过来，眼看越追越近了，船上的人们都惊慌不已，不知该怎么办好，拼命地
催促船家快些、再快些。
王朗也害怕得不行，他找华歆商量说：“现在我们遇上盗贼，情况紧急，
船上人多了没有办法跑得更快。不如我们叫后上船的那个人下去吧，也好减
轻些船的重量。”
华歆听了，严肃地回答道：“开始的时候，我考虑良久，犹豫再三，就
是怕人多了行船不便，弄不好会误事，所以才拒绝人家。可是现在既然已经
答应了人家，怎么能够又出尔反尔，因为情况紧急就把人家甩掉呢？”
王朗听了这番话，面红耳赤，羞愧得说不出话来。在华歆的坚持下，他
们还是像当初一样，携带着那个后上船的人，始终没有抛弃他。而他们的船
也终于在大家的共同努力下，摆脱了盗贼，安全地到达了目的地。
王朗表面上大方，实际上是在不涉及自己利益的情况下送人情。一旦与
自己的利益发生矛盾，他就露出了极端自私、背信弃义的真面孔。而华歆则
一诺千金，不轻易承诺，一旦承诺就一定要遵守。我们应该向华歆学习，守
信用、讲道义，像王朗那样的德行，是应该被人们所鄙弃的。
第二节
鹦鹉救火
有一只鹦鹉，离开家去看外面更广阔的世界。飞了几天，它又累又饿地
来到了一座山林，打算暂时在这里安身。一只小松鼠看到了这只来自异乡的
鹦鹉，马上蹦蹦跳跳地跑遍了整个山林，把这个消息告诉给所有的动物：“快
去看哪，来客人了，来客人了！”动物们为鹦鹉举行了盛大的欢迎仪式，鸟
儿们唱起动听的歌，小鹿们翩翩起舞，小猴们为鹦鹉采来了好多好多美味的
浆果，让它吃了个饱。鹦鹉面对这一切，十分感动。
在接下来的几个月中，所有的飞禽走兽都待鹦鹉特别好，鹦鹉也尽自己
的能力为大家做事，大家都很喜欢它。
虽然生活得很快乐，但是时间一长，鹦鹉不禁思念起自己的家乡来。于
是它向大家告别说：“这么多天来，大家对我的照顾，使我非常感激，但我
必须回家去了，希望你们多多保重。”动物们依依不舍地把鹦鹉送了一程又
一程，还是不得不两下分手了。
过了些日子，不幸的事情发生了。这座山林忽然起了大火。这场火烧得
可厉害了，烈焰滚滚，映红了半边天，百里之外都看得见。山林中的动物们
无处逃窜，死伤无数，情况让人惨不忍睹。
鹦鹉远远地望见了这边的大火，心中暗叫“不好”，它不辞劳苦地日夜
赶路，赶到了着火的山林边。它一次次地飞到附近的河边，将羽毛在水中沾
湿，然后把水洒向山林。也不知这样来来回回飞了多少趟，鹦鹉累得头昏眼
花，几次险些被热浪吞没，身上的羽毛也被烧焦了，但是火势一点也没有减
弱，反而越烧越旺。鹦鹉毫不气馁，还是不断地洒着水。
天上的天神看见了，就对鹦鹉说：“你也太自不量力了，凭你用羽毛洒
的那一点水，是根本扑灭不了山火的，你这是何必呢，搞不好还会把自己的
性命都搭进去！”鹦鹉回答说：“我知道也许帮不了什么忙，可是我曾经寄住
在那里，那里所有的动物都非常善良，待我非常好。无论如何，我一定要为
它们竭尽全力，决不能眼睁睁地看着它们活活被烧死！”
天神听了这番话，很受感动，立即扑灭了山林大火，鹦鹉的朋友们终于
得救了。
鹦鹉的这一行为确实很值得我们学习。重感情、讲信义、知恩图报是中
华民族的传统美德，在朋友、亲人遇到危险或困难的时候，我们应该不遗余
力地伸出援助之手。
乐羊的“忠心”
乐羊本是中山国的人，后来他投奔了魏国。为了表示对魏王的忠心，乐
羊主动率领魏国的军队去攻打自己的故国中山国。
中山国是个弱小国家，哪里抵挡得了魏国的进攻呢。当时，乐羊的儿子
还留在中山国。中山国的人在魏国的猛烈进攻下，无计可施，君臣经过一番
商议，决定以乐羊的儿子做筹码来要挟乐羊退兵，中山国把乐羊的儿子绑起
来吊在城楼上，威胁乐羊。谁知乐羊全然不顾吊在城楼上的可怜巴巴的儿子，
反而更加猛烈地攻城。
中山国的将士们都十分生气，没想到乐羊原来是这样一个无情无义之
人，于是他们将乐羊的儿子杀了。中山国的人将乐羊的儿子烹煮成肉羹，派
人送给乐羊吃。
不料，乐羊面对此事仍毫不动心，一点怜子之心也没有，一丝悲伤之情
也不见，反而将用儿子血肉做成的羹汤吃了个干净，然后率领着魏军向中山
国发起了猛烈进攻。由于乐羊攻城态度坚决，不拿下中山国决不罢休。经过
几番激战，中山国终于被乐羊所灭。
战争结束，魏国的疆域又开拓了一大片，乐羊为魏王立了大功。庆功会
上，魏王给了乐羊很重的奖赏。事后，魏王便冷落了乐羊，不再信任他了。
有人不理解魏王，问魏王说：“乐羊为大王立了这样大的功劳，您为何
如此疏远他呢？”
魏王摇摇头说：“一个为了向上爬而背叛一切的人，他连自己的故国、
儿子都毫不顾惜，除了自己，他还会对谁忠诚呢？我怎么可以去亲近、信任
这样一个危险的人呢？”
的确是这样，乐羊背叛自己的国家，连儿子的性命也不顾，不惜用儿子
的生命和故国的利益来换取自己的利禄，这样的人只应遭到唾弃。看来，聪
明的魏王疏远乐羊是明智的。
释鹿得人
一次，鲁国国君孟孙带随从进山打猎，臣子秦西巴跟随左右。打猎途中，
孟孙活捉了一只可爱的小鹿，他非常高兴，便下令让秦西巴先把小鹿送回宫
中，以供日后玩赏。
秦西巴在回宫的路上，突然发现一只大鹿紧跟在后，不停地哀号。那只
大鹿一号叫，这里小鹿便应和，那叫声十分凄惨。秦西巴明白了，这是一对
母子，他觉得心中实在不忍，于是便把小鹿放在地上。那母鹿不顾秦西巴站
在旁边对自己有什么危险，一下冲到小鹿身边，舔了舔小鹿的嘴，两只鹿便
撒腿跑进林子里，眨眼就看不见了。
孟孙打猎归来，秦西巴对他说放走了小鹿，孟孙一下子火冒三丈，打猎
回来的余兴一下子全没有了，他气得将秦西巴赶出宫门。
过了一年，孟孙的儿子到了念书的年龄，孟孙要为儿子找一位好老师。
许多臣子都来向孟孙推荐老师，孟孙一一接见这些人，但他总觉得不是十分
满意。正当孟孙闷闷不乐的时候，他突然想起了一年前被自己赶出宫去的秦
西巴，心中豁然开朗，立即命人去寻找秦西巴，并把他请回宫来，拜他为太
子老师。
左右臣下对孟孙的做法很不理解，他们问道：“秦西巴当年自作主张，
放走了大王所钟爱的鹿，他对您是有罪的，您现在反而请他来做太子的老师，
这是为什么呢？”
孟孙笑了笑说：“秦西巴不但学问好，更有一颗仁慈的心。他对一只小
鹿都生怜悯之心，宁可自己获罪也不愿伤害动物的母子之情，现在请他做太
子的老师，我可以放心了。”
秦西巴的仁慈之心，终于被国君理解，国君捐弃前嫌而合理启用秦西巴
的长处，这一点对我们是大有启发的。
德比才重要
阳虎的学生在天下为官的，比比皆是。可是有一次阳虎在卫国却遭到官
府通缉，他四处逃避，最后逃到北方的晋国，投奔到赵简子门下。
见阳虎丧魂落魄的样子，赵简子问他说：“你怎么变成这样子呢？”
阳虎伤心地说：“从今以后，我发誓再也不培养人了。”
赵简子问：“这是为什么呢？”
阳虎懊丧地说：“许多年来，我辛辛苦苦地培养了那么多人才，直至在
当朝大臣中，经我培养的人已超过半数；在地方官吏中，经我培养的人也超
过半数；那些镇守边关的将士中，经我培养的同样超过半数。可是没想到，
就是由我亲手培养出来的人，他们在朝廷做大臣的，离间我和君王的关系；
做地方官吏的，无中生有地在百姓中败坏我的名声；更有甚者，那些领兵守
境的，竟亲自带兵来追捕我。想起来真让人寒心哪！”
赵简子听了，深有感触。他对阳虎说：“只有品德好的人，才会知恩图
报；那些品质差的人，他们是不会这么做的。你当初在培养他们的时候，没
有注意挑选品德好的加以培养，才落得今天这个结果。比方说，如果栽培的
是桃李，那么，除了夏天你可以在它的树荫下乘凉休息外，秋天还可以收获
那鲜美的果实；如果你种下的是蒺藜呢，不仅夏天乘不了凉，到秋天你也只
能收到扎手的刺。在我看来，你所栽种的，都是些蒺藜呀！所以你应记住这
个教训，在培养人才之前就要对他们进行选择，否则等到培养完了再去选择，
就已经晚了。”
阳虎听了赵简子一番话，点头称是。
人的品德应该比才能更重要，因此应有选择地培养人才，不可良莠不分，
这对我们是很有启发的。
仁智的孙叔敖
小时候的孙叔敖就是一个好孩子，他勤奋好学，尊敬长辈，孝敬母亲，
很受邻里的喜爱。
有一次，孙叔敖外出玩耍，忽然看到路上爬着一条双头蛇。他以前听别
人说，谁要是看见两头蛇，谁就会死去。孙叔敖乍一见这条蛇，心中不免一
惊。他决定马上把这条双头蛇打死，不能再让别人看见。于是他拾起路边的
大石块，打死了双头蛇，并把它深深地埋起来。
回到家里，孙叔敖闷闷不乐，饭也不吃，一个人坐在油灯前看书发呆。
他母亲看到这孩子的情绪有些不对头，便问他道：“孩子，你今天是怎么啦？”
孙叔敖抬头看了看母亲，摇摇头说：“没什么。”然后低下头去，依然无
精打采。
母亲伸出手，摸了摸他的额头说：“莫不是生病了？”
孙叔敖再也憋不住了，一下扯住母亲的衣袖伤心地哭起来。妈妈感到十
分诧异，问道：“孩子，你到底出了什么事啊，哭得这么伤心？”
孙叔敖边哭边说：“今天我在外面看到了一条双头蛇。听人说，看见这
种蛇的人会死去的，要是我死了，我就再也见不到您了……”
母亲边安慰他边问道：“那条蛇现在在哪里呢？”
孙叔敖边擦眼泪边回答说：“我怕再有人看见它也会死去，就把它打死
后，埋起来了。”
听了孙叔敖的话，母亲很感动，她高兴地摸着孙叔敖的头说：“好孩子，
你做得对。你的心眼这么好，你一定不会死的。好人总是有好报的。”
孙叔敖半信半疑地看着母亲，点了点头
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