【译注】① 穆罕默德（Mahmud）：十世纪末叶有名之苏丹。
12
树荫下放着一卷诗章，一瓶葡萄美酒，一点干粮，有你在这荒原中傍我欢歌——荒原呀，啊，便是天堂！
13
有的希图现世的光荣；有的希图天国的来临；啊，且惜今日，浮名①于我何有，何有于远方的鞺鞑的鼓音！②
【译注】① 浮名：Cash是现金，Credit是债券，Credit即指第一句的“现世的光荣”，故意译成“浮名”。② 远方的鼓音：宫殿之外的大鼓。——此句是承说上文的天国。
14
请看周遭的烂漫的蔷薇，——她说道：“我笑着开来世里，一朝我的锦囊破时，我把囊中的钱财散满园地。”①
【译注】① 此首喻花瓣飘飞之意。
【校记】：“烂漫”，原书作“烂缦”。
15
有的节谷如金，有的挥金如雨，玉女金童身归大梦，墓又为人掘启。
16
人所系心的现世的希望易灰，或则一朝繁荣，而又消毁，比如那沙面的白雪，只扬得一两刻的明辉。
17
天地是飘摇的逆旅，昼夜是逆旅的门户；多少苏丹与荣华，住不多时，又匆匆离去。①
【译注】① 此首宜与李白“春夜宴桃李园序”并读。
18
蒋牟西宴饮之宫殿如今已成野狮蜥蜴之场；好猎王巴朗牟①之墓头，野驴已践不破他的深梦。
【译注】① 巴朗牟（Bahram）：三世纪至七世纪间萨沙尼安（Sassanian）王朝之君主，好色，造七城以象七天，涂以七色，以美女七人居之，谈七种之故事。此处把渔色之意用成田猎去了。
19
帝王流血处的蔷薇花颜色怕更般红；花园中的玉簪儿怕是植根在美女尸中。①
【译注】① 此首闻一多君有直译文，甚忠实，附见于此以供参考。
我怕最红的红不过生在帝王喋血处的蔷薇；园中朵朵的玉簪儿怕是从当年美人头上坠下来的。
20
这河唇的青青春草我们在枕之而眠——轻轻地莫用压伤它罢！那怕是迸自美人的唇边！
21
啊，爱人哟，请再浮此—觞，解除昨日的后悔，明日的愁肠；啊，明日呀！明日的我呀，许已同七千岁①的生前一样。
【译注】① 七千岁：依波特逊夫人解说，莪默时代波斯以地球的年龄为七千岁，此诗言到明日身死化为尘土之意。
22
往日的良朋，多少是貌美身强，滚滚的时辰把他的葡萄压成洒浆，他们只饮得一怀，或者两杯，已次第地进了那长眠的茔圹。
23
秾花被满了他们的华堂，我们正尽情地在此欢畅，我们又将要入土长眠——我们的尸骸呀又将替谁作床？
24
啊，在我们未成尘土之先，用尽千金尽可尽情沉湎；尘土归尘，尘下陈人，歌声酒滴——永远不能到九泉！①
【译注】① 以上四首，宜与《诗经》“山有枢”一诗并读。
25
有的在今生棘忧，有的又希图来生成就，牟也卿①自“黑暗的钟楼”宣告：“愚人哟！报偿是无处可求。”
【译注】① 牟也卿（Muezzin）：即钟楼守，“黑暗的钟楼”即是不可知的运命。
【肖毛注】按梁实秋主编的《远东英汉大字典》，“Muezzin”的字义为：（在回教寺院叫拜楼上面的）报呼祷告时刻的人。
26
伊古以来的圣哲，惯会说现世与天堂——一朝口被尘封，自嘲莫解，同那江湖的预言者流一样。
27
当我在青春时分，也曾热访过博士圣人，炎炎的伟论听了多回；可我依然出来——由那原径。
28
我也学播了智慧之种，亲手培植它渐渐葱茏；而今我所获得的收成——只是“来如流水，逝如风。”
【肖毛注】《倚天屠龙记》中曾言及此诗：“其时波斯大哲野芒设帐授徒，门下有三个杰出的弟子：峨默长于文学，尼若牟擅于政事，霍山武功精强……当十字军之时，西域提起‘山中老人’霍山之名，无不心惊……霍山不顾旧日恩义，更遣人刺杀波斯首相尼若牟。……首相临死时口吟峨默诗句，便是这两句‘来如流水兮逝如风，不知何处来兮何处终’了。”
29
飘飘入世，如水之不得不流，不知何故来，也不知来自何处；飘飘出世，如风之不得不吹，风过漠地又不知吹向何许。
30
请君莫问何处来？请君莫问何处去！浮此禁觞千万锺，消沉那无常的记忆。
【校记】“锺”，原书作“鐘”。
31
从地心升到第七天门，①升到土星座上高坐，沿途解释得无数的哑谜；人生的大哑谜却可猜推不破。
【译注】① 第七天门：波斯天文学谓第七天即土星天（Heaven of Saturn）。
32
此处是无钥之门；此处是窥不透的帷幕；有的在暂时地呼帝呼神——少时间已不闻我我汝汝。①
【译注】① 我我汝汝：我即人，汝即神。
33
大地不能言；披着紫衣①的海洋只是哀哭她见弃了的主上；滚滚的太空，连他十二宫的星辰隐现在晨夕的衣袖内也不作声响。
【译注】① 紫衣：丧服。波斯诗人有向海洋发问者：为何缝绀青之丧服？海水答道：见背于神而哀之故为服丧。……
34
我便去叩问那帷幕后的“我中汝”，①举起我的两手求灯照我暗途；我听见有声如自外来——“汝中的我呀乃是盲瞽！”
【译注】① 我中汝：指神言。汝中我：指人言。谓人之智力终无解决形而上的存在之希望。
35
我便俯就这土瓶的唇边，想探询我生命的幽玄；唇儿对我的唇儿默默道——“生时饮罢！——死去不可复还。”
36
幽幽对语的这个土瓶是曾生在世间，曾经痛饮；啊！我今亲着它的唇边，不知它又曾授受了多少接吻！
37
忆昔我纡徐路途，曾见过陶人捣土；土中有微弱的声音哀叫——“轻轻罢，朋友，轻轻地捣！”
38
君不闻，自古有口碑流传，人类是造化之所抟垸？人类的代代生生都是由粘土造成。
39
从怀中奠洒一滴酒珠，会潜入那地底的深处，地底有死者的双目难瞑，目中的焦火犹可借以消除。
40
郁金香从沙中仰望；承受着夜露以备朝觞，你也请举起杯来痛醉，醉到玉山倒地——如象空杯。
41
莫再为人神的问题播弄，明朝的忧虑付与东风，酒君的毛发软如松丝，请用你的指头替他梳理。
42
倘若你把酒压唇，融没在无始无终的梦境——你可知今日犹如昨日，明朝也是如今。
43
倘若那幽暗的酒乡仙使相遇在河水之濆，举怀邀你鲸吞——你可莫用逡巡。
44
倘若你魂能离壳，赤裸地凌虚御风，常在这泥骸中跛脚踟躇——宁非是耻辱重重？
45
苏丹往死境去巡狩，天幕内曾作一日的勾留；黑暗的“匪拉虚”①待到苏丹起时把天幕卷来又为他人建起。
【译注】①“匪拉虚”（Ferrash）：张解天幕之奴仆；此处喻言造化，或运命之类。——“宛其死矣，他人入室！”（《诗经》）。
46
啊，“存在”纵闭锁了你我的生存，莫忧尘世中便会没有生命，我辈是酒樽中的泡沫，永恒的“酾客”①彼将斟了又斟。
【译注】① “酾客”（Saki）：波斯语，此言托盏者，喻造化。
47
你我纵通过了帷幕之后，啊，世界是永远存留，你我的来而又去——大海里抛了个小小石头。
48
一刻的羁停——瞬时的吟味，吟味这荒漠中的泉水——哦！快饮哟！——幻影的队商才从“无”中来，已经到了“无”际。
49
朋友哟，你要去探此秘密，花费你宝贵的光阴——快请探去！真与伪之间几不容发——试问呵人生是何所依据？
50
真与伪之间几不容发；只有一个“阿里扶”①可为导引，——只要你能够寻得它时——会把你引到“宝室”，乃至“真君”；
【译注】① “阿里扶”（ALif）：阿拉伯字母之首字。即回教至上神阿拉（Allah）之首字。
51
真君冥冥兮周流八垠，速如流汞兮消汝苦辛；自月至鱼①兮万汇赋形；万汇毁变兮真君永存；
【译注】① 自月至鱼：东方创世论，万有始于月，终于鱼。
52
一瞬显现兮瞬印深藏，舞台周遭兮黑暗无光，彼自登场兮彼自观赏，自作消遣兮为乐无疆。①
【译注】① 以上两首只是一首，是—种形而上学的理论；颇含嘲笑之意，故变调译之。
53
假使探之不能，在这无情的地上，你瞻仰着那永不开门的天乡，今日你还是你时，你可观瞻——明日你已不是你时，你又怎样？
54
啊，请莫用滥费了你的时辰，也莫用追求那彼是的空论；与其凄切地追求苦果，虚无，何如呵与这肥甘的葡萄共命？
55
朋友们哟，你们是知道的，我家中开了个盛大的欢筵；我休了无育的“理智”老妻，娶了“葡萄的女儿”①来续弦。
【译注】① “葡萄的女儿”：即指葡萄酒。
56
是与非是虽用几何可以证明，上与下虽用名学可以论定，人所欲测的一切之中呀，除酒而外，我无所更深。
57
啊，人们说我的推算高明，我曾经把旧历的岁时改正——谁知道那只是从历书之中消去未生的明日和已死的昨晨。①
【译注】① 此首本事参看”小引”。意思是历数只在客观的现实上略加界别，于现实流动的本体无所发明。
58
在日前，茅店之门未闭，黄昏之中来了一个安琪；肩着的一个土瓶，她叫我尝尝；土瓶里原来是——葡萄的洒浆！①
【译注】① 歌德有“掘宝者”一诗（见本书第37页），内容与此颇相类。
59
葡萄酒呀，你是以绝对的逻辑说破七十二宗①的纷纭：你是崇高的炼金术士瞬时间把生之铅矿点化成金；
【译注】① 七十二宗：当时伊斯兰教有七十二宗派。
60
你是大圣穆罕默德，崇高的教皇。你驱除尽一切的妖魔魍魉，那侵人灵魂的恐怖，悲伤，你用旋风的利剑扫荡。①
【译注】① 以上两首歌颂酒德。李白诗“三杯通大道，一斗合自然”，可移此作注。
61
啊酒浆若是大帝之所产生，谁敢把蜷屈的卷须咒成陷阱？天赐的福祜，当受的可不受么？若是祸灾——试问谁为此祸？
62
我若为莫须有的“来世果报”①所惊，或者为“神酒的希望”所诱，我一定要断此“生命的灵浆”②——但要等待到我死了的时候！
【译注】① “来世果报”：回教以为今世行禁欲生活，来世得生天堂，有美女与醇酒为乐。反是者则落地狱。② “生命的灵浆”：即指酒。
63
啊，地狱之威胁，天堂之希望！只有一事是真——便是生之飞丧；只有此事是真，余皆是伪；花开一次之后永远凋亡。
【校记】“凋”，原书作“雕”。
64
奇哉，宁不奇乎？前乎吾辈而死者万千无数，却曾无一人归来告诉我们当走的道路。
65
古代圣哲的宣传不过是痴人说梦，醒后告了同侪，匆匆又归大梦。
66
我遣我的灵魂通过不可见的世界，走去翻读些未来世的文章。我的灵魂渐渐转来告道，“我自己便是地狱，便是天堂！”
67
天堂是心满意足的幻形，地狱是心焦在“暗”中的虚影，我们是才从“暗”中起来，不久又将要死在“暗”里。
68
我们是活动的幻影之群，绕着这走马灯儿来去，在一个夜半深更，点燃在魔术师的手里。
69
我们是可怜的一套象棋，昼与夜便是—张棋局，任“他”走东走西或擒或杀，走罢后又一一收归匣里。
70
皮球呵也只有唯命是从，一任那打球者到处抛弄；就是“他”把你抛到地来，一切的原由只有他懂——他懂！
71
指动字成，字成指动；任你如何至诚，如何机智，难叫他收回成命�