决襄十四年夏四月，“己未，卫侯衎出奔齐”之属，书其名者，为失众录之故也。○注“月者”至“之祸”。○解云：下十六年十一月，“卫侯朔出奔齐”，及此书五月之属皆是。○注“小国例时”。○解云：昭三年冬，“北燕伯款出奔齐”之属是也。
郑世子忽复归于郑。其称世子何？据上出奔不称世子。
＇疏＇注“据上”至“世子”。○解云：上十一年“郑忽出奔卫”是也。
复正也。欲言郑忽，则嫌其出奔还入，与当国同文，反更成上郑忽为当国，故使称世子明复正，以效祭仲之权，亦所以解上非当国也。
＇疏＇注“欲言”至“复正”。○解云：庄九年夏，“齐小白入干齐”，传云“曷为以国氏？当国也”者是也。○注“以效祭仲之权”。○解云：即上十一年传云“而忽可故反”是也。
曷为或言归，或言复归？复归者，出恶，归无恶；复入者，出无恶，入有恶。入者，出入恶；归者，出入无恶。皆於还入乃别之者，入国犯命，祸重也。忽未成君出奔，不应绝。出恶者，不如死之荣也。入无恶者，出不应绝，则还入不应盗国。○别，彼列反。
＇疏＇“曷为或言归”。○解云：僖三十年“卫侯郑归于卫”之属是。○“或言复归”。○解云：此经是也。○“复入者”至“有恶”。○解云：襄二十三年“晋栾盈复入于晋”之属是也。○“入者，出入恶”。○解云：下文“许叔入于许”，“郑伯突入于栎”之属是也。
许叔入于许。称叔者，春秋前失爵，在字例也。入者，出入恶，明当诛也。不书出时者，略小国。
＇疏＇注“称叔”至“字例”。○解云：正以庄十六年“同盟于幽”，经书许男故也。○注“不书”至“小国”。○解云：正以上文忽与突出入并书故。
公会齐侯于鄗。○鄗，户老反，又火各反，《左传》作“艾”，《穀梁》作“蒿”。
邾娄人、牟人、葛人来朝。皆何以称人？据言朝也。
＇疏＇注“据言朝也”。○解云：正以隐十一年传云“诸侯来曰朝”。
夷狄之也。桓公行恶，而三人俱朝事之。三人为众，众足责，故夷狄之。
秋，九月，郑伯突入于栎。栎者何？郑之邑。曷为不言入于郑？据齐阳生立陈乞家，言入于齐。○栎，力狄反，一音匹沃反。
＇疏＇“栎者何”。○解云：欲言国都，不言郑；欲言入于郑，复言栎邑，故执不知问。○注“据齐”至“于齐”。○解云：在哀六年。彼传云“景公死而舍立，陈乞迎阳生于诸其家”，“诸大夫不得巳，皆逡巡北面，再拜稽首而君之尔”。然则阳生实入于陈乞家，而言入于齐。今突入于栎，而不言于郑，故难之。
末言尔。末者，浅也。解不言入国意。曷为末言尔？据俱篡也。祭仲亡矣。亡，死亡也。祭仲亡则郑国易得，故明入邑则忽危矣，不须乃入国也，所以效君必死，国必亡矣。○易，以豉反。然则曷为不言忽之出奔？据上言出奔也。言忽为君之微也。祭仲存则存矣，祭仲亡则亡矣。言忽微弱甚於鸿毛，仅若匹夫之出耳，故不复录，皆所以终祭仲之言，解不虚设危险之嫌。
＇疏＇注“皆所”至“之言”。解云：上云祭仲亡则亡矣者，所以效十一年“君必死，国必亡”之文。今此传云“言忽为君之微也”已下者，可以终十一年“国可以存易亡”之文，故言皆所以终祭仲之言也。十一年虽不出祭仲之口，但传家为祭仲而为此辞，故得云祭仲之言也。○注“解不”至“之嫌”。○解云：权者，危险之事，祭仲比来欲为君存国，非徒然也。但国内凡人嫌其虚设，故作经传以解之，故曰解不虚设危险之嫌。
冬，十有一月，公会齐侯、宋公、卫侯、陈侯于侈，伐郑。月者，善诸侯征突，善录义兵也。不举伐为重者，用兵重於会，嫌月为桓伐有危举，不为义兵录，故复录会。○侈，昌氏反，二传作“袲”。为桓，于伪反，下同。
＇疏＇注“月者”至“录会”。○解云：正以隐七年“秋，公伐邾娄”之属，则言征伐例时，而此书月，故决之。
十有六年，春，正月，公会宋公、蔡侯、卫侯于曹。
夏，四月，公会宋公、卫侯、陈侯、蔡侯伐郑。
秋，七月，公至自伐郑。致者，善桓公能疾恶同类，比与诸侯行义兵伐郑。致例时，此月者，善其比与善行义，故以致，复加月也。○复，扶又反。
＇疏＇注“致者”至“伐郑”。○解云：桓是篡贼，动作有危，今能疾篡脱危而至，故致之。○注“致例时”。○解云：即上二年“冬，公至自唐”之属是。
冬，城向。○向，式亮反。
十有一月，卫侯朔出奔齐。卫侯朔何以名？据卫侯出奔楚不名。
＇疏＇“卫侯朔何以名”。○解云：嫌问出奔之属何以名，故复连句问之